Лазар Љубић: Преподобни Спиридон, Евтимије и Нестор Дечански
Преподобни оци Дечански су били старци и настојатељи Белајског скита који је припадао Дечанској лаври и налазио се 5км од манастира, у стенама Проклетија, изнад Бистрице. У њему се подвизавао и свети Јефрем, будући патријарх српских земаља (па се убраја међу дечанске испоснике). У близини Белајског скита налазе се испоснице светог краља Стефана Дечанског и његове сестре свете Јелене, бивше бугарске царице. Старци Спиридон, Евтимије и Нестор су живели у различита времена и о њима је остало врло мало познатих података. Они су свакако живели строгим монашким начином живота. Практиковали су исихастичко предање. Зато су названи ,,сјајнима у добродетељима“, ,,старцима пустињским“ и ,,просветљенима“.
Преподобни Спиридон је живео у 14. веку и био је знатног порекла. Марко, епископ пећки (крај 14. века), кратко га помиње. Пише да његове мошти ,,великог оца“ Спиридона почивају у Дечанској лаври. Каснија историја његових моштију је непозната. Преподобни Евтимије је био старешина крајем 15. века. Познато је једино то да је наручио препис једног Четворојеванђеља из Дечана. Преподобни Нестор је живео у 16. веку. Зна се да је био јеромонах. Наручио је израду великог дуборезног крста за Дечане и био ктитор дечанског метоха - цркве у Брезовици код Плава.
Занимљиво је да њихова имена митрополит Јован Георгијевић, некадашњи дечански архимандрит, у ,,Општој стихири“ не спомиње. То чини тек архимандрит Серафим Ристић. Он убраја Јефрема, Евтимија и Нестора. Међутим, митрополит Михаило Јефрема не убраја међу дечанске подвижнике. Разумљиво је да дечански архимандрит Серафим истиче култове свог манастира. Имена ове двојице су уврштена у Именик српских светих 1962. године (јеромонах Хризостом Столић у ,,Светачнику“ наводи и Јефрема). Недавно је у Дечанима иконописана њихова заједничка икона. Њихова имена се спомињу кад и свети краљ Стефан Дечански (а у ,,Светачнику“ и на празник светог апостола Андреја). Њихове службе још нису написане. Обнављање поштовања дечанских испосника требало би да обухвати сву тројицу чији су култови постојали, Спиридона, Евтимија и Нестора. Оно би подразумевало установљење дана за њихов спомен, писање службе, синаксара и иконе.
Даница Поповић, Бранислав Тодић, Драган Војводић: Дечанска пустиња: скитови и келије манастира Дечана.