(no subject)
Н.М. Карамзин. Из письма А.И. Тургеневу 17 ноября 1815 года. Ю. Лотман "Сотворение Карамзина". 1987 г.
Жить есть не писать историю, не писать трагедию или комедию: а как можно лучше мыслить, чувствовать и действовать, любить добро, возвышаться душею к его источнику; все другое, любезный мой приятель, есть шелуха, - не исключая и моих осьми или девяти томов. Чем долее живем, тем более объясняется для нас цель жизни и совершенство ее. Страсти должны не счастливить, а разрабатывать душу. Сухой, холодный, но умный Юм, в минуту невольного живого чувства, написал: douce paix de l'ame, resignee aux ordres de la Rrovidence! ** Даже Спиноза говорит о необходимости какой-то неясной любви к Высшему для нашего благоденствия! - Мало разницы между мелочными и так называемыми важными занятиями; одно внутреннее побуждение и чувство важно. Делайте, что и как можете: только любите добро; а что есть добро - спрашивайте у совести. Быть статс-секретарем, министром или автором, ученым: все одно...
Пожалуй, в этом отрывке изображён тот мостик, что позволяет хорошо и уважительно относиться к большинству людей. Если люди они не злые, да любят добро - какая разница, чем они занимаются? Их можно обнимать.
Жить есть не писать историю, не писать трагедию или комедию: а как можно лучше мыслить, чувствовать и действовать, любить добро, возвышаться душею к его источнику; все другое, любезный мой приятель, есть шелуха, - не исключая и моих осьми или девяти томов. Чем долее живем, тем более объясняется для нас цель жизни и совершенство ее. Страсти должны не счастливить, а разрабатывать душу. Сухой, холодный, но умный Юм, в минуту невольного живого чувства, написал: douce paix de l'ame, resignee aux ordres de la Rrovidence! ** Даже Спиноза говорит о необходимости какой-то неясной любви к Высшему для нашего благоденствия! - Мало разницы между мелочными и так называемыми важными занятиями; одно внутреннее побуждение и чувство важно. Делайте, что и как можете: только любите добро; а что есть добро - спрашивайте у совести. Быть статс-секретарем, министром или автором, ученым: все одно...
Пожалуй, в этом отрывке изображён тот мостик, что позволяет хорошо и уважительно относиться к большинству людей. Если люди они не злые, да любят добро - какая разница, чем они занимаются? Их можно обнимать.