Пост сквозь годы. Ну, за языкознание!
Предыдущий пост сквозь годы
ЗанятноЭ.
Что "больше всего я интересуюсь сравнительным языкознанием", это я сильно преувеличил.
Там
Апология выпивки и сравнительное языкознание
24 февраля 2016 года
Моя любимая книга. Читаю и перечитываю. Чтоб вы знали, больше всего я интересуюсь сравнительным языкознанием, особенно индоевропейской семьи. Вот только мало нормальных книг по этой дисциплине, таких, чтобы можно было читать и понимать. Профессор Маковский сумел написать одну из них.
И я обнаружил там замечательные пассажи, на которые раньше не обращал внимание. Вот, например:
В глубокой древности, на заре культуры, но, конечно, спустя много веков после открытия огня, был найден способ добывать опьяняющий напиток.
Культурно-психологическое значение этого открытия было огромно. Потребления опьяняющего напитка дало мощный импульс дальнейшему развитию психической деятельности - в весьма разнообразных сферах ее. Он окрылил фантазию, развязывал язык, развивал общительность, подвигал вперед поэтические, творческие и культурные инстинкты человека.
Это было острое, возбуждающее начало, которое, будучи внесено в младенческую психику доисторического человечества, пробуждало ее дремлющие силы.
Неудивительно поэтому, если люди остановились перед этим открытием с тем же чувством благоговения, какое испытывали они по отношению к огню. Новый Agni появился среди людей!
Он чуден, он полон тайны. Рождаясь из растения - как огонь из дерева - он согревает и даже жжет, нго только будучи выпит. Он возбуждает восторги еще в большей степени. Проникая в человека, он приводит в священный трепет все силы души его, а человек чувствует, что какое-то божество вселилось в него, он мнит себя причастным божественной субстанции и обладателем всяческой мудрости.
Ergo bibamus!
ЗанятноЭ.
Что "больше всего я интересуюсь сравнительным языкознанием", это я сильно преувеличил.
Там
Апология выпивки и сравнительное языкознание
24 февраля 2016 года
Моя любимая книга. Читаю и перечитываю. Чтоб вы знали, больше всего я интересуюсь сравнительным языкознанием, особенно индоевропейской семьи. Вот только мало нормальных книг по этой дисциплине, таких, чтобы можно было читать и понимать. Профессор Маковский сумел написать одну из них.
И я обнаружил там замечательные пассажи, на которые раньше не обращал внимание. Вот, например:
В глубокой древности, на заре культуры, но, конечно, спустя много веков после открытия огня, был найден способ добывать опьяняющий напиток.
Культурно-психологическое значение этого открытия было огромно. Потребления опьяняющего напитка дало мощный импульс дальнейшему развитию психической деятельности - в весьма разнообразных сферах ее. Он окрылил фантазию, развязывал язык, развивал общительность, подвигал вперед поэтические, творческие и культурные инстинкты человека.
Это было острое, возбуждающее начало, которое, будучи внесено в младенческую психику доисторического человечества, пробуждало ее дремлющие силы.
Неудивительно поэтому, если люди остановились перед этим открытием с тем же чувством благоговения, какое испытывали они по отношению к огню. Новый Agni появился среди людей!
Он чуден, он полон тайны. Рождаясь из растения - как огонь из дерева - он согревает и даже жжет, нго только будучи выпит. Он возбуждает восторги еще в большей степени. Проникая в человека, он приводит в священный трепет все силы души его, а человек чувствует, что какое-то божество вселилось в него, он мнит себя причастным божественной субстанции и обладателем всяческой мудрости.
Ergo bibamus!