БИТЬ ИЛИ НЕ БИТЬ? (часть 1)
Предисловие
В июле 2004 г. журнал Men’s Fitness напечатал со мной интервью, одновременно в журнале «Карьера» были опубликованы несколько моих статей. Воодушевленный успехом, я написал статью «Бить или не бить?». Под формат глянцевых мужских изданий она не попадала и, по этой причине, была опубликована только спустя несколько лет на специализированном сайте Sport-Box.net. После чего другие сайты стали довольно активно ее перепечатывать, и статья «прописалась» на многих порталах. Кроме того, в свое время, когда я предлагал ее в мужской глянец, нередко случалось так, что редактор заинтересовывался темой и просил написать материал для его издания, но под формат его журнала. Впоследствии мной был подготовлен еще ряд тематических материалов, которые публиковались в самых известных мужских изданиях. Со временем я выложу в свой блог и те статьи, а пока что публикую первоначальную версию «Бить или не бить» в 2-х частях.
Мордобой на жизненных и литературных примерах
Бить или не бить? «Что за вопрос? - скажет кто-то - ХХI век на дворе, многие конфликты можно и нужно решать словами», но найдется и другой голос: «Мочи всех подряд, сынок, Господь на том свете отделит правых от неправых». Несмотря на то, что история homo sapiens уходит корнями в прошедшие тысячелетия, нужно отметить, что в отношениях между людьми, как мы видим, не наблюдается заметных сдвигов в положительную сторону. Технический прогресс достиг невероятных высот, конечно, с точки зрения наших современников, а вот прогресса в культуре общения почему-то не видать. Как и встарь, на улице царит закон: «Око за око и зуб за зуб».
Каждый из нас не раз наблюдал за драками, начинающимися практически без значимого повода, которые вспыхивали также мгновенно, как трава в период засухи, а иным и вовсе «посчастливилось» поучаствовать в движении: «В глаз рукой, в зуб ногой». В чем же кроются причины на первый взгляд уличных драк? Социологи, вероятно, будут ссылаться на неблагоприятные экономические условия, неустроенность большинства наших сограждан. Культурологи, возможно, промурлычут о низком уровне воспитания, образования и т.д. и т.п. Ответ на этот вопрос можно найти, прочитав старый немецкий афоризм: «Человек - это полуангел, полузверь». Человеку с нормальной психикой гораздо приятней петь «Аллилуйя!», нежели жахать своего собеседника деснами об асфальт. Лично я воспринимаю драку как грязь и не испытываю ни малейшего желания принимать «грязевые ванны». К сожалению, не всегда на улице хорошая погода, и бывает, когда, выходя из дома, мы попадаем под дождь и как не крути, но шлепать все-таки приходится и по лужам, и по грязи. Так и драка, не всегда ее можно избежать. Бывает и так, что понимаешь - без этого не обойтись, и, даже более того, ситуация складывается таким образом, что ты будешь первым бить своего «оппонента».
«В начале было слово…» этими словами начинается Евангелие от Иоанна. Любой толковый специалист по контактным единоборствам посоветует: им же - словом и закончить все конфликты, и настоятельно будет рекомендовать не доводить дело до обмена тумаками и колхозного бокса. Холодная голова в любых ситуациях - твой лучший друг. «Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых», - так сказал Екклесиаст. Однако, если уж драки не избежать, то нужно, даже в таких крайних ситуациях не терять свое достоинство.
Так когда же не обойтись без драки и когда стоит переступить через грань словесных прений?
«Вот молча оба расходятся,-
Богатырский бой начинается.
Размахнулся тогда Кирибеевич
И ударил впервой купца Калашникова,
И ударил его посередь груди -
Затрещала грудь молодецкая,
Пошатнулся Степан Парамонович;
На груди его широкой висел медный крест
Со святыми мощами из Киева,-
И погнулся крест и вдавился в грудь;
Как роса из-под него кровь закапала;
И подумал Степан Парамонович:
“Чему быть суждено, то и сбудется,
Постою за правду до последнева!”
Изловчился он, приготовился,
Собрался со всею силою
И ударил своего ненавистника
Прямо в левый висок со всего плеча,
И опричник молодой застонал слегка,
Закачался, упал замертво;
Повалился он на холодный снег,
На холодный снег, будто сосенка,
Будто сосенка, во сыром бору
Под смолистый под корень подрубленная».
Не повезло опричнику, но тот, кто читал поэму Михаила Лермонтова «Песнь о купце Калашникове», добавит: «Да и купцу не повезло, царь-государь батюшка порешил его после за убиенного служаку». В выигрыше никто не остался. Оба вроде бы проиграли, на первый взгляд. Однако купец бился за свою честь, а царский пес (так называли себя опричники) за свою страстишку к чужой жене. Не подумал служивый о последствиях и не был он знаком с изречением Конфуция: «Человек, который не думает о том, что может случится в будущем, обязательно вскоре столкнется с бедой». О любых последствиях лучше продумать заранее. А для купца это был осознанный выбор и он готов был платить за него ценой своей жизни.
А при чем здесь разбор поэмы? Да при том, что это просто схема конфликта и того, что за ним следует. А что считают реальные бойцы? Один из авторитетных специалистов в области рукопашного боя и самозащиты без оружия А.Е. Тарас вынес в качестве эпиграфа к своей книге «Боевая машина» следующие слова: «Есть искусство маневренного боя, поединок равных по принципу «пусть победит тот, кто сегодня лучше». И есть уличный мордобой, не знающий пощады и правил, где все скопом кидаются на одного». И далее, уже в самой книге, пишет: «Самозащита - это использование человеком любых приемов и действий (выделено автором статьи), помогающих ему сохранить самоуважение, свои права, имущество, здоровье и жизнь в ситуациях реального, а не условного нападения».
А что у нас насчет законодательной базы? В статье «Необходимая оборона» УК говорится: «Для защиты человека от посягательств правомерны и допустимы любые средства и действия. Не является преступлением причинение вреда посягающему лицу, если это посягательство было сопряжено с насилием, опасным для жизни обороняющегося или другого лица, либо непосредственно с угрозой применения такого насилия. В соответствии с законом, право на необходимую оборону имеют в равной мере все лица в независимости от их профессиональной или иной специальной подготовки и служебного положения…» С самозащитой вроде бы все понятно. Нападают - защищайся. А вот когда самому можно начинать бить? Это уж каждый определяет для себя сам, точно также как и каждый самостоятельно решает, что у него сегодня на ужин, во сколько ему ужинать, одному или в компании, или он вообще обойдется без ужина. Вопрос действительно сложный. Я считаю, что этот момент наступает, когда иначе нельзя. Но при этом всегда помнить слова Лао Цзы: «Победивший других - силен, победивший себя - могуществен».
У меня много друзей, которые занимаются различными боевыми единоборствами. И когда я просил их ответить на вопрос: «Бить или не бить? - как вы для себя это определяете, что такой момент настал?», то каждый из них отвечал, что это все индивидуально, сначала нужно дать себе реальную оценку происходящего: определить количество потенциальных противников, их боеспособность и габариты, оценить их состояние (пьяный или под наркотой), продумать пути и способы отхода, просканировать взглядом за секунду местность… словом, учесть все, в том числе и самое главное - один ты или нет, с тобой может оказаться плечом к плечу твой товарищ-боксер или же твоя хрупкая подруга. Следовательно, и поведение в таких ситуациях будет различным…
Камил Гаджиев (чемпион Кубка мира по джиу-джитсу). В совсем юные годы я был необычайно задирист и, конечно, дрался часто. Но с годами, приобретя навыки рукопашного боя, меня стало все трудней вывести из психологического равновесия. Мне не надо себе доказывать свое превосходство, есть просто факты, что кто-то уже достиг определенного уровня, в том числе и в единоборствах. А кто-то всю жизнь барахтается в люмпенских забавах задрать прохожего на улице и устроить пьяную драку. Мне хватает лексического запаса слов, чтобы осадить зарвавшегося хама и слега приструнить его. На многих действует уверенный вид человека, спокойно ведущего беседу. Если дело не доходит до действительно взрывоопасных ситуаций, то я не буду первый начинать драку. Но однозначно, если почувствую, что противник уже решился меня ударить, тогда я сам ударю на опережение. То же самое касается и тех ситуаций, когда хотят оскорбить меня лично, а не просто отловить толстого бюргера.
Петр Пахомов (чемпион России по джиу-джитсу). Я не люблю драться на улице. Буду бить только тогда, когда пойму, что ниже планка оскорблений или физического наезда не может падать, потому что иначе я себя не буду уважать.
Бату Хасиков (чемпион мира по кик-боксингу по версии ISKA). Еще с детства многих учили, что драться нехорошо. Тем не менее, в силу мужской природы и определенных обстоятельств, каждому мужчине наверняка приходилось «пускать в ход кулаки». Однако я бы посоветовал избегать ситуаций, которые могут спровоцировать драку, ибо результат может оказаться плачевным. Если же это просто трамвайное хамство, то можно отнестись по-философски, сказав себе: «Я выше всего этого». В то же время, если человеку или его близким угрожает реальная опасность, то здесь ему лучше не раздумывать. К сожалению, бывают люди, которые понимают только язык силы, и таких довольно много. Поэтому лучше не связываться или же «разговаривать» с ними на их языке, если, конечно, ты можешь себе это позволить. От таких ситуаций не застрахован никто, и лучше быть к ним готовым, хотя бы психологически. Что касается того, кто владеет приемами единоборств, то это обстоятельство только удваивает ответственность, не только перед окружающими, но, и прежде всего, перед самим собой.
Продолжение... (часть 2)
Никита Афанасьев,
бронзовый призер Кубка регионов России по боям без правил
(версия боевого самбо, категория до 75 кг) в ночном клубе «Метелица» 13 июля 2003 года,
Первая публикация статьи: 7 января 2009 г. (Sport-Box.net)
Автор фото (2008 г.): Матвей Сысоев. На фото: Никита Афанасьев.