О патриотизме и нации.
Это как любовь к чаю , например. Благодарить Бога за хороший чай - это объективно хорошо, если я могу ценить хороший чай - это субъективно хорошо, если я не могу жить без чая то мне же от этого хуже, если я презираю тех кто пьет вместо чая кофе и ненавижу тех кто не любит чай -это уже греховно и тупо, если я призываю умирать за чай - это уже клинический случай. Но если меня или других любителей чая за это решили побить ,например, спятившие любители кофе ,можно их и проучить).
В чем принципиальная разница между различиями народов и представителей ,например, разных фан-клубов, жителей разных районов ,подписчиками Кураева и Ткачева, блондинами и брюнетами и.т.д. ? Чем принципиально этнические конфликты отличаются от драки футбольных фанатов?
Раньше народы хотя бы сильно отличались укладом жизни и бытовыми привычками ,культурой,(хотя где то это сохранилось) На постсоветском пространстве в целом господствует западная культура и уклад жизни И принадлежность к нации выражается прежде всего в предпочтении пропагандистских СМИ и наборе штампов. То, осознает ли себя человек частью нации или нет имеет сейчас имеет большее значение чем сама этническая принадлежность, если последняя вообще что то значит.