Невидимая Церковь в действии

[ninaofterdingen]

Очень хорошее о высших и низших расах. Удивительно, как эти люди могли идти в космос и снимать Стар Трек. Способность к мимикрии поразительная.

Потому я и не читаю сейчас ничего про Боинг и считаю бессмысленными эти разборы. Поднимать ажиотаж вокруг этой темы значит признавать указанную систему оценок.

Comments

[shtirl]

Расы тут не при чём, тут классовый исключительно конфликт.
У американского реднека из условной Аризоны куда больше потенциала чтобы "наладить сельскохозяйственное и промышленное производство" чем у московского офисного планктона

[ninaofterdingen]

=Расы тут не при чём, тут классовый исключительно конфликт.= - Столько же расы, сколько и классовый конфликт. Суть в том, что люди делятся на существ с разным онтологическим статусом, на людей и не-людей. Именно это разделение - основа концепции Невидимой Церкви. А принцип деления - цвет кожи, язык, национальность, успешность, профессия - это уже детали. На свете, говорят, десять тысяч протестантских сект, то есть десять тысяч критериев с теологическим обоснованием, это как минимум.

[shtirl]

Всё правильно, но цвет кожи и национальность таки не при чём. Автор начал было развивать мысль о конфликте индустриального и пост-индустриального обществ, но так и не дошёл до старых добрых противоречий между трудовым пролетариатом и паразитирующей буржуазией. Людьми "второго сорта", что характерно, вторые всегда считают первых, не наоборот))

[ext_1233445]

О классовом конфликте. Пройдя увлеченность марксизмом, сейчас все более склоняюсь видеть причину событий происходящих внутри цивилизации - в ее прафеномене (по Шпенглеру) т е комплексе культурных представлений о должном. В марксизме присутствует соблазн объяснять мотивацию человеческих действий социально-экономическими причинами - т е через отношения к власти распределять материальные ресурсы, при чем, конечно, не отрицается влияние культуры, духовности, идеалов; но все это воспринимается как надстройка над главным конфликтом истории (по марксизму - предыстории): между стремлением человека к свободному труду и отчуждением, вызванным особенностями текущего способа производства, когда господствующий класс навязывает доступными средствами эксплуатацию подчиненному классу; все прочие же события, происходящие в обществе, его культура, религия - являются отражением в сфере творчества, воображения, т е общественного сознания, этого основного конфликта

[ext_1233445]

Полагаю, здесь не способность к мимикрии, а изначальная заложенная внутренняя противоречивость западного прафеномена. Но да это возвращение к прошлому разговору.

[ninaofterdingen]

Ну может быть, может быть, подумаем.