(no subject)
1926 г. Советская Россия. Соловецкий лагерь особого назначения - лагерь, созданный для изоляции и «исправления» представляющих угрозу новому строю.
Журнал «Соловецкие острова». А в лагерном журнале публикация о монастырях (!!!):
«Изучая историю русской культуры в её различных проявлениях, ни один современный исследователь не может пройти молчанием значения и роли монастырей. Роль их была многогранна и не лишена, подчас, захватывающего интереса. Монастыри служили не только, так сказать, санаториями страждущего, мятущегося духа, обителями - убежищами от «лежащего во зле» мира, но играли также общественную, а временами - и политическую роль… Чем выше стоял авторитет основателей монастыря в глазах народа, чем шире славился монастырь строгостью своего уклада жизни, тем больше оказывалась его притягательная сила: не только умножалось количество монастырской братии, но и усиливался приток к монастырю благочестивых посетителей. Он (монастырь) не только оставался богомольцем, но являл пример рачительного хозяина, оказывался рассадником наук и искусств (вспомним монахов-летописцев, церковную музыку, иконопись и т.д.) и вообще вёл просветительную работу» (В.И.Массальский. Монастырь - полярный промышленник).
Журнал «Соловецкие острова». А в лагерном журнале публикация о монастырях (!!!):
«Изучая историю русской культуры в её различных проявлениях, ни один современный исследователь не может пройти молчанием значения и роли монастырей. Роль их была многогранна и не лишена, подчас, захватывающего интереса. Монастыри служили не только, так сказать, санаториями страждущего, мятущегося духа, обителями - убежищами от «лежащего во зле» мира, но играли также общественную, а временами - и политическую роль… Чем выше стоял авторитет основателей монастыря в глазах народа, чем шире славился монастырь строгостью своего уклада жизни, тем больше оказывалась его притягательная сила: не только умножалось количество монастырской братии, но и усиливался приток к монастырю благочестивых посетителей. Он (монастырь) не только оставался богомольцем, но являл пример рачительного хозяина, оказывался рассадником наук и искусств (вспомним монахов-летописцев, церковную музыку, иконопись и т.д.) и вообще вёл просветительную работу» (В.И.Массальский. Монастырь - полярный промышленник).