Прогулки по Нюрнбергу. Фонтан SCHÖNER BRUNNEN
Никогда не устану восхищаться красотой моего города, о котором можно рассказывать и рассказывать...
Один из самых значительных монументов Нюрнберга, "Красивый (прекрасный) фонтан" - Шённер бруннен - Schöner Brunnen знаком почти всем, но мало кто до конца понимает всю его символику и знаком с многочисленными персонажами ансамбля.
Фонтан был сооружен в 1385-1392 годах мастером Heinrich Beheim по наброскам кайзера Карла IV и заказу городского совета. Уже в XV веке фонтан с ярко расписанными скульптурами и позолоченными деталями именуется «schön» - красивый.
Не только изящество отделки и полный глубокого смысла выбор персонажей для фигур фонтана впечатлял жителей средневекового Нюрнберга: сама возможность свободно пользоваться источником чистой проточной воды в центре общественной площади было в те времена значительным техническим достижением. Вода поступала к фонтану по 4-километровым деревянным трубам, собиралась в медном котле в основании монумента и затем переливалась из львиных морд по восьми трубам в каменный резервуар. Цифра 8 в христианской символике соотносится с таинством крещения, а вода - со смертью и воскрешением Христа.
Верхняя часть монумента символизирует Справедливость. В центре - Моисей (Moses) со сводом законов, вокруг него - семь пророков, их имена начертаны на лентах.
Daniel - пророк Даниил
Hosea - пророк Осия
Joel - пророк Иоиль
Jesaias - пророк Исайя
Amos - пророк Амос
Hesekiel - пророк Иезекииль
Jeremias - пророк Иеремия
На 8 пилонах следующего уровня представлены попарно 7 курфюстов и 9 героев, по трое от христианства, иудаизма и языческих (античных) времен как гаранты справедливости. Это соседство должно побуждать самых влиятельных монархов Империи - курфюрстов к правильному управлению своими вотчинами и символизирует единство, преемственность и непрерывность развития человеческой цивилизации.
Герои войн иудеев с другими племенами:
Josua - Иисус Навин
Judas Makkabäus - Иуда Маккавей
König David - царь Давид
Великие полководцы античных времен:
Julius Cäsar - Юлий Цезарь
Alexander der Große - Александр Македонский
Hektor von Troja - Гектор, предводитель троянского войска
Христианские военачальники:
König Artus - король Артур
Karl der Große - Карл великий
Gottfried von Bouillon - Готфрид Бульонский, предводитель I крестового похода
Курфюрсты Священной Римской Империи:
Erzbischof von Köln - архиепископ Кельна
Erzbischof von Mainz und Trier - архиепископ Майнца и Трира
König von Böhmen - король Богемии
Pfalzgraf bei Rhein - платцграф Райна
Markgraf von Brandenburg - маркграф Бранденбурга
Kurfürst von Sachsen - курфюрст Саксонии
König von Böhmen - король Богемии
Кстати шествие курфюрстов (Männleinlaufen) можно увидеть на этой же площади еще в одном месте - на башне Frauenkirche.
На краю каменного резервуара выставлены сидящие скульптуры, представляющие философию и семь основных предметов, изучаемых в средневековой школе. Каждая фигура изображена с вещами, символизирующими соответствующее направление науки:
Pythagoras (Пифагор) представляет музыку (с флейтой)
Euklid (Евклид) - геометрию (с угольником и щипцами)
Ptolemäus (Птолемей) - астрономию (с секстаном)
Nikomachos (Никомах Геразский) - арифметику (с арифметическими таблицами)
Aristoteles (Аристотель) - диалектику (или логику), с сумкой
Cicero (Цицерон) - ораторское искусство (с ременной сумкой)
Donatus (Элий Донат) - грамматику (с учебником и учеником)
Sokrates (Сократ) - философию (с книгой)
За фигурами представителей науки находятся более крупные скульптуры, представляющие четырех евангелистов:
Matthäus (Матвей), Markus (Марк), Lukas (Лука) und Johannes (Иоганн)
и четырех отцов Церкви: Ambrosius, Hieronymus, Augustinus и Gregorius, которые как бы контролируют сидящих перед ними столпов светских наук.
Cicero (Цицерон) и Hieronymus
Nikomachos (Никомах Геразский) и Johannes (Иоанн)
Donatus (Элий Донат) и Augustinus
Sokrates (Сократ) и Gregorius
Euklid (Евклид) и Lukas (Лука)
Aristoteles (Аристотель) и Ambrosius
В нижней части фонтана можно обнаружить многочисленный фигурки чертей и кривляющиеся рожицы, призванные отпугивать нечистую силу, такая традиция характерна и для наружного оформления церквей.
Из-за воздействия воды, солнца и времени Schöner Brunnen часто реставрировался, перекрашивался, обновлялся. В настоящее время практически все части фонтана представляют собой копии оригинальных каменных фигур. Замена была произведена в основном во время большой реставрации 1897-1902 годов. В 1568 году фонтан обзавелся защитной кованой решеткой работы мастера Paulus Kuhn.
Неотъемлимая часть решетки и главный аттракцион для туристов - вращение бронзового кольца на юго-западной стороне «Красивого фонтана», которое выполняет все загаданные желания. При этом не все замечают второе, железное кольцо на противоположной стороне фонтана. Как водится, с этими кольцами связаны несколько легенд и правдивых историй.
Якобы за дочь мастера Kuhn безуспешно сватался бедный подмастерье. Чтобы доказать строгому отцу любимой свое мастерство он изготовил из бронзы кольцо, разрезал его, затем надел на решетку, запаял и зашлифовал шов так, что и следов не осталось. Мастер, увидев искусную работу ученика, передумал, но несчастный жених уже покинул Нюрнберг.
По поверью молодая женщина, повращав кольцо 3 раза обязательно сможет зачать ребенка.
По другим данным нужно столько раз вращать бронзовое кольцо, сколько детей желает иметь будущая мать.
По старой легенде новорожденных младенцев Нюрнберга аист приносит именно из «Schöner Brunnen».
А коренные нюрнбержцы уверены: настоящее волшебное кольцо - черное, железное, а блестящее медное - просто приманка для туристов!
Впервые бронзовое кольцо упоминается в стихотворении Friedrich Beer 1587 года, затем оно несколько раз было украдено (последний раз в 1957 году) и заменялось в ходе восстановления «Красивого фонтана», всего 5 раз. Железное кольцо появилось после реставрации 1903 года и не менялось пока ни разу.
С «Прекрасным фонтаном»-Schöner Brunnen связана еще одна легенда: якобы он предназначался для водружения на башню расположенной поблизости церкви Frauenkirche, и только отсутствие соответствующих его весу приспособлений не позволили сделать это. Вспомним однако, что церковь была построена и освящена в 1358 году, за 27 лет до начала сооружения Schöner Brunnen.
ну и на закуску:
Один из самых значительных монументов Нюрнберга, "Красивый (прекрасный) фонтан" - Шённер бруннен - Schöner Brunnen знаком почти всем, но мало кто до конца понимает всю его символику и знаком с многочисленными персонажами ансамбля.
Фонтан был сооружен в 1385-1392 годах мастером Heinrich Beheim по наброскам кайзера Карла IV и заказу городского совета. Уже в XV веке фонтан с ярко расписанными скульптурами и позолоченными деталями именуется «schön» - красивый.
Не только изящество отделки и полный глубокого смысла выбор персонажей для фигур фонтана впечатлял жителей средневекового Нюрнберга: сама возможность свободно пользоваться источником чистой проточной воды в центре общественной площади было в те времена значительным техническим достижением. Вода поступала к фонтану по 4-километровым деревянным трубам, собиралась в медном котле в основании монумента и затем переливалась из львиных морд по восьми трубам в каменный резервуар. Цифра 8 в христианской символике соотносится с таинством крещения, а вода - со смертью и воскрешением Христа.
Верхняя часть монумента символизирует Справедливость. В центре - Моисей (Moses) со сводом законов, вокруг него - семь пророков, их имена начертаны на лентах.
Daniel - пророк Даниил
Hosea - пророк Осия
Joel - пророк Иоиль
Jesaias - пророк Исайя
Amos - пророк Амос
Hesekiel - пророк Иезекииль
Jeremias - пророк Иеремия
На 8 пилонах следующего уровня представлены попарно 7 курфюстов и 9 героев, по трое от христианства, иудаизма и языческих (античных) времен как гаранты справедливости. Это соседство должно побуждать самых влиятельных монархов Империи - курфюрстов к правильному управлению своими вотчинами и символизирует единство, преемственность и непрерывность развития человеческой цивилизации.
Герои войн иудеев с другими племенами:
Josua - Иисус Навин
Judas Makkabäus - Иуда Маккавей
König David - царь Давид
Великие полководцы античных времен:
Julius Cäsar - Юлий Цезарь
Alexander der Große - Александр Македонский
Hektor von Troja - Гектор, предводитель троянского войска
Христианские военачальники:
König Artus - король Артур
Karl der Große - Карл великий
Gottfried von Bouillon - Готфрид Бульонский, предводитель I крестового похода
Курфюрсты Священной Римской Империи:
Erzbischof von Köln - архиепископ Кельна
Erzbischof von Mainz und Trier - архиепископ Майнца и Трира
König von Böhmen - король Богемии
Pfalzgraf bei Rhein - платцграф Райна
Markgraf von Brandenburg - маркграф Бранденбурга
Kurfürst von Sachsen - курфюрст Саксонии
König von Böhmen - король Богемии
Кстати шествие курфюрстов (Männleinlaufen) можно увидеть на этой же площади еще в одном месте - на башне Frauenkirche.
На краю каменного резервуара выставлены сидящие скульптуры, представляющие философию и семь основных предметов, изучаемых в средневековой школе. Каждая фигура изображена с вещами, символизирующими соответствующее направление науки:
Pythagoras (Пифагор) представляет музыку (с флейтой)
Euklid (Евклид) - геометрию (с угольником и щипцами)
Ptolemäus (Птолемей) - астрономию (с секстаном)
Nikomachos (Никомах Геразский) - арифметику (с арифметическими таблицами)
Aristoteles (Аристотель) - диалектику (или логику), с сумкой
Cicero (Цицерон) - ораторское искусство (с ременной сумкой)
Donatus (Элий Донат) - грамматику (с учебником и учеником)
Sokrates (Сократ) - философию (с книгой)
За фигурами представителей науки находятся более крупные скульптуры, представляющие четырех евангелистов:
Matthäus (Матвей), Markus (Марк), Lukas (Лука) und Johannes (Иоганн)
и четырех отцов Церкви: Ambrosius, Hieronymus, Augustinus и Gregorius, которые как бы контролируют сидящих перед ними столпов светских наук.
Cicero (Цицерон) и Hieronymus
Nikomachos (Никомах Геразский) и Johannes (Иоанн)
Donatus (Элий Донат) и Augustinus
Sokrates (Сократ) и Gregorius
Euklid (Евклид) и Lukas (Лука)
Aristoteles (Аристотель) и Ambrosius
В нижней части фонтана можно обнаружить многочисленный фигурки чертей и кривляющиеся рожицы, призванные отпугивать нечистую силу, такая традиция характерна и для наружного оформления церквей.
Из-за воздействия воды, солнца и времени Schöner Brunnen часто реставрировался, перекрашивался, обновлялся. В настоящее время практически все части фонтана представляют собой копии оригинальных каменных фигур. Замена была произведена в основном во время большой реставрации 1897-1902 годов. В 1568 году фонтан обзавелся защитной кованой решеткой работы мастера Paulus Kuhn.
Неотъемлимая часть решетки и главный аттракцион для туристов - вращение бронзового кольца на юго-западной стороне «Красивого фонтана», которое выполняет все загаданные желания. При этом не все замечают второе, железное кольцо на противоположной стороне фонтана. Как водится, с этими кольцами связаны несколько легенд и правдивых историй.
Якобы за дочь мастера Kuhn безуспешно сватался бедный подмастерье. Чтобы доказать строгому отцу любимой свое мастерство он изготовил из бронзы кольцо, разрезал его, затем надел на решетку, запаял и зашлифовал шов так, что и следов не осталось. Мастер, увидев искусную работу ученика, передумал, но несчастный жених уже покинул Нюрнберг.
По поверью молодая женщина, повращав кольцо 3 раза обязательно сможет зачать ребенка.
По другим данным нужно столько раз вращать бронзовое кольцо, сколько детей желает иметь будущая мать.
По старой легенде новорожденных младенцев Нюрнберга аист приносит именно из «Schöner Brunnen».
А коренные нюрнбержцы уверены: настоящее волшебное кольцо - черное, железное, а блестящее медное - просто приманка для туристов!
Впервые бронзовое кольцо упоминается в стихотворении Friedrich Beer 1587 года, затем оно несколько раз было украдено (последний раз в 1957 году) и заменялось в ходе восстановления «Красивого фонтана», всего 5 раз. Железное кольцо появилось после реставрации 1903 года и не менялось пока ни разу.
С «Прекрасным фонтаном»-Schöner Brunnen связана еще одна легенда: якобы он предназначался для водружения на башню расположенной поблизости церкви Frauenkirche, и только отсутствие соответствующих его весу приспособлений не позволили сделать это. Вспомним однако, что церковь была построена и освящена в 1358 году, за 27 лет до начала сооружения Schöner Brunnen.
ну и на закуску:
Click to view