"У меча Предназначения два острия, одно из них ты"
Это тоже любовь: не мочь позволить другому жертвовать - вернее, отказаться принять жертву другого - именно потому, что знаешь: если тогда взамен не отдать ВСЁ - любого остального будет слишком мало, даже если это "почти всё", но также знаешь, что ВСЁ отдать ты не сможешь, потому что у тебя есть свое предназначение, и ты принадлежишь ему - даже если, возможно, предназначение, которое ты за таковое принимаешь, ошибка - ты все равно принадлежишь ему. И поэтому ты отказываешься принять жертву другого (отказываешь себе сделать то, что тем не менее спокойно проделываешь во всех остальных случаях, со всеми остальными без сомнений, без малейшей боли в совести, и даже отдавая взамен: столько, сколько сочтешь нужным) - и именно это, - отказ принять жертву, признание невозможности быть вместе, несмотря на то, что созданы друг для друга - и есть любовь между двумя, это тоже есть любовь, как будто только это и есть любовь - невозможность солгать единственному из всех человеку, невозможность внутренне допустить, что он опустится до того, что примет эту ложь, пусть даже ее величина - песчинка (и на противоположной чаше - почти ВСЁ), и - главное - невозможность оставить ему хоть малейший шанс опуститься до принятия этой лжи. Мучительная и мучающая, безнадежная - но ведь именно любовь же. Парадокс? Или нет?
Раньше, когда я читала сагу впервые, я как-то не обратила столько внимания на линию любви Геральта и Йеннифэр. Типа, ну замороченные они, чё тут. Сейчас я зависла именно на этом - так много тут всего такого, чего я как-то не могла подумать раньше о любви между двумя.
И вот еще момент, когда Мышовур советует Геральту воспользоваться обстоятельствами и обратить то, что связывает его с Цири, в "нормальные узы ребенка и опекуна", потому что связь, которая определена Предназначением, все равно реализуется - но это может проявиться иным, "негативным и разрушительным образом". Геральт не верит в Предназначение - он верит в долг, и потому все время уходит, и кто книгу читал - помнит, чем она, эта связь, обернулась.
В этот раз я читаю эту сагу еще и как книгу о человеческих (пусть и не только людских) ошибках. Когда никто никому не лжет, но многие часто ошибаются... Полагая, что выбирают путь наименьшей боли для других, или следуют долгу, Предназначению, или что они делают верный выбор - в пользу вовсе не того, совершенно не того, что наиболее желанно, наоборот... И - ошибаются. Но... "Правда - осколок льда". А что такое ошибка?
...И что же все-таки есть вторым острием меча Предназначения?
Раньше, когда я читала сагу впервые, я как-то не обратила столько внимания на линию любви Геральта и Йеннифэр. Типа, ну замороченные они, чё тут. Сейчас я зависла именно на этом - так много тут всего такого, чего я как-то не могла подумать раньше о любви между двумя.
И вот еще момент, когда Мышовур советует Геральту воспользоваться обстоятельствами и обратить то, что связывает его с Цири, в "нормальные узы ребенка и опекуна", потому что связь, которая определена Предназначением, все равно реализуется - но это может проявиться иным, "негативным и разрушительным образом". Геральт не верит в Предназначение - он верит в долг, и потому все время уходит, и кто книгу читал - помнит, чем она, эта связь, обернулась.
В этот раз я читаю эту сагу еще и как книгу о человеческих (пусть и не только людских) ошибках. Когда никто никому не лжет, но многие часто ошибаются... Полагая, что выбирают путь наименьшей боли для других, или следуют долгу, Предназначению, или что они делают верный выбор - в пользу вовсе не того, совершенно не того, что наиболее желанно, наоборот... И - ошибаются. Но... "Правда - осколок льда". А что такое ошибка?
...И что же все-таки есть вторым острием меча Предназначения?