История инквизиции в Европе - безупречное прошлое "золотого стандарта" современной цивилизации
КРЕСТОВЫЙ ПОХОД ПРОТИВ АЛЬБИГОЙЦЕВ
Епископ Безьерский Регинальд находился в рядах крестоновцев, и, когда они подошли к стенам города (Каркассона, Франция, июль 1209 г.), легат поручил ему объявить городу, что он будет пощажен, если согласится изгнать или выдать еретиков, поименованных в списке. Но когда епископ вступил в город и обратился с этим предложением к наиболее видным жителям города, они единодушно отказали ему. Католики и катары (разновидность еретиков в католической средневековой Европе, близкие к манихейцам) были настолько хорошими согражданами, что не могли предавать друг друга. Они будут, ответили они, защищаться до последней капли крови, раньше, чем их принудят пожрать собственных детей. Этот неожиданный ответ так рассердил легата, что он поклялся уничтожить город, не щадя ни пола, ни возраста и не оставить камня на камне. В то время, как вожди армии советовались о предстоящей атаке, толпа следовавших за армией людей - безоружных, по свидетельству легатов, и лишь полагавшихся на Бога - ринулась на стены и завладела ими без ведома и приказаний начальников армии. Последняя кинулась за толпой, и легат сдержал свое слово: произошла резня, почти беспримерная в летописях Европы. Ни одно живое существо - от грудного младенца и до дряхлого старика - не было пощажено. Говорят, что 7000 человек было избито в церкви Св.Марии Магдалины, куда они скрылись, ища убежища. Сами легаты определяли число убитых приблизительно в 20 000, а достойные меньшего доверия летописцы дают цифру в 4-5 раз большую. Один современник, ярый цистерцианец, сообщает нам, что к легату Арнольду обратились с вопросом, следует ли щадить католиков. Представитель папы, боясь, чтобы не ускользнули еретики, выдавая себя за католиков, дал следующий жестокий ответ: "Убивайте их всех; Бог там уж их разберет!". Все были вырезаны, все было разграблено, и город сожжен; в этот жаркий июльский день заходящее солнце осветило лишь дымящиеся развалины и обуглившиеся трупы, - жертву всесожжения, принесенную Богу любви и всепрощения, которого катары совершенно основательно могли считать началом зла.
(курсив nidarat)
Генри-Чарльз Ли, "История инквизиции", 1911.
Фото: Каркассон
Епископ Безьерский Регинальд находился в рядах крестоновцев, и, когда они подошли к стенам города (Каркассона, Франция, июль 1209 г.), легат поручил ему объявить городу, что он будет пощажен, если согласится изгнать или выдать еретиков, поименованных в списке. Но когда епископ вступил в город и обратился с этим предложением к наиболее видным жителям города, они единодушно отказали ему. Католики и катары (разновидность еретиков в католической средневековой Европе, близкие к манихейцам) были настолько хорошими согражданами, что не могли предавать друг друга. Они будут, ответили они, защищаться до последней капли крови, раньше, чем их принудят пожрать собственных детей. Этот неожиданный ответ так рассердил легата, что он поклялся уничтожить город, не щадя ни пола, ни возраста и не оставить камня на камне. В то время, как вожди армии советовались о предстоящей атаке, толпа следовавших за армией людей - безоружных, по свидетельству легатов, и лишь полагавшихся на Бога - ринулась на стены и завладела ими без ведома и приказаний начальников армии. Последняя кинулась за толпой, и легат сдержал свое слово: произошла резня, почти беспримерная в летописях Европы. Ни одно живое существо - от грудного младенца и до дряхлого старика - не было пощажено. Говорят, что 7000 человек было избито в церкви Св.Марии Магдалины, куда они скрылись, ища убежища. Сами легаты определяли число убитых приблизительно в 20 000, а достойные меньшего доверия летописцы дают цифру в 4-5 раз большую. Один современник, ярый цистерцианец, сообщает нам, что к легату Арнольду обратились с вопросом, следует ли щадить католиков. Представитель папы, боясь, чтобы не ускользнули еретики, выдавая себя за католиков, дал следующий жестокий ответ: "Убивайте их всех; Бог там уж их разберет!". Все были вырезаны, все было разграблено, и город сожжен; в этот жаркий июльский день заходящее солнце осветило лишь дымящиеся развалины и обуглившиеся трупы, - жертву всесожжения, принесенную Богу любви и всепрощения, которого катары совершенно основательно могли считать началом зла.
(курсив nidarat)
Генри-Чарльз Ли, "История инквизиции", 1911.
Фото: Каркассон