Снова книжное
"Речь писателя была по меньшей мере скупа на комплименты соотечественникам. В числе "главных черт", привитых им отечественной историей, мало благоприятствовавшей развитию личности, он назвал: лицемерие - стремление скрыть под той или иной маской свою подлинную сущность; нежелание взваливать на себя груз ответственности и потому отказ от самостоятельных решений; приверженность "феодальному духу", порождающему культ вождя... суеверие вместо веры... слабохарактерность, мешающую отстаивать свои убеждения. Если добавить к этому равнодушие к судьбам собратьев и собственную приниженность... - картина создается весьма безотрадная, и едва ли способны заметно улучшить ее такое качество национального характера из числа "главных", как художественная одаренность, и такое - из числа "прочих", - как любовь родителей к детям."
Всё вышесказанное относится к речи Мохтара Лубиса "Индонезиец". Интересно, угадал ли кто?:) А кто решил, что эти строки - о его народе или о ком-то из ближайших соседей?
А сама цитата взята из послесловия к сборнику индонезийской прозы 70-х годов (М.: Радуга, 1988). Честно говоря, из литературы Индонезии это вторая книга, какую мне пришлось прочесть (первым был "Тамбера" Сонтани - про него здесь). Большинство авторов сборника пытаются осмыслить события 30 сентября 1965 года в Лубанг-Буайя, неудачный государственный переворот, убийство шести генералов, за которым последовал террор и массовые убийства коммунистов - около полумиллиона было убито, и около миллиона человек попало в тюрьмы, и как получалось, что обычные люди оказывались свидетелями, а то и участниками этих убийств...
"- Нет, - сказал А., - я его не убивал. Я только видел, как его убили.
- Почему же ты не остановил их? - спросила Хадиджа слабым голосом.
- Разве может один человек остановить грязевой поток, что извергается из вулкана?
- Люди - не поток грязи!
- Этот поток извергся из Лубанг-Буайя, - мягко сказал А. - Это особый поток. У него свои причины и следствия, свои действия и противодействия. Извергшись из Лубанг-Буайя, он вызвал цепную реакцию, как в атомной бомбе. А потом погибли тысячи людей. Среди них и твой муж. Я сам видел это прошлой ночью."
Вопреки Лубису, основной чертой, присущей индонезийцам (сужу по героям рассказов сборника), мне показалось как раз миролюбие... парадоксальным образом именно оно вызвало такой ужас от событий 30 сентября, что единственным выходом стало - уничтожить источник этого страха, то есть всех коммунистов без разбора...
Еще одна черта, свойственная писателям Индонезии, которую я заметила - это стремление принять себя и свою историю, даже самые страшные ее страницы. Чтобы перелистнуть их и жить дальше в мире и любви - так, как они привыкли.
Всё вышесказанное относится к речи Мохтара Лубиса "Индонезиец". Интересно, угадал ли кто?:) А кто решил, что эти строки - о его народе или о ком-то из ближайших соседей?
А сама цитата взята из послесловия к сборнику индонезийской прозы 70-х годов (М.: Радуга, 1988). Честно говоря, из литературы Индонезии это вторая книга, какую мне пришлось прочесть (первым был "Тамбера" Сонтани - про него здесь). Большинство авторов сборника пытаются осмыслить события 30 сентября 1965 года в Лубанг-Буайя, неудачный государственный переворот, убийство шести генералов, за которым последовал террор и массовые убийства коммунистов - около полумиллиона было убито, и около миллиона человек попало в тюрьмы, и как получалось, что обычные люди оказывались свидетелями, а то и участниками этих убийств...
"- Нет, - сказал А., - я его не убивал. Я только видел, как его убили.
- Почему же ты не остановил их? - спросила Хадиджа слабым голосом.
- Разве может один человек остановить грязевой поток, что извергается из вулкана?
- Люди - не поток грязи!
- Этот поток извергся из Лубанг-Буайя, - мягко сказал А. - Это особый поток. У него свои причины и следствия, свои действия и противодействия. Извергшись из Лубанг-Буайя, он вызвал цепную реакцию, как в атомной бомбе. А потом погибли тысячи людей. Среди них и твой муж. Я сам видел это прошлой ночью."
Вопреки Лубису, основной чертой, присущей индонезийцам (сужу по героям рассказов сборника), мне показалось как раз миролюбие... парадоксальным образом именно оно вызвало такой ужас от событий 30 сентября, что единственным выходом стало - уничтожить источник этого страха, то есть всех коммунистов без разбора...
Еще одна черта, свойственная писателям Индонезии, которую я заметила - это стремление принять себя и свою историю, даже самые страшные ее страницы. Чтобы перелистнуть их и жить дальше в мире и любви - так, как они привыкли.