О ЛОЖНОМ УСЕРДИИ
О греховной (идоложертвенной) пище мы знаем, потому что мы все имеем знание, но знание делает надменным, а любовь дает мудрость. Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать. Но, кто любит Бога, тому дано знание от Него.
Итак, об употреблении идоложертвенной пищи мы знаем, что идол в мире ничего не значит, и, что нет иного Бога, кроме Единого. Ибо, хотя и есть, так называемые боги, на небе и на земле, но у нас один Бог Отец, Который все сотворил, и мы для Него живем, и есть один Господь Иисус Христос, через Которого существует мир, и мы Им живем. Но не у всех такое знание, некоторые доныне признают значимость идолов и, потому, связывают употребление идоложертвенной пищи с жертвой идольской; и этим их слабая совесть оскверняется. Мы же понимаем, что пища не приближает нас к Богу, ибо едим ли мы, ничего не приобретаем, не едим ли, ничего не теряем.
Берегитесь, однако, чтобы эта свобода ваша не послужила предткновением для слабых. Ибо, если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в идольском храме и спокойно ешь, то слабая его совесть может расположить и его есть идоложертвенную пищу, признавая ее жертвой идолам. И от твоего знания погибнет слабый христианин за которого умер Христос. Согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа. Потому, если пища соблазняет духовного брата моего, не буду есть мяса вообще, чтобы никого не соблазнить. (по 1 Коринф. 8 гл. пересказ)