Продолжение разговоров с Игорем.
Начинается разговор о книге Иова. Подключается друг Михаэль.
https://chesspro.ru/guestnew/looknullmessage/?themeid=8&id=272&page=37
Michael_S 20.10.2009 | 03:57:18
Игорь: Что кратко в текстах именнуется "праведник, которому плохо", за перевод не ручаюсь.
По-моему, буквальный перевод лучше - "Праведник, а плохо ему".
Но у меня вообще слабость к буквальным переводам.
Игорь:
...В этом смысле размышления в книге Иова, та часть, которую многие читатели попросту пролистывают, так как на "сценарий" она не влияет, для меня носят глубокий характер...
Мне главной проблемой книги Иова кажется даже не отсутствие воздаяния по заслугам, а более глобальная вещь - где благость Господа?
В истории жертвоприношения Исаака этот вопрос тоже задет, но вроде-как счастливая* концовка смазывает эффект. В книге Иова все жестче.
-----------
* - на самом деле концовка не особо счастливая - Сара всю эту историю не пережила; да и сами Исаак с Авраамом после этого видимо не могли больше друг друга видеть. По крайней мере, не написано что они встречались.
Grigoriy 20.10.2009 | 04:36:01
Офигеть не встать. С дуба падают листья ясеня.
"Жизни Сарриной было 127 лет". И посвящено Сарре в Библии строчек 10, может 20, может 30. И вот глубокие мыслители делают выводы из неупоминания чего-то в описании её жизни. Нет слов.
Аналогично в отношении Авраама с Исааком. Но не совсем. Если в отношении Сарры имеем пустопорожнюю болтовню, то в отношении вышеупомянутых отношений - прямое враньё. После описания жертвоприношения Исаак несколько глав не упоминается, потом упоминается, что Авраам послал раба за женой для Исаака, и далее, что Авраам отослал сыновей своих от наложниц подальше от Исаака, и что Исаак совместно с Измаилом похоронили его. Заключить отсюда, что они после жертвоприношения лет 40-50 не встречались ... Да, это сильно. Не для средних умов.
Можно добавить, что вообще о Исааке сказано мало, а из того, что сказано, создаётся впечатление, что он в отличие от отца и сына был личностью довольно бесцветной, всюду где он упоминается, он играет пассивную роль.
https://chesspro.ru/guestnew/looknullmessage/?themeid=8&id=272&page=37
Michael_S 20.10.2009 | 03:57:18
Игорь: Что кратко в текстах именнуется "праведник, которому плохо", за перевод не ручаюсь.
По-моему, буквальный перевод лучше - "Праведник, а плохо ему".
Но у меня вообще слабость к буквальным переводам.
Игорь:
...В этом смысле размышления в книге Иова, та часть, которую многие читатели попросту пролистывают, так как на "сценарий" она не влияет, для меня носят глубокий характер...
Мне главной проблемой книги Иова кажется даже не отсутствие воздаяния по заслугам, а более глобальная вещь - где благость Господа?
В истории жертвоприношения Исаака этот вопрос тоже задет, но вроде-как счастливая* концовка смазывает эффект. В книге Иова все жестче.
-----------
* - на самом деле концовка не особо счастливая - Сара всю эту историю не пережила; да и сами Исаак с Авраамом после этого видимо не могли больше друг друга видеть. По крайней мере, не написано что они встречались.
Grigoriy 20.10.2009 | 04:36:01
Офигеть не встать. С дуба падают листья ясеня.
"Жизни Сарриной было 127 лет". И посвящено Сарре в Библии строчек 10, может 20, может 30. И вот глубокие мыслители делают выводы из неупоминания чего-то в описании её жизни. Нет слов.
Аналогично в отношении Авраама с Исааком. Но не совсем. Если в отношении Сарры имеем пустопорожнюю болтовню, то в отношении вышеупомянутых отношений - прямое враньё. После описания жертвоприношения Исаак несколько глав не упоминается, потом упоминается, что Авраам послал раба за женой для Исаака, и далее, что Авраам отослал сыновей своих от наложниц подальше от Исаака, и что Исаак совместно с Измаилом похоронили его. Заключить отсюда, что они после жертвоприношения лет 40-50 не встречались ... Да, это сильно. Не для средних умов.
Можно добавить, что вообще о Исааке сказано мало, а из того, что сказано, создаётся впечатление, что он в отличие от отца и сына был личностью довольно бесцветной, всюду где он упоминается, он играет пассивную роль.