Израиль. День второй.
17-го сентября мы утром отправились в Иерушалайм, в музей Холокоста Яд-Вашем («рука Бога»). Гилит оставили дома. К городу прекрасная дорога, очень красивые окрестности и очень много идёт строительства - дорог, эстакад, мостов над ущельями.
По дороге Женя развлекал нас байками о своей работе - мы их в поездках (ИЛ с ним рядом, я на заднем сидении) наслушались с лихвой. В основном про неплательщиков. Вызовут такси, а расплачиваться - «У меня денег нет». Так Женя с ними мается - то в полицию отвезёт (но там ему отказывают в помощи, мол, это не преступление, сам разбирайся), то начинает возить по родственникам, чтобы они одолжили деньги, а то отвозит откуда был вызов, и высаживает (мягко выражаясь), если видит, что деньги получить не удастся.
Сам музей - это комплекс зданий в парковом окружении. Современные - стекло и бетон.
Мы успели побывать только в двух - главном, где основная экспозиция, и зал мест, где евреи уничтожались массово.
В первом взяли для меня кресло, и сначала Женя меня возил, а потом я уже сама крутила колёса и даже своих мужчин потеряла однажды.
Там такое интересное расположение залов: идёт один сквозной коридор, а от него вправо-влево ответвления в залы. Причём эти ответвления как бы зигзагами отходят. Посетители идут, скажем, влево, обходят очередной зал и выходят в этот коридор, чтобы перейти его наискосок в правое ответвление. То есть просто пройти коридор нельзя - он перегорожен. И я, когда потерялась, выкатила в этот проходной коридор и стала ждать, понимая, что кто-то из спутников обязательно в него выйдет при переходе в следующий зал. Так и получилось - через три пролёта показался Женя, который вернулся ко мне, идя, опять же, зигзагами.
Когда заходишь в первый зал, то самое первое, что видишь - огромный экран, длинный, на котором идёт жизнь городка, населённого евреями. Люди, животные движутся - выходят из дома, заходят в магазины, на рынок, дети бегут в школу, мамы с детьми. Потом, приглядевшись, улавливаешь - люди не заканчивают свой путь (ушёл, типа, в дом или завернул за угол), а исчезают. Идёт человек и вдруг как бы растворяется в воздухе…
Очень много экспонатов, мониторы, на которых и сюжеты, и «говорящие головы», и, конечно, артефакты, и карты, и даже вагоны, и таблицы.
К сожалению, русская речь очень редкая - только если «говорящая голова» принадлежит уроженцу нашей страны; титры, в основном, или на иврите, или английские. Но всё равно - впечатление колоссальное. В какой-то момент я даже представила, что побывала в Освенциме или другом каком концентрационном лагере, где их убивали и сжигали.
Зал с папками, в которых собраны документы по каждому из 6-ти с лишним миллионов уничтоженных фашистами евреев.
Зал с огромным конусообразным, уходящим вверх, как бы демонстрационным … не знаю, планшетом, но он не плоский. В общем - под ним глубоко внизу типа колодца с водой, а вверху - стеклянное окно, выход к небу. И весь этот конус оклеен фотографиями. Так они вверх и уходят. Во втором снизу ряду - мальчишеское лицо несказанной красоты, пятилетний… И мне опять пришла в голову аналогия с нашими лагерями, где печей не было, но уничтожение людей происходило. Да и расстрелов сколько было!
И опять - почему у нас нет такого же памятника репрессированным?
В конце этого коридора - выход на смотровую площадку, откуда вид на Иерусалим. То есть одной своей стеной музей выходит на вершину горы.
Потом мы пошли в зал, где сумрак и расчерчены прямоугольники: «Треблинка», «Аушвиц», «Бабий Яр»… В глубине какое-то сооружение, напоминающее гроб, и горят свечи.
Снимать в музее нельзя, только на улице. Мы прошли по "Аллее праведников", видели деревья, посаженные как бы в память о тех, кто участвовал в спасении евреев (Велленберг, Шиндлер…). Как только выясняется фамилия кого-то, кто спасал евреев, так в его честь в этой аллее высаживается дерево с табличкой.
Со мною произошёл казус в шерутиме - но это в ролике https://yadi.sk/i/GmYNK-ehjyEu2.
Попили пива там же в баре (Женя: «Музей бесплатный, но цена пива полностью эту бесплатность им возместила!»).
На обратном пути заехали в монастырь за вином - магазинчик такой там.
День был жаркий, но в музее я даже кофточку натянула - кондиционеры мощные.
По дороге Женя развлекал нас байками о своей работе - мы их в поездках (ИЛ с ним рядом, я на заднем сидении) наслушались с лихвой. В основном про неплательщиков. Вызовут такси, а расплачиваться - «У меня денег нет». Так Женя с ними мается - то в полицию отвезёт (но там ему отказывают в помощи, мол, это не преступление, сам разбирайся), то начинает возить по родственникам, чтобы они одолжили деньги, а то отвозит откуда был вызов, и высаживает (мягко выражаясь), если видит, что деньги получить не удастся.
Сам музей - это комплекс зданий в парковом окружении. Современные - стекло и бетон.
Мы успели побывать только в двух - главном, где основная экспозиция, и зал мест, где евреи уничтожались массово.
В первом взяли для меня кресло, и сначала Женя меня возил, а потом я уже сама крутила колёса и даже своих мужчин потеряла однажды.
Там такое интересное расположение залов: идёт один сквозной коридор, а от него вправо-влево ответвления в залы. Причём эти ответвления как бы зигзагами отходят. Посетители идут, скажем, влево, обходят очередной зал и выходят в этот коридор, чтобы перейти его наискосок в правое ответвление. То есть просто пройти коридор нельзя - он перегорожен. И я, когда потерялась, выкатила в этот проходной коридор и стала ждать, понимая, что кто-то из спутников обязательно в него выйдет при переходе в следующий зал. Так и получилось - через три пролёта показался Женя, который вернулся ко мне, идя, опять же, зигзагами.
Когда заходишь в первый зал, то самое первое, что видишь - огромный экран, длинный, на котором идёт жизнь городка, населённого евреями. Люди, животные движутся - выходят из дома, заходят в магазины, на рынок, дети бегут в школу, мамы с детьми. Потом, приглядевшись, улавливаешь - люди не заканчивают свой путь (ушёл, типа, в дом или завернул за угол), а исчезают. Идёт человек и вдруг как бы растворяется в воздухе…
Очень много экспонатов, мониторы, на которых и сюжеты, и «говорящие головы», и, конечно, артефакты, и карты, и даже вагоны, и таблицы.
К сожалению, русская речь очень редкая - только если «говорящая голова» принадлежит уроженцу нашей страны; титры, в основном, или на иврите, или английские. Но всё равно - впечатление колоссальное. В какой-то момент я даже представила, что побывала в Освенциме или другом каком концентрационном лагере, где их убивали и сжигали.
Зал с папками, в которых собраны документы по каждому из 6-ти с лишним миллионов уничтоженных фашистами евреев.
Зал с огромным конусообразным, уходящим вверх, как бы демонстрационным … не знаю, планшетом, но он не плоский. В общем - под ним глубоко внизу типа колодца с водой, а вверху - стеклянное окно, выход к небу. И весь этот конус оклеен фотографиями. Так они вверх и уходят. Во втором снизу ряду - мальчишеское лицо несказанной красоты, пятилетний… И мне опять пришла в голову аналогия с нашими лагерями, где печей не было, но уничтожение людей происходило. Да и расстрелов сколько было!
И опять - почему у нас нет такого же памятника репрессированным?
В конце этого коридора - выход на смотровую площадку, откуда вид на Иерусалим. То есть одной своей стеной музей выходит на вершину горы.
Потом мы пошли в зал, где сумрак и расчерчены прямоугольники: «Треблинка», «Аушвиц», «Бабий Яр»… В глубине какое-то сооружение, напоминающее гроб, и горят свечи.
Снимать в музее нельзя, только на улице. Мы прошли по "Аллее праведников", видели деревья, посаженные как бы в память о тех, кто участвовал в спасении евреев (Велленберг, Шиндлер…). Как только выясняется фамилия кого-то, кто спасал евреев, так в его честь в этой аллее высаживается дерево с табличкой.
Со мною произошёл казус в шерутиме - но это в ролике https://yadi.sk/i/GmYNK-ehjyEu2.
Попили пива там же в баре (Женя: «Музей бесплатный, но цена пива полностью эту бесплатность им возместила!»).
На обратном пути заехали в монастырь за вином - магазинчик такой там.
День был жаркий, но в музее я даже кофточку натянула - кондиционеры мощные.