опаньки!
цитирую: http://proekt-psi.narod.ru/monomif.pdf Разумеется, воодушевление идеей требует
определенного уровня пассионарности. Но если в фазе подъема идея объединяет этнос, то
в фазе надлома она разделяет народ, делая носителей противостоящих идеологий
непримиримыми врагами. Обычно объединяющая идея осуществляется в войне-
экспансии, а разделяющая - в гражданской войне. Марксизм расколол Россию, и
страшная братоубийственная война стала прямым следствием этого раскола. И если бы
войной (или даже красным террором) все закончилось! Репрессии и поиски «врагов»
продолжались все семьдесят лет коммунистического беспредела. Коллективизация
(истребление крестьянства) кажется прямым ответом на вопрос Фрейда из работы
«Недовольство культурой»: «что предпримут Советы, когда истребят всех буржуев?»
Причем коммунисты дали ответ на год раньше (1929), чем Фрейд задал свой вопрос
(1930).
... Но идея создания совершенного общества автоматически возрождает архетипическую идею возврата к истокам, к утраченному раю, к золотому веку. А золотой век, как мы скоро увидим, отличает не только свобода от нужды, но и свобода от социальных запретов. Здесь мы впервые столкнулись с тем, о чем всегда смутно догадывались - марксизм в России был не экономическим учением, но скорее религиозным культом. Он имел такое же отношение к экономическим наукам, как немецкий национал-социализм к антропологии. Именно примитивная (архаическая) идеология и порождает фанатиков массовыми тиражами, а научная (или псевдонаучная) теория является в данном случае лишь весьма сомнительным прикрытием.
То, что на самом деле завладело в начале века душами масс, по сути было возрождением архетипического мифа о конце света и обновлении мира. «Маркс воспользовался одним из самых известных эсхатологических мифов средиземноморско-азиатского мира - мифом о справедливом герое-искупителе (в наше время это пролетариат), страдания которого призваны изменить онтологический статус мира». Героическая миссия пролетариата заключалась в том, чтобы положить конец существующему времени, завершить историю, разрушить неправедный мир - и начать новую (неисторическую, вневременную) жизнь, то есть вернуть на грешную землю золотой век (рай, время оно, первовремя, правремя). Время, когда деревья были большими, природа - дружественной, а люди - бессмертными.
и там еще много-много всякого того, о чем я подозревала по собачьи, но озвучить по человечьи не хватало навыков :)
определенного уровня пассионарности. Но если в фазе подъема идея объединяет этнос, то
в фазе надлома она разделяет народ, делая носителей противостоящих идеологий
непримиримыми врагами. Обычно объединяющая идея осуществляется в войне-
экспансии, а разделяющая - в гражданской войне. Марксизм расколол Россию, и
страшная братоубийственная война стала прямым следствием этого раскола. И если бы
войной (или даже красным террором) все закончилось! Репрессии и поиски «врагов»
продолжались все семьдесят лет коммунистического беспредела. Коллективизация
(истребление крестьянства) кажется прямым ответом на вопрос Фрейда из работы
«Недовольство культурой»: «что предпримут Советы, когда истребят всех буржуев?»
Причем коммунисты дали ответ на год раньше (1929), чем Фрейд задал свой вопрос
(1930).
... Но идея создания совершенного общества автоматически возрождает архетипическую идею возврата к истокам, к утраченному раю, к золотому веку. А золотой век, как мы скоро увидим, отличает не только свобода от нужды, но и свобода от социальных запретов. Здесь мы впервые столкнулись с тем, о чем всегда смутно догадывались - марксизм в России был не экономическим учением, но скорее религиозным культом. Он имел такое же отношение к экономическим наукам, как немецкий национал-социализм к антропологии. Именно примитивная (архаическая) идеология и порождает фанатиков массовыми тиражами, а научная (или псевдонаучная) теория является в данном случае лишь весьма сомнительным прикрытием.
То, что на самом деле завладело в начале века душами масс, по сути было возрождением архетипического мифа о конце света и обновлении мира. «Маркс воспользовался одним из самых известных эсхатологических мифов средиземноморско-азиатского мира - мифом о справедливом герое-искупителе (в наше время это пролетариат), страдания которого призваны изменить онтологический статус мира». Героическая миссия пролетариата заключалась в том, чтобы положить конец существующему времени, завершить историю, разрушить неправедный мир - и начать новую (неисторическую, вневременную) жизнь, то есть вернуть на грешную землю золотой век (рай, время оно, первовремя, правремя). Время, когда деревья были большими, природа - дружественной, а люди - бессмертными.
и там еще много-много всякого того, о чем я подозревала по собачьи, но озвучить по человечьи не хватало навыков :)