рабство ХХ века
Так и шли мы, привязанные к триумфальной колеснице коммунизма почти весь 20 век... И даже по видимости не причастные и не согласные, противники, ибо не получалось жить, не замечая власти советской: грязной, хрюкающей, кровавой, солидной, международной.
За это рабство, однако, мстя всей цепочке властителей дум-дум, идейных прародителей, какую они вытягивали себе из прошлого. Так и Набоков в «Даре» мстит Чернышевскому - легким, виньеточным садизмом. В то же время, немыслимо - и недостойно интеллигента - встать на сторону глупого (а бывает ли другое?) правительства, придумавшего писателю «гражданскую казнь» (четверь часа стоять в цепях на коленях, публично, - поразительно напоминающее процедуру средневековой amende honorable во Франции, испрашивание прощения у народа, со свечей в руке, предварявшее собственно казнь).
Главная же вина Чернышевского, по Набокову: роман «Что делать?» плохо написан...
И почему, почему такая слабая книжка повлияла столь сильно на русское общество!
За это рабство, однако, мстя всей цепочке властителей дум-дум, идейных прародителей, какую они вытягивали себе из прошлого. Так и Набоков в «Даре» мстит Чернышевскому - легким, виньеточным садизмом. В то же время, немыслимо - и недостойно интеллигента - встать на сторону глупого (а бывает ли другое?) правительства, придумавшего писателю «гражданскую казнь» (четверь часа стоять в цепях на коленях, публично, - поразительно напоминающее процедуру средневековой amende honorable во Франции, испрашивание прощения у народа, со свечей в руке, предварявшее собственно казнь).
Главная же вина Чернышевского, по Набокову: роман «Что делать?» плохо написан...
И почему, почему такая слабая книжка повлияла столь сильно на русское общество!