Сбыча мечты 2
Честно говоря, я до последнего оттягивал момент, когда начну писать про Киевско-Печерскую Лавру. Причем, несколько раз уже приступал и опять откладывал.
И дело не в том, что недостаточно желания или настроения. Просто осмысление феномена такого глобального, во всех смыслах, масштаба требует определеннного времени и усилий.
Я до сих пор еще не до конца понял свои ощущения и причесал свои мысли, но без конца откладывать тоже невозможно.
Сразу хочу сказать, что, по моему мнению, нельзя ставить знак равенства между чиновниками и торгашами от религии или людьми, несоответствующими уровню духовного пастыря, и верой, как духовной основой и опорой человеческого существования.
Свято-Успенская Киевско-Печерская (если быть точным: Пещерская - от пещеры) Лавра ведет свой отсчет с 1051 года, когда преподобный Антоний и первые 12 монахов "... ископали пещеру великую, и церковь, и кельи...".
Мне кажется глубоко символичным, что нет какой-то одной точки, с которой можно было бы охватить одним взглядом и Верхнюю, и Нижнюю Лавру, не говоря уж о подземной, самой значимой, части Лавры.
В Ближних и Дальних Пещерах молились и жили в серьезных самограничениях, а порой и в жесточайшей аскезе, самые сильные духом люди земли русской.
Это коридор в Ближних пещерах, а справа и слева находятся раки с мощами святых.
К сожалению, фотографировать не разрешено, поэтому все фото из Пещер взяты с сайта Лавры.
Вот рака с мощами преподобного Нестора Летописца и посвященная ему икона.
Кстати, к своему стыду, не знал, что Илья Муромец не былинный, а реальный исторический персонаж, пока не увидел в Ближних Пещерах раку с мощами преподобного Илии из града Мурома.
Эти люди, шедшие дорогой духовного подвига, подвергали себя тяжелейшими испытаниями и ограничениям. Например, кто-то становился молчальником и отказывался от дара речи, кто-то уходил в затвор, и его замуровывали в маленькой келье, оставляя лишь небольшое отверстие, через которую передавали воду и пищу. Чтобы правильно понять, представьте себе обыкновенную просфору, диаметром с карманное зеркальце и высотой в половину спичечного коробка - это двухнедельный рацион.
После смерти затворника его тело оставляли на год, чтобы убедиться, что дух победил плоть, и тело неподвержено тлению. И только после этого его признавали святым.
На фотографии - локула преподобного Авраамия затворника.
Люди шли на добровольные тяжелейшие самоограничения ради стяжания духовности, и, в том числе, ради того, чтобы помочь другим людям.
Давным-давно я слышал, что человек, посвятивший себя истинной монашеской жизни, отмаливает 12 поколений своего рода.
То есть духовный подвиг заключается не только и не столько в самопожертвовании и личной аскезе, но и в принятии на себя заботы и ответственности за других людей. Более того, далеко не все, вступившие на это трудный путь, выдерживают все тяготы, соблазны и испытания. И тем более значимыми являются примеры высочайшего взлета духа, когда какого-то человека признают святым (от праславянск. svętъ), то есть несущим свет, и даже после своей смерти молящимся перед Богом за всех ныне живущих людей.
Я помню, какой ажиотаж и очередь из верующих возникает у нас в городе, если к нам вдруг привозят на время мощи кого-либо из святых. Люди нескончаемой чередой идут поклониться этим мощам и попросить о чем-либо сокровенном. Ведь есть надежда, что ожидания и чаяния исполнятся, если святой выступит заступником перед Богом.
А теперь представьте, что в Ближних и Дальних Пещерах Лавры находятся мощи 122 святых. 122 человека, совершивших настоящий духовный подвиг, способных даже после своей смерти до сих пор молиться за нас перед Богом и помогать нам. У меня просто не хватает фантазии, чтобы представить себе духовную силу и мощь Лавры. Ничего даже близко подобного в мире просто не существует.
К сожалению и стыду, этот кладезь духовности нами до сих пор не востребован. Он нам попросту не нужен: у нас сейчас совсем другие приоритеты и устремления. Но вы только представьте, когда мы все-таки дорастём и окажемся способными воспринять высшую премудрость, открытие каких духовных сокровищ, накопленных и хранимых веками, нас ждет!
Теперь я точно понимаю и абсолютно верю, что возрождение человечества начнется... нет. не с России... - с Руси.
Нам всем еще предстоит осознать, какое место занимало в нашей истории, какую роль играет в нашей жизни сейчас и чем будет являться в будущем это средоточие высочайшей духовности - Киевско-Печерская Лавра.
И дело не в том, что недостаточно желания или настроения. Просто осмысление феномена такого глобального, во всех смыслах, масштаба требует определеннного времени и усилий.
Я до сих пор еще не до конца понял свои ощущения и причесал свои мысли, но без конца откладывать тоже невозможно.
Сразу хочу сказать, что, по моему мнению, нельзя ставить знак равенства между чиновниками и торгашами от религии или людьми, несоответствующими уровню духовного пастыря, и верой, как духовной основой и опорой человеческого существования.
Свято-Успенская Киевско-Печерская (если быть точным: Пещерская - от пещеры) Лавра ведет свой отсчет с 1051 года, когда преподобный Антоний и первые 12 монахов "... ископали пещеру великую, и церковь, и кельи...".
Мне кажется глубоко символичным, что нет какой-то одной точки, с которой можно было бы охватить одним взглядом и Верхнюю, и Нижнюю Лавру, не говоря уж о подземной, самой значимой, части Лавры.
В Ближних и Дальних Пещерах молились и жили в серьезных самограничениях, а порой и в жесточайшей аскезе, самые сильные духом люди земли русской.
Это коридор в Ближних пещерах, а справа и слева находятся раки с мощами святых.
К сожалению, фотографировать не разрешено, поэтому все фото из Пещер взяты с сайта Лавры.
Вот рака с мощами преподобного Нестора Летописца и посвященная ему икона.
Кстати, к своему стыду, не знал, что Илья Муромец не былинный, а реальный исторический персонаж, пока не увидел в Ближних Пещерах раку с мощами преподобного Илии из града Мурома.
Эти люди, шедшие дорогой духовного подвига, подвергали себя тяжелейшими испытаниями и ограничениям. Например, кто-то становился молчальником и отказывался от дара речи, кто-то уходил в затвор, и его замуровывали в маленькой келье, оставляя лишь небольшое отверстие, через которую передавали воду и пищу. Чтобы правильно понять, представьте себе обыкновенную просфору, диаметром с карманное зеркальце и высотой в половину спичечного коробка - это двухнедельный рацион.
После смерти затворника его тело оставляли на год, чтобы убедиться, что дух победил плоть, и тело неподвержено тлению. И только после этого его признавали святым.
На фотографии - локула преподобного Авраамия затворника.
Люди шли на добровольные тяжелейшие самоограничения ради стяжания духовности, и, в том числе, ради того, чтобы помочь другим людям.
Давным-давно я слышал, что человек, посвятивший себя истинной монашеской жизни, отмаливает 12 поколений своего рода.
То есть духовный подвиг заключается не только и не столько в самопожертвовании и личной аскезе, но и в принятии на себя заботы и ответственности за других людей. Более того, далеко не все, вступившие на это трудный путь, выдерживают все тяготы, соблазны и испытания. И тем более значимыми являются примеры высочайшего взлета духа, когда какого-то человека признают святым (от праславянск. svętъ), то есть несущим свет, и даже после своей смерти молящимся перед Богом за всех ныне живущих людей.
Я помню, какой ажиотаж и очередь из верующих возникает у нас в городе, если к нам вдруг привозят на время мощи кого-либо из святых. Люди нескончаемой чередой идут поклониться этим мощам и попросить о чем-либо сокровенном. Ведь есть надежда, что ожидания и чаяния исполнятся, если святой выступит заступником перед Богом.
А теперь представьте, что в Ближних и Дальних Пещерах Лавры находятся мощи 122 святых. 122 человека, совершивших настоящий духовный подвиг, способных даже после своей смерти до сих пор молиться за нас перед Богом и помогать нам. У меня просто не хватает фантазии, чтобы представить себе духовную силу и мощь Лавры. Ничего даже близко подобного в мире просто не существует.
К сожалению и стыду, этот кладезь духовности нами до сих пор не востребован. Он нам попросту не нужен: у нас сейчас совсем другие приоритеты и устремления. Но вы только представьте, когда мы все-таки дорастём и окажемся способными воспринять высшую премудрость, открытие каких духовных сокровищ, накопленных и хранимых веками, нас ждет!
Теперь я точно понимаю и абсолютно верю, что возрождение человечества начнется... нет. не с России... - с Руси.
Нам всем еще предстоит осознать, какое место занимало в нашей истории, какую роль играет в нашей жизни сейчас и чем будет являться в будущем это средоточие высочайшей духовности - Киевско-Печерская Лавра.