Пост сквозь годы. Как меня в евреи принимали
Предыдущий пост сквозь годы
Так сказать, ранняя версия, light, там в конце я привел ссылку на более полный вариант, из моих Необязательных мемуаров.
Это я писал не совсем по горячим следам, но по недавним воспоминаниям, просто так, от нечего делать, не задумываясь.
Заодно и Сан-Марино туда приплёл, а из Сан-Марино у меня фотографий нет, к сожалению. И не будет уже никогда. Потому что таких поездок больше не будет и быть не может, и не только у меня.
Ну и вот, короче.
A sohen wei!
Снова контртуристическое
13 января 2006 года
Прежде, чем перейти к другим занятным странам, закончу с Италией. Еще чуть-чуть забавного и любопытного.
Вот еще чуть-чуть о Венеции. Там есть гетто, точнее, три гетто - vecchio, novo и novissimo. Полагаю, можно не переводить. Причем пишется это слово там не на общеитальянском языке Ghetto, а на венецианском диалекте - Geto. Многие, наверное, знают, что само это слово происходит из Венеции, так назывался квартал оружейников, где стали селиться евреи, к которым в Венеции относились толерантнее, чем в других частях Италии. Венецианцы сами были торгашами похлеще иных еврейских купцов и руководствовались, как и во всем и всегда, экономической выгодой для республики, евреи-купцы и ремесленники платили налоги и развивали внешнюю торговлю.
Так вот, в этом европейском гетто номер один меня... принимали в евреи. Гуляли мы там вчетвером, два мужика и наши девушки. Все - хоть наполовину, но евреи, хотя бесконечно далеки от иудаизма. И вдруг молодой симпатичный раввин машет нам - заходите, мол, сюда, нечто типа синагоги, хабад называется. Я показываю на свою непокрытую голову, он достает кипу, девушка отчаянно шепчет: "не бери, не бери, он заставит ее покупать", но я беру, и раввин не просит никаких денег, а говорит на хорошем английском языке: Хотите, я сделаю вас евреями? Мы пытаемся возражать, дескать, какие мы евреи, не обрезанные, а у меня крестик православный на шее висит. Но раввин в ответ: это типа фигня, никаких обрезаний (я даже английское слово вспомнил: circumcision, хотя, может, и не так пишется, лень в словарь глядеть), пятиминутная легкая процедура - и все дела! Мы с Мишей (мой приятель) соглашаемся, девчонки - ни в какую.
Тогда раввин надевает мне на лоб какую-то штуку типа головной повязки, обматывает каким-то ритуальным полотенцем и говорит: повторяй за мной. Он начинает произносить какие-то еврейские слова, Элогим, Эрец Исроэль и что-то в этом роде (надо было попросить списать слова, не сообразил, идиот), я как попугай повторяю, пытаясь точно воспроизвести гортанные звуки и интонацию. Так - несколько минут. Потом то же самое проделывают с Мишей. Процедура закончена и веселый раввин нам говорит: все, ребята, вы вернулись в лоно!
В какое лоно я тогда вернулся, я так и не понял, хотя в эти минуты испытывал некий внутренний подъем и даже ощутил себя евреем, хотя обычно не ощущаю. Но потом, уже в Москве, стал расспрашивать знающих людей, и они мне объяснили. Обряд называется Тфилим или Тфилин, его любят проводить некоторые хасиды, эдакие обновленцы (вроде протестантов, но не еретики, в иудаизме такого понятия нет). Вот раввин провел с нами процедуру - и две галочки поставил, якобы вернул истинному Богу две заблудшие души. Но официальный раввинат этого обряда не признаёт. Так что не вернулся я ни в какое лоно и возвращаться не хочу. Сохранилась только кипа и фотографии...
И еще фрагмент. Внутри Италии есть такое крохотное государство Сан-Марино. Занимает ровно одну гору высотой 900 метров под названием Титано. Своей валюты нет, граница условная. Зато имеется собственное гражданство. И принять его невозможно. Точнее так. Сан-маринцы жениться на иностранках могут свободно, и их жены спустя то ли 10, то ли 15 лет, местное гражданство получают. А вот наоборот - такая процедура. Если сан-маринка решает выйти замуж за иностранца, хоть за итальянца, тот может претендовать на местное гражданство через... 50 (!) лет. Если доживет. А его жена на все это время гражданство республики теряет.
И это - не формальность. Каждый гражданин Сан-Марино, хоть грузчик, хоть дворник, хоть безработный (хотя таковых там вроде бы нет) получает всю жизнь ежемесяное пособие. Цифру не помню, но где-то под тысячу евро. Вот так!
Слева Михаил Романович Геллер, в центре я, справа бородатый упитанный иудей, о котором я рассказал выше. Фотграфировала моя подруга.
Расширенная версия из мемуаров
Так сказать, ранняя версия, light, там в конце я привел ссылку на более полный вариант, из моих Необязательных мемуаров.
Это я писал не совсем по горячим следам, но по недавним воспоминаниям, просто так, от нечего делать, не задумываясь.
Заодно и Сан-Марино туда приплёл, а из Сан-Марино у меня фотографий нет, к сожалению. И не будет уже никогда. Потому что таких поездок больше не будет и быть не может, и не только у меня.
Ну и вот, короче.
A sohen wei!
Снова контртуристическое
13 января 2006 года
Прежде, чем перейти к другим занятным странам, закончу с Италией. Еще чуть-чуть забавного и любопытного.
Вот еще чуть-чуть о Венеции. Там есть гетто, точнее, три гетто - vecchio, novo и novissimo. Полагаю, можно не переводить. Причем пишется это слово там не на общеитальянском языке Ghetto, а на венецианском диалекте - Geto. Многие, наверное, знают, что само это слово происходит из Венеции, так назывался квартал оружейников, где стали селиться евреи, к которым в Венеции относились толерантнее, чем в других частях Италии. Венецианцы сами были торгашами похлеще иных еврейских купцов и руководствовались, как и во всем и всегда, экономической выгодой для республики, евреи-купцы и ремесленники платили налоги и развивали внешнюю торговлю.
Так вот, в этом европейском гетто номер один меня... принимали в евреи. Гуляли мы там вчетвером, два мужика и наши девушки. Все - хоть наполовину, но евреи, хотя бесконечно далеки от иудаизма. И вдруг молодой симпатичный раввин машет нам - заходите, мол, сюда, нечто типа синагоги, хабад называется. Я показываю на свою непокрытую голову, он достает кипу, девушка отчаянно шепчет: "не бери, не бери, он заставит ее покупать", но я беру, и раввин не просит никаких денег, а говорит на хорошем английском языке: Хотите, я сделаю вас евреями? Мы пытаемся возражать, дескать, какие мы евреи, не обрезанные, а у меня крестик православный на шее висит. Но раввин в ответ: это типа фигня, никаких обрезаний (я даже английское слово вспомнил: circumcision, хотя, может, и не так пишется, лень в словарь глядеть), пятиминутная легкая процедура - и все дела! Мы с Мишей (мой приятель) соглашаемся, девчонки - ни в какую.
Тогда раввин надевает мне на лоб какую-то штуку типа головной повязки, обматывает каким-то ритуальным полотенцем и говорит: повторяй за мной. Он начинает произносить какие-то еврейские слова, Элогим, Эрец Исроэль и что-то в этом роде (надо было попросить списать слова, не сообразил, идиот), я как попугай повторяю, пытаясь точно воспроизвести гортанные звуки и интонацию. Так - несколько минут. Потом то же самое проделывают с Мишей. Процедура закончена и веселый раввин нам говорит: все, ребята, вы вернулись в лоно!
В какое лоно я тогда вернулся, я так и не понял, хотя в эти минуты испытывал некий внутренний подъем и даже ощутил себя евреем, хотя обычно не ощущаю. Но потом, уже в Москве, стал расспрашивать знающих людей, и они мне объяснили. Обряд называется Тфилим или Тфилин, его любят проводить некоторые хасиды, эдакие обновленцы (вроде протестантов, но не еретики, в иудаизме такого понятия нет). Вот раввин провел с нами процедуру - и две галочки поставил, якобы вернул истинному Богу две заблудшие души. Но официальный раввинат этого обряда не признаёт. Так что не вернулся я ни в какое лоно и возвращаться не хочу. Сохранилась только кипа и фотографии...
И еще фрагмент. Внутри Италии есть такое крохотное государство Сан-Марино. Занимает ровно одну гору высотой 900 метров под названием Титано. Своей валюты нет, граница условная. Зато имеется собственное гражданство. И принять его невозможно. Точнее так. Сан-маринцы жениться на иностранках могут свободно, и их жены спустя то ли 10, то ли 15 лет, местное гражданство получают. А вот наоборот - такая процедура. Если сан-маринка решает выйти замуж за иностранца, хоть за итальянца, тот может претендовать на местное гражданство через... 50 (!) лет. Если доживет. А его жена на все это время гражданство республики теряет.
И это - не формальность. Каждый гражданин Сан-Марино, хоть грузчик, хоть дворник, хоть безработный (хотя таковых там вроде бы нет) получает всю жизнь ежемесяное пособие. Цифру не помню, но где-то под тысячу евро. Вот так!
Слева Михаил Романович Геллер, в центре я, справа бородатый упитанный иудей, о котором я рассказал выше. Фотграфировала моя подруга.
Расширенная версия из мемуаров