(no subject)
Не-лицо Хабада
В письме 1001 ребе Раяца (Игрот кодеш, т. 4, с. 259, 22 адар ришон 5798 г.) приводится десять замечательных историй о святости и важности книги Тания и объяснения её основных идей. (Напечатано также в Кицурим ве-ѓеарот, с. 118). Но оно напечатано почему-то без имени адресата! Только сейчас, из случайного письма р. Йоханана Гордона ребе Раяцу (будет напечатано в Derher, кислев этого года), я узнал, что адресат - пятнадцатилетний внук ребе Раяца. Шолом-Дов-Бер Гурарье. Барри. Злой гений истории с книгами. "Тот-кого-нельзя-называть". Его имя стёрто из истории Хабада, и даже обращённое к нему важнейшее письмо его деда приведено без указания адресата.
В письме 1001 ребе Раяца (Игрот кодеш, т. 4, с. 259, 22 адар ришон 5798 г.) приводится десять замечательных историй о святости и важности книги Тания и объяснения её основных идей. (Напечатано также в Кицурим ве-ѓеарот, с. 118). Но оно напечатано почему-то без имени адресата! Только сейчас, из случайного письма р. Йоханана Гордона ребе Раяцу (будет напечатано в Derher, кислев этого года), я узнал, что адресат - пятнадцатилетний внук ребе Раяца. Шолом-Дов-Бер Гурарье. Барри. Злой гений истории с книгами. "Тот-кого-нельзя-называть". Его имя стёрто из истории Хабада, и даже обращённое к нему важнейшее письмо его деда приведено без указания адресата.