Update - с полным текстом
На одном дыхании прочитал книгу Элиэзера Берковича "Не на небесах" http://www.machanaim.org/books/book.php?n=71. По-моему, лучшее описание подхода modern orthodoxy к ѓалахе на русском языке. Главная идея - подавляющее большинство проблем современной ортодоксии можно очень просто решить существующими внутри ортодоксии признанными средствами, нужно просто набраться смелости их применить.
В сети здесь: https://www.academia.edu/14585979/%D0%9D%D0%B5_%D0%BD%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%B1%D0%B5%D1%81%D0%B0%D1%85
Немного об авторе. Рав проф. Элиэзер Беркович, ученик р.Йехиэля Вайнберга "Сридей эш" (как и мой уважаемый учитель, рав проф. Авраѓам-Аба Вайнгорт). Именно по просьбе своего учителя он написал книгу תנאי בנישואין ובגט, где тщательно разобрав проблему, показал, что многими совершенно легитимными ѓалахическими способами можно искоренить саму проблему "агунот", сделав ситуацию "не дам жене развод!" невозможной. Написал ещё много хороших книг, в основном по-английски. На сайте "Маханаим" давно лежат две его философские книги: "Вера после Катастрофы" и "Бог, человек и история". Его подход к ѓалахе несколько более решителен, чем других представителей modern orthodoxy - например, р.А.Лихтенштейна, благословенной памяти, но направление то же: мы, ортодоксальные евреи, МОЖЕМ действовать и ОБЯЗАНЫ действовать в рамках ѓалахи, чтобы решить самые острые проблемы современности.
В сети здесь: https://www.academia.edu/14585979/%D0%9D%D0%B5_%D0%BD%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%B1%D0%B5%D1%81%D0%B0%D1%85
Немного об авторе. Рав проф. Элиэзер Беркович, ученик р.Йехиэля Вайнберга "Сридей эш" (как и мой уважаемый учитель, рав проф. Авраѓам-Аба Вайнгорт). Именно по просьбе своего учителя он написал книгу תנאי בנישואין ובגט, где тщательно разобрав проблему, показал, что многими совершенно легитимными ѓалахическими способами можно искоренить саму проблему "агунот", сделав ситуацию "не дам жене развод!" невозможной. Написал ещё много хороших книг, в основном по-английски. На сайте "Маханаим" давно лежат две его философские книги: "Вера после Катастрофы" и "Бог, человек и история". Его подход к ѓалахе несколько более решителен, чем других представителей modern orthodoxy - например, р.А.Лихтенштейна, благословенной памяти, но направление то же: мы, ортодоксальные евреи, МОЖЕМ действовать и ОБЯЗАНЫ действовать в рамках ѓалахи, чтобы решить самые острые проблемы современности.