Под домашним "арестом".
Да, никто не выносил постановление в мантии и парике, а ты сидишь в стенах, считай, добровольно и чем можешь - разнообразишь жизнь
Восклицание френды-рентгенолога из сыновней компании: «Да хоть бы этот ковид никогда не кончался!» Они с мужем за счёт выплат медикам за участие в ковидных событиях летом «объездили пол-Европы».
Кому - война, а кому…
В сети прошёл - обговорённый кем только не - один сюжет: один наш томич, у которого бабуля находилась во ковидном госпитале, отчаявшись что-то узнать о её состоянии, проник под видом врача (все же в «красной зоне» в защитных костюмах, одинаковые) в палату к родственнице и три дня ухаживал за бабушкой и заодно снял на камеру, что там делалось. Выложил снимки, сам сгонял в Москву, в следственный комитет к Бастрыкину, показал там эти фото. В общем навёл кипишу.
Бабушка всё же умерла - из ковида редкий человек в пожилом возрасте вырывается, если попадает в больницу.
На одном информационном сайте я поместила свой отзыв в этой ситуации: «Чем ближе к этому возрасту, тем всё крепче убеждение - человек должен иметь право выбирать, как ему доживать, если всё невозвратно осталось в прошлом, особенно жизнеспособность тела. Пока в здравом уме и твердой памяти иметь законом подтверждённое право писать распоряжение: "После достижения 80-ти лет в случае потери дееспособности согласен на эвтаназию". И дело тут даже не в потери способности себя обслуживать, а в опасности потери человеческого достоинства - нашем неотъемлемом достоянии».
А на вопрос в комментах: «Кто будет эвтаназию делать ???» ответила: «Квалифицированная сестра милосердия. Полагаете, хирург, вмешиваясь в жизнь тела больного с ножом, не представляет, чем может закончиться операция? Но он хочет ПОМОЧЬ, избавить его от страданий! Помочь легко уйти из жизни неизлечимому, страдающему человеку - это милосердие. Посмотрите фильм "Любовь».
Написала и сама пересмотрела снова этот фильм. Тяжёлый, да, но и вот о том же: как выходить из ситуации, когда неизлечимый любимый человек, уже ничего не могущий делать самостоятельно, кроме как оправляться, страдающий от болей, унижения своей беспомощностью, сам жаждет уйти из жизни (отказывается есть и пить), а ему ничем нельзя помочь?
Человеческое общество твёрдо закрепило табу на убийство в этой ситуации. На войне можно, казни возможны, а облегчить близкому уйти из ужасной своей оболочки - нельзя.
Чем занять себя - возможностей дополна. Посмотрела голливудский фильм «Содом и Гоморра» (1962 года выпуска). Красавцы и красавицы, трудолюбивые и благородные евреи, коварные содомиты, в конце всё рушится, жена превращается в соляной столп.
Посмотрела «Визит» с Ингрид Бергман (снятый по пьесе «Визит старой дамы»), тоже всё на месте; единственно - бывшего любовника оставляют в живых, дама его прощает, не уловив сладости в мести бывшим землякам за своё изгнание в молодости из города и любовнику за предательство. Увозит с собой (от греха) молоденькую служанку из гостиницы, которой грозило повторение судьбы героини.
Была приятельница, принесла пакет из синагоги с подарком к Хануке.
Посидели, говорили о ковиде - у неё в близком окружении никто серьёзно не болел, но в дальнем - один еле выжил. Говорит - сделали с мужем прививку и оба заболели. Она перенесла легко, муж похуже, но чтобы "Ах-ах!" - такого не было. С удовольствием посидел на больничном.
Сеть гудит в противоречивых мнениях: так ли страшен чёрт, как его малюют наши информационные ресурсы?
Восклицание френды-рентгенолога из сыновней компании: «Да хоть бы этот ковид никогда не кончался!» Они с мужем за счёт выплат медикам за участие в ковидных событиях летом «объездили пол-Европы».
Кому - война, а кому…
В сети прошёл - обговорённый кем только не - один сюжет: один наш томич, у которого бабуля находилась во ковидном госпитале, отчаявшись что-то узнать о её состоянии, проник под видом врача (все же в «красной зоне» в защитных костюмах, одинаковые) в палату к родственнице и три дня ухаживал за бабушкой и заодно снял на камеру, что там делалось. Выложил снимки, сам сгонял в Москву, в следственный комитет к Бастрыкину, показал там эти фото. В общем навёл кипишу.
Бабушка всё же умерла - из ковида редкий человек в пожилом возрасте вырывается, если попадает в больницу.
На одном информационном сайте я поместила свой отзыв в этой ситуации: «Чем ближе к этому возрасту, тем всё крепче убеждение - человек должен иметь право выбирать, как ему доживать, если всё невозвратно осталось в прошлом, особенно жизнеспособность тела. Пока в здравом уме и твердой памяти иметь законом подтверждённое право писать распоряжение: "После достижения 80-ти лет в случае потери дееспособности согласен на эвтаназию". И дело тут даже не в потери способности себя обслуживать, а в опасности потери человеческого достоинства - нашем неотъемлемом достоянии».
А на вопрос в комментах: «Кто будет эвтаназию делать ???» ответила: «Квалифицированная сестра милосердия. Полагаете, хирург, вмешиваясь в жизнь тела больного с ножом, не представляет, чем может закончиться операция? Но он хочет ПОМОЧЬ, избавить его от страданий! Помочь легко уйти из жизни неизлечимому, страдающему человеку - это милосердие. Посмотрите фильм "Любовь».
Написала и сама пересмотрела снова этот фильм. Тяжёлый, да, но и вот о том же: как выходить из ситуации, когда неизлечимый любимый человек, уже ничего не могущий делать самостоятельно, кроме как оправляться, страдающий от болей, унижения своей беспомощностью, сам жаждет уйти из жизни (отказывается есть и пить), а ему ничем нельзя помочь?
Человеческое общество твёрдо закрепило табу на убийство в этой ситуации. На войне можно, казни возможны, а облегчить близкому уйти из ужасной своей оболочки - нельзя.
Чем занять себя - возможностей дополна. Посмотрела голливудский фильм «Содом и Гоморра» (1962 года выпуска). Красавцы и красавицы, трудолюбивые и благородные евреи, коварные содомиты, в конце всё рушится, жена превращается в соляной столп.
Посмотрела «Визит» с Ингрид Бергман (снятый по пьесе «Визит старой дамы»), тоже всё на месте; единственно - бывшего любовника оставляют в живых, дама его прощает, не уловив сладости в мести бывшим землякам за своё изгнание в молодости из города и любовнику за предательство. Увозит с собой (от греха) молоденькую служанку из гостиницы, которой грозило повторение судьбы героини.
Была приятельница, принесла пакет из синагоги с подарком к Хануке.
Посидели, говорили о ковиде - у неё в близком окружении никто серьёзно не болел, но в дальнем - один еле выжил. Говорит - сделали с мужем прививку и оба заболели. Она перенесла легко, муж похуже, но чтобы "Ах-ах!" - такого не было. С удовольствием посидел на больничном.
Сеть гудит в противоречивых мнениях: так ли страшен чёрт, как его малюют наши информационные ресурсы?