КЛЕВЕЩУТ НА СВЯТОГО ИОАННА ШАНХАЙСКОГО. Часть 1.
Originally posted by nicksob at КЛЕВЕЩУТ НА СВЯТОГО ИОАННА ШАНХАЙСКОГО. Часть 1.
-
ХОЛУЙСТВО ПОРОЖДЕНИЙ ЕХИДНИНЫХ
В конце сентября с.г. в Москве, в здании Тихоновского гуманитарного университета, известного рассадника лже-христианства, состоялся «вечер». Так это мероприятие было названо.
«Вечер» был посвящен 10-летию объединения РПЦ-МП с РПЦЗ, утверждается на сайте Синода РПЦЗ (www.synod.com). На самом деле главной темой была презентация книжки Петра Перекрестова, известного попа-перевертыша, ныне состоящего ключарем собора «Всех Скорбящих Радости» в Сан-Франциско. Книжка называется «Пастырь. Учитель. Друг. Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский в воспоминаниях современников».
Известно, что Петр Перекрестов, мать которого из власовской эмиграции, а отец якобы из Белой, начал ездить в СССР еще в 1989 году. Те, кто интересуется судьбами Русского Рассеяния, Русской эмиграции после 1917 года, знают, что в среде белых эмигрантов была сильная прослойка «левых», а также установленных агентов ГПУ-НКВД. Были и открытые предатели Белого дела, такие, например, как генерал Скоблин.
«Власовская» волна эмигрантов по сути является порождением сталинизма: до четырех миллионов подсоветских всеми правдами и неправдами остались на Западе после Второй мировой войны. Влияние КГБ-ФСБ на эту группу эмигрантов всегда было значительным. По моим собственным наблюдениям с середины 1990-х, когда власовцам и их детям/внукам уже ничего не угрожало, обнаружилось, что в подавляющем большинстве своем они были скрытые (и открытые) сталинисты. Они без какой-либо критики и сопротивления приняли вброс дезинформации из Москвы, что «Россия возрождается» и стали холуйски служить кремлевскому режиму. Благодаря их поддержке в приходах, в епархиях и в синоде РПЦЗ сложилась ситуация, что Зарубежная Церковь была захвачена подселенцами и инфильтратами, связанными с русофобскими спецслужбами Эрефки. Одним их таких инфильтратов был Петр Перекрестов.
Со времени своих первых поездок в СССР он стал, подобно Марку Арндту, Лавру Шкурло, Виктору Потапову, Антонию Бартошевичу, Михаилу Донскову и другим, проводником идей КП-ГБ о необходимости уничтожения Зарубежной Церкви путем «воссоединения» секты МП РПЦ и РПЦЗ. Митрополит Виталий (Устинов), на словах выступая против МП, не мог или не хотел препятствовать многочисленным контактам перевертышей с агентурой КГБ.
Петр Перекрестов, один из многих предателей, выращенных Лавром Шкурло, сыграл большую роль в осуществлении пропагандистской кампании начала 2000х за изменение курса Зарубежной Церкви, затем в проведении 4-го Предательского Собора 2006 года в Сан-Франциско, где он был старшим секретарем Собора. Именно он организовал недопущение многих противников «унии» на Собор. Именно он фильтровал информацию о Предательском Соборе так, как его учили в Москве во время его многократных командировок.
Главари МП-ГБ оценили полезность своего агента П.Перекрестова и в 2009 году он был введен в состав так называемого Межсоборного присутствия МП РПЦ. Что это такое? Межсоборное присутствие это «мозговой центр» секты МП РПЦ, в нем обсуждаются и разрабатываются, кроме всего прочего, планы общего управления епархий, миссий, эмпешного образования, взаимоотношений МП и общества, МП и власти, МП и иных конфессий и религий. По сути Межсоборное присутствие подготавливает нужные главарям МП-ГБ вопросы для принятия их на архиерейских и поместных соборах секты.
С 2014 года П.Перекрестов назначен «координатором специальных проектов и представителем Западно-Американской епархии по связям с Россией». Можно с уверенностью утверждать, что одним из таких «специальных проектов» стала книжка, которую Перекрестов представил в Москве 19 сентября.
Никто не может быть введен в заблуждение заголовком «Пастырь. Учитель. Друг. Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский в воспоминаниях современников». Главная идея «проекта» заявлена на сайте Синода РПЦЗ: «Это единственная книга, изданная в 2017 г., которая посвящена 10-летию восстановлению русского церковного единства» (орфография не очень русских синодальных писак сохранена; должно быть «посвящена 10-летию восстановлениЯ», падежи в русском языке никто не отменял).
Казалось бы, что общего может быть между нашим Святителем Иоанном, защитником Русского Рассеяния, покровителем православных христиан в Зарубежной Руси, и предательством синодалов РПЦЗ в 2007 году, когда верхушка перевертышей сдала нашу Церковь во власть МП-ГБ секты?
Для любого верующего русского человека ответ ясен: ничего общего!
Архиепископ Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский был столпом Русского Православия, твердым и последовательным противником еретической МП РПЦ. Тысячи людей стали очевидцами его вероисповедного подвига в Шанхае в конце 1940-х, когда он отверг притязания МП РПЦ.
Что такое верхушка синода РПЦЗ-Л-И? Это клевреты русофобского режима В.Путина, прислужники сатанинской банды КП-ГБ, перевертыши, еще в 1980-х визжавшие «мы не общаемся с эмпешниками даже на бытовом уровне!», а в начала 2000-х завизжавшие совсем другое: «там все изменилось, мы должны объединяться с матерью-церковью»!
Как любой другой гебешный «проект», презентация книжки стала очередным этапом для массированной кампании лжи и клеветы. На этот раз - в адрес нашего любимого Святителя Владыки Иоанна. Собравшиеся на вечере не маскировали этого. В их выступлениях было все перевернуто с ног на голову. Так, эмпешный «епископ» Орехово-Зуевский Пантелеймон (в миру Шатов Аркадий Викторович) выразил благодарность Алексию Регидеру и Лавру Шкурло, «главным инициаторам объединения» РПЦЗ и МП РПЦ.
Но это ложь! Главным инициатором этой акции по уничтожению Зарубежной Церкви был никто иной, как В.Путин, о чем многократно и безпрестанно заявляли и заявляют как сами перевертыши РПЦЗ, так и сектанты-сатанисты МП. В то же время Лавр Шкурло, с помощью «пятой гебешной колонны» недостойным способом перехвативший первоиераршество у митр.Виталия (Устинова) в 2001 году, был примитивным исполнителем воли своих закулисных хозяев, наследников 5-го управления КГБ. Он был настолько примитивным, хотя и скрытным, что не писал ничего, не говорил ничего, не обсуждал ничего. За него все это делали другие. Петр Перекрестов - один из них.
Правда, однажды Лавр Шкурло откровенно высказался по поводу «объединения» тоталитарной секты МП РПЦ и Зарубежной Церкви. Под видео-запись в офисе американского судьи он ответил на вопрос: что будет, если Зарубежная Церковь не пойдет на соглашение с МП РПЦ? «Если я этот акт не подпишу, они меня убьют!»
Хорош инициатор и вдохновитель!
Что касается Алексия Редигера, то оперативный агент КГБ по кличке «Дроздов» пунктуально выполнял все задания, которые ему поручала сатанинская масоноидская ложа ФСБ. Это и вхождение МП в экуменический ВЦС в начале 1960х. Это и работа оперативным сотрудником-осведомителем в КГБ на постоянной основе. Это и выступление от имени МП РПЦ в Нью-Йорке 13 ноября 1991 года, когда он на весь мир объявил о своем братстве с иудеями: «Дорогие братья, шолом вам во имя бога любви и мира!»
Преемник Редигера, Владимир Гундяев, по прозванию «патриарх», продолжил ложь всех своих предшественников.
Так, при Сергии Страгородском официально заявлялось, что гонений от советско-чекистского режима на церковь нет и даже выпускались книги вроде «Правда о религии в России» (1942). И это когда сотни тысяч православных были казнены палачами НКВД за верность Христовой Истине. Ту же политику продолжали и Алексий I (Симанский) и Пимен (Извеков).
Но Гундяев по степени лживости, лицемерия и подлости переплюнул всех. Сегодня он и его приспешники выдают свой пропагандистско-идеологический отдел АП (администрации президента) за... церковь! Себя, еретика, коррупционера, покрывателя «голубого лобби», военного преступника, многолетнего гебешного агента, он выдает за... предстоятеля церкви. Членов своей организованной преступной группировки МП РПЦ, сотрудничающих с бесноватыми КП-Гбшниками, а зачастую и являющихся такими бесноватыми «гебешниками в рясах», их пахан выдает за... священников и монахов.
Что же удивительного в том, что мы читаем о «вечере» в Тихоновском университете, посвященном 10-летию объединения РПЦ-МП с РПЦЗ? Там что ни слово, то вранье, что ни речуга, то пропаганда.
Аркадий Викторович, выступая под именем «епископ Пантелеймон», лжет совершенно в духе своего непосредственного начальника Владимира Гундяева и в духе своего главного босса - В.Путина.
И конечно же, поглощение и полное подчинение Синода РПЦЗ гебешникам МП РПЦ за прошедшие 10 лет, это не «великая победа любви», а победа сатанинской тьмы над сокрушенными маловерами и отступниками от Христа.
Полное, в том числе и евхаристическое объединение РПЦЗ-Л-И (Лавра-Илариона) с МП РПЦ по православным канонам должно рассматриваться только как полное принятие ересей, исповедуемых МП РПЦ. По 45-му Правилу Святых Апостолов, «Епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся токмо, да будет отлучен. Аще же позволит им действовать что либо, яко служителям церкви: да будет извержен». По 6-му правилу Лаодикийского Собора, «Не попускати еретиком, коснеющим в ереси, входити в дом Божий».
Когда-то, много лет назад, один из столпов Русского зарубежного православия архиепископ Аверкий (Таушев) в силу, вероятно, некоего личного смущения позволил коптам-монофизитам войти в церковь в Джорданвилле и молиться с православными.
Было церковное расследование, было целое дело и одного из самых уважаемых и усветленных православием архиереев Зарубежной Церкви Владыку Аверкия подвергли прещениям, и он каялся и вымаливал у Церкви прощение.
Так то были монофизиты, еретики заблуждающиеся, но верующие! А не отрицающие полностью Бога и нашего Спасителя гебешники в рясах.
Сегодня же, когда наши церкви захвачены еретиками и отступниками, они, прислужники КП-ГБ, ездят друг к другу в гости, исповедуют идолопоклонство и обрядоверие, проводят презентации, дарят друг другу медали и ордена. Об этом позже рассказывается всему миру через СМИ и Интернет. Но кого могут обмануть их лицемерные заверения, что «мы должны соединиться в добре, в любви, и только тогда возможно противостоять злу...»? Кого могут сегодня ввести в заблуждение камлания этого самого Пантелеимона Шатова, председателя синодального отдела по церковной благотворительности, если его тоталитарная секта МП РПЦ погрязла в корыстолюбии, в любостяжании, поклонении земным властям, в наглом попрании Христовых заповедей!
Что-то не слышно голоса Пантелеимона Шатова, требующего у В.Гундяева продать свои «шестисотые» мерседесы и навороченные часики по 30 тысяч долларов, свои квартиры и дворцы, в том числе в Геленджике, а на эти деньги выстроить дома призрения для стариков, детские учреждения для сирот и брошенных детей. По самым скромным подсчетам, в путинской Эрефке насчитывается до 2 миллионов безпризорных детей. Жизнь их немногим отличается от жизни беспризорников 1920-х. Тот же самый голод, холод, болезни, воровство, детская проституция, избиения, приводы в милицию-полицию, посадки в колонии для малолетних преступников, побеги, снова голод, холод, наркомания, избиения, смерть. Нет, все, на что способен Шатов, это говорить красивые и совершенно пустые слова. А еще - бесстыдно лгать.
Не уступил ему по способностям переворачивать все с ног на голову и выдавать черное за белое и другой участник вечера-презантации, ректор Тихоновского университета Владимир Воробьев. Этого фигуранта мы знаем еще с начала 1990х, со времен массовой засылки в русские эмигрантские общины его насквозь лживой книги «Отец Арсений». Свою рецензию на этот пропагандистский опус я давал несколько лет назад. Моя статья «Фальшивый волюм» была перепечатана в нескольких интернет-ресурсах, а также переведена, насколько мне известно, на украинский и белорусский языки. По всему видно, что Воробьев - опытный пропагандистский волк. Его выступление на вечере-презентации подтверждает это:
«Так и здесь атеистическая власть, враждебная церкви, достигла разделения своим давлением, своим гонением. Всех изгнанных с родины православных людей, священнослужителей и мирян, она постаралась поставить вне церкви, добилась того, что было запрещено евхаристическое общение...Церкви была нанесена рана разделения, мирская злоба, как некая болезнь, омрачала ее жизнь. По милости Божией 10 лет тому назад эта рана исцелилась. Церковь вернула свою полноту, единство, мир».
Холуй со стажем, Воробьев умеет смешивать правду с ложью. Делает это искусно. Кто же будет отрицать, что КП-ГБ власть в захваченной стране была атеистической и богоборческой? Кто же будет отрицать, что эта сатанинская власть преследовала православных, разрушала храмы, казнила архиереев и священство, остававшихся верными Иисусу Христу? Кто же спорит, что именно по требованиям чекиста Тучкова, а затем и последующих чекистов, заведующих религиозной жизнью в СССР, Сергий Страгородский, Алексий Симанский, Пимен Извеков, Алексий Редигер отрекались от Русского православия, сохраненного в Зарубежье? Это они прекратили евхаристическое общение с истинно-православным миром. Это они приняли от КП-ГБ их разработку «МП РПЦ» и ее учение, которое можно назвать только кривославием.
Воробьев об этом вспоминать не хочет. Он искусно переключается с советской богоборческой действительности на нашу, на жизнь Русского Рассеяния. Повторю его слова: «изгнанных с родины православных людей, священнослужителей и мирян, она (гебешная власть) постаралась поставить вне церкви...».
О чем стрекочет этот путинский пропагандист? Да, мы Русские православные люди потеряли свою родину там. Но мы остались православными здесь, на воле, вне КП-Гбшного концлагеря. Мы остались с нашим Спасителем, а где наш Господь, там для нас, православных, и родина. И никак богоборческая власть Кремля не могла поставить нас «вне церкви». Потому что у нас была и остается наша Зарубежная Церковь со всей полнотой благодати Господней!
Зато миллионы и миллионы несчастных советских граждан, согласившихся принять сергианскую МП РПЦ, остались вне Церкви Христовой. Это правда! А тысячи проводников политики партии, работников культа, сексотов в рясах, красных попов и перевертышей-архиереев, в том числе и сам В.Воробьев оказались служителями в сатанинской секте МП РПЦ. Это тоже правда!
Как же случилось, что гонители и изверги православного народа вдруг очнулись и принялись за излечение «некой болезни», той злобы, которая омрачала жизнь церкви? Да и излечили ли они? Воробьев намекает, что это как бы само собой разумеется. Но у нас, русских православных людей, совершенно противоположные известия о том, что вытворяет КП-ГБ-МП власть с истинно-православными в Эрефке.
Отсылаю всех интересующихся этим вопросом к серии статьей Архиепископа Андрея (Маклакова) «Церковный погром ХХI века». В них подробно рассказывется о событиях наших дней. Рассказывается, как служители сатанинской секты МП РПЦ, к которой принадлежит в В.Воробьев, преследуют Русскую Православную автономную Церковь. Как использовались все доступные ресурсы, от продажных судей и выродков-следователей и прокуроров, до таких же продажных СМИ и выродков-чиновников, от кадровых гебешников до зарубежных холуев-предателей.
Было использовано все, чтобы подавить и уничтожить Церковь Христову. Ее клириков унижали, избивали, оскорбляли. У них отбирали храмы, которые они вместе с прихожанами отстраивали и реставрировали после десятков лет «мерзости запустения».
Ее руководство подверглось еще более омерзительному унижению. Первоиерарха РПАЦ митрополита Валентина (Русанцова) ложно обвинили в педофилии, его судили. На суде свидетели обвинения, парнишки, прислуживавшие своему Владыке, падали на колени и писали покаяные записки: нас заставили говорить неправду, мы оболгали Вас, любимый Владыка... Судьи впадали в истерику. Как же так, должно быть показательное уничтожение православного архиерея, предстоятеля РПАЦ. Должно быть «торжество власти»! А вместо этого - отказ от показаний, выбитых и вынужденных следователем.
Судьи назначали «психиатрические экспертизы»... для детей. Потом были пересуды. И уже взрослые клеветники отрекались от своих показаний против Митрополита, умоляя его простить их. Все это было задокументировано. Все было опубликовано. Об этом также мои статьи «Кто травит истинно-православных в РФ. Эмпешная кодла: финты ушами» и «Опущенная кодла КП-ГБ против РПАЦ», вызвавшие широкий резонанс в 2013 году.
Митрополит Валентин отошел ко Господу в 2012 году, измученный травлей, но оставшийся верным нашему Спасителю и Русскому Православию. Автор старой фальшивки «Отец Арсений» В.Воробьев этого всего как бы и не заметил. Как не заметил он чекистские вакханалии против Церкви Христовой и в 2013-15 годах, когда не только отнимали храмы у РПАЦ, но и устраивали бандитские налеты, отнимая мощи святых у верующих.
Воробьев играет инфантила и остается словно в ином измерении, продолжая блекотать что-то о любви, смирении, о «некой болезни» ДО, о возвращении полноты, единства, мира ПОСЛЕ «объединения церквей»... и даже как бы невзначай присваивая Алесею Редигеру и Лавру Шкурло титул «святителей». Но мы-то знаем, что дьявол может для своих целей использовать лже-пророков. В наше время это и называется пропагандой, то есть манипуляцией массовым сознанием.
Вообще трудно не заметить, что даже словарный запас таких, как Воробьев, словно бы из книжек-наставлений по масонским делам. И поведение таких, как Воробьев, точь-в-точь повторяет капеэсэсовцев 70-80х. Им говоришь: народ подыхает от ваших экспериментов, русская деревня уже умерла, промышленность загибается, рабочие спились, армия обделалась в Афганистане, воровство - основная форма жизнедеятельности народонаселения, мораль - на уровне павианов, чиновники - поголовно воры, взяточники и казнокрады. А коммуняки в ответ: миру мир, главное, чтоб не было войны, планы партии - планы народа, пятилетку в четыре года, советский народ борется за мир со всем мире, мы придем к победе коммунистического труда...
Как же ко всему этому привязать тему Святого Иоанна Шанхайского?
А очень просто. Берем власовского отщепенца Петра Перекрестова, и он, играя на лжи, умолчании, передергивании, отрабатывает свои 30 сребренников. Он, один из ведущих перевертышей, полупомешанный на «объединении», якобы собирает воспоминания о Святом Иоанне:
«Когда было принято решение взяться за книгу, начали происходить чудеса», - заявляет он.
Любой нормальный православный читатель может спросить: кем было принято такое решение? Ответа нет. Хорошо, мы готовы услышать, какие же чудеса состоялись, когда «было принято решение». А никаких! У перевертыша-перекрестыша даже мозгов не хватило придумать эти некие «чудеса». Он тривиально повторяет многократно описанные факты из жизни Владыки Иоанна, как он молился, как он спал... Но это известно всем и очень давно. И то, что он предпочитал ходить босым по улицам Парижа, тоже всем известно. То, что он совсем не следил за своей бренной плотью, жил сверх-скромно и питался просто почти ничем, это тоже известно.
Известно хорошо также, что отношение к деньгам у Святого Владыки было такое, как у большинства архиереев Зарубежной Церкви. У архиеп. Аверкия (Таушева) в его келье стояла коробка из-под обуви, и визитеры оставляли в этой коробке, кто что хотел или мог. Но появлялись бедные семинаристы: «Владыка, можно, я возьму у вас денег!» - «Вон там, в коробке», - был ответ. И семинарист, случалось, даже какой-нибудь злостный «неплательщик», хапал и радовался - Владыка Аверкий никогда не проверял, сколько взято, как и не проверял, что там вообще есть. А у архимандрита о.Константина (Зайцева) семинарист просто забрал вывешенную сушиться на веревке постиранную рубаху. Причем, забрал нагло: у него две, а у меня - нету. И что о.Константин? Махнул рукой: значит, ему нужнее. Так мне рассказывал свидетель тех событий Г.М.Солдатов.
Точно так же относился к деньгам и разным материальным ценностям Святой Иоанн Шанхайский. Деньги, собранные на Церковь, он раздавал тем, кто в них нуждался. Вещи, принесенные в церковь, раздавал тем, кому они были необходимы. И как результат, даже было громкое в начале 60-х годов дело, когда часть прихожан в Сан-Франциско обвинили его в растрате денег. Была создана организация, были проведены собрания, было уплачено адвокатам, было подано заявление в суд. Судили - Святого! Правая рука Митрополита Св.Филарета (Вознесенского), протоиерей Георгий Граббе (будущий Владыка Григорий) ездил в Калифорнию для выяснения обстоятельств дела. И была мудрость американского судьи, который отверг претензии прихожан, устыдив их, считающих себя православными.
Еще раз, холуи-перевертыши, посмотрите внимательнее, что-то не вижу и не слышу ничего подобного о тех, с кем у вас теперь «объединение» и полное евхаристичесное общение. Что-то не слышу, чтобы Кирилл Гундяев отдавал свою вторую рубаху тому, кто вообще нагой. Что-то не читаю, чтобы какой-нибудь отъетый красный поп с салом по бокам в два кулака, покормил беспризорного мальчишку. Что-то не вижу, чтобы МП РПЦ создавала «дома трудолюбия» и подобные заведения для бездомных, брошенных, изуродованных постоянными войнами, потерянных людей.
Это Святой Иона Ханькоуский бродил в разбитых ботинках и рваном подряснике по городам и селениям Манчжурии, подбирал детей прямо на улицах, вел их к себе, мыл, одевал, кормил, лечил. Это Св.Филарет подхватил православное дело Святого Ионы, и вместе с несколькими монахами создал такой же приют в Харбине - «Дом Милосердия». Это Св.Иоанн Шанхайский, близкий друг нашего Святителя Филарета, был по всем помощью и поддержкой ему и создал подобный же приют в Шанхае.
В конце Второй мировой войны советские войска и китайские коммунисты стали вылавливать Белых русских в тех частях Китая, которые они захватывали. Одних выловленных казнили на месте, других переправляли на советчину и казнили там. Либо отправляли в сталинские лагеря. Именно Св.Филарет, тогда игумен, остался в оккупированном красными Харбине. Он с помощью своего друга Иоанна, епископа Шанхайского, наладил подпольную «дорогу на волю». Тысячи и тысячи русских людей бежали от палачей Сталина и Мао, благодаря нашим двум будущим Святым.
Находясь в Шанхае, Владыка Иоанн был признан правительством Гоминдана как настоящий возглавитель Русской Православной церкви на территории Китая. Московские ставленники архиеп.Виктор, архиеп.Нестор и др. предпринимали все возможное, вплоть до запрещения, чтобы заставить Владыку Иоанна присоединиться к МП. Они оказались безсильны перед силой подлинного Православия.
Там, в Шанхае, под покровительством Владыки Иоанна были созданы русские организации, в основном из бывших военных, которые обеспечивали защиту эмигрантов от чекистской агентуры и помогали Русским семьям выехать за пределы Китая. При необходимости наши старые Белые брались за оружие. Агентура чекистов и СМЕРШа знала, что наши не преминут пристрелить двух-трех или десяток. Китайцы тоже знали это, и Русский Исход продолжался. Вот откуда, в основном, появилась большая русская диаспора в Австралии, в Бразилии, в Аргентине, в Сан-Франциско.
О том, что МП РПЦ, пресловутая «мать-церковь», ждет своих сынов и надо объединяться, говорили и тогда. Я держал в руках письма нескольких священников РПЦЗ, датируемые 50-ми, 60-ми и 70-ми годами. В этих письмах авторы сетовали своим респондентам, что их не понимают. Они - за возвращение в лоно «матери-церкви», но есть силы...
А силы действительно были.
После Второй мировой войны Блаженнейший Митр. Анастасий (Грибановский) совершил духовный подвиг, возродив РПЦЗ практически из руин. Зарубежная Церковь возсияла светом Истины Христовой, и этот свет заставлял сатанистов-сергиан корежиться в мраке их низкопоклонства перед чекистской властью СССР.
Никакого «объединения» между РПЦЗ и чекистско-большевицкой служанкой МП не могло быть! Эмпешники следовали за чекистами, наша Зарубежная Церковь шла за Христом. Эмпешники становились работниками культа и сотрудниками МГБ-КГБ, зарубежные священники и архиереи оставались духовными пастырями.
История нашей Церкви, возможно, была бы совершенно иной, если бы не дружба двух замечательных людей, двух будущих Святителей, Архиеп. Иоанна Шанхайского и Филарета (Вознесенского), только в 1962 году выехавшего из Китая в Австралию и там ставшего епископом. В 1964 году, именно по мудрому совету Владыки Иоанна архиереи РПЦЗ выбрали нового предстоятеля - Владыку Филарета, самого молодого по хиротонии. И курс Церкви остался прежним на следующие двадцать лет! Полное отрицание советского антихристианского и русофобского режима в СССР, неприятие МП РПЦ, прислуживавшей КП-ГБ, как организации еретической, безблагодатной, ведущей к духовной гибели миллионы людей.
Пока эмпешники искали пути сотрудничества с КП-ГБ и разыскивали в этом сотрудничестве нечто, что можно было бы назвать «истиной», наш Святитель Филарет говорил: «Православие истину не ищет, оно ею обладает».
Провокации гебе-эмпешников против наших столпов Православия имели место всегда. Петр Перекрестов на этом недостойном поприще не первый и, полагаю, не будет он и последним. Грязь липнет к чистому, чтобы чистого не было. Еще и при жизни Св.Владыки Иоанна запускались лживые и клеветнические слухи, что якобы он признавал МП за Церковь Христову. Это побудило еще в 1963 году группу известных и уважаемых деятелей Белой эмиграции из Китая выступить с письменным свидетельством, полностью опровергающим такие злокозненные слухи.
Речь идет о всем известной «Декларации» от 9 мая 1963 года, подписанной бывш.председателем Российской Эмигрантской Ассоциации гор.Шанхая Г.Бологовым, бывш.членами ее исполнительного комитета д-ром П.Алексеенко и В.Красовским, бывш.членами контрольно-наблюдательной комиссии той же Ассоциации Н.Плешаковым и Б.Крапиным, бывш.руководителем благотворительного комитета Ассоциации В.Купером, а также бывш.председателем шанхайской Торговой Палаты М.Мошкиным.
Они, находившиеся в непосредственной близости к Владыке Иоанну в годы его безпримерного противостояния проискам советской церкво-секте МП РПЦ в середине-конце 1940-х, пишут:
«Настоящим, под присягой на кресте и Св.Евангелии, своими подписями удостоверяем и во всеуслышание заявляем, что в бытность его духовным главой многотысячной колонии города Шанхая, за все время его пребывания на посту Епископа, а позднее Архиепископа Шанхайского, с 1936 года до массовой эвакуации из Китая российских антикоммунистов на Филиппинские острова в начале 1949 года, Владыка Иоанн никогда не подчинялся Московскому Патриарху, ни в какие сношения с Московской патриархией не вступал и с таковой ни в какой связи не состоял...»
Текст большой, развернутый, с фактами из жизни и самоотверженной борьбы Владыки против давления и напора чекистов и советчиков, а также перешедших на сторону сатанистов архиереев. Рассказано о том, как под духовным руководством Владыки Иоанна были мобилизованы все антикоммунистические силы в Шанхае, как противостояли они бешеной пропаганде советчиков и агентуры НКВД. Особо уделено внимание тому факту, что Владыка Иоанн сумел организовать «православное духовенство и мирян против попыток советского захвата Русской Зарубежной Церкви».
ОКОНЧАНИЕ СЛЕДУЕТ.
-
ХОЛУЙСТВО ПОРОЖДЕНИЙ ЕХИДНИНЫХ
В конце сентября с.г. в Москве, в здании Тихоновского гуманитарного университета, известного рассадника лже-христианства, состоялся «вечер». Так это мероприятие было названо.
«Вечер» был посвящен 10-летию объединения РПЦ-МП с РПЦЗ, утверждается на сайте Синода РПЦЗ (www.synod.com). На самом деле главной темой была презентация книжки Петра Перекрестова, известного попа-перевертыша, ныне состоящего ключарем собора «Всех Скорбящих Радости» в Сан-Франциско. Книжка называется «Пастырь. Учитель. Друг. Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский в воспоминаниях современников».
Известно, что Петр Перекрестов, мать которого из власовской эмиграции, а отец якобы из Белой, начал ездить в СССР еще в 1989 году. Те, кто интересуется судьбами Русского Рассеяния, Русской эмиграции после 1917 года, знают, что в среде белых эмигрантов была сильная прослойка «левых», а также установленных агентов ГПУ-НКВД. Были и открытые предатели Белого дела, такие, например, как генерал Скоблин.
«Власовская» волна эмигрантов по сути является порождением сталинизма: до четырех миллионов подсоветских всеми правдами и неправдами остались на Западе после Второй мировой войны. Влияние КГБ-ФСБ на эту группу эмигрантов всегда было значительным. По моим собственным наблюдениям с середины 1990-х, когда власовцам и их детям/внукам уже ничего не угрожало, обнаружилось, что в подавляющем большинстве своем они были скрытые (и открытые) сталинисты. Они без какой-либо критики и сопротивления приняли вброс дезинформации из Москвы, что «Россия возрождается» и стали холуйски служить кремлевскому режиму. Благодаря их поддержке в приходах, в епархиях и в синоде РПЦЗ сложилась ситуация, что Зарубежная Церковь была захвачена подселенцами и инфильтратами, связанными с русофобскими спецслужбами Эрефки. Одним их таких инфильтратов был Петр Перекрестов.
Со времени своих первых поездок в СССР он стал, подобно Марку Арндту, Лавру Шкурло, Виктору Потапову, Антонию Бартошевичу, Михаилу Донскову и другим, проводником идей КП-ГБ о необходимости уничтожения Зарубежной Церкви путем «воссоединения» секты МП РПЦ и РПЦЗ. Митрополит Виталий (Устинов), на словах выступая против МП, не мог или не хотел препятствовать многочисленным контактам перевертышей с агентурой КГБ.
Петр Перекрестов, один из многих предателей, выращенных Лавром Шкурло, сыграл большую роль в осуществлении пропагандистской кампании начала 2000х за изменение курса Зарубежной Церкви, затем в проведении 4-го Предательского Собора 2006 года в Сан-Франциско, где он был старшим секретарем Собора. Именно он организовал недопущение многих противников «унии» на Собор. Именно он фильтровал информацию о Предательском Соборе так, как его учили в Москве во время его многократных командировок.
Главари МП-ГБ оценили полезность своего агента П.Перекрестова и в 2009 году он был введен в состав так называемого Межсоборного присутствия МП РПЦ. Что это такое? Межсоборное присутствие это «мозговой центр» секты МП РПЦ, в нем обсуждаются и разрабатываются, кроме всего прочего, планы общего управления епархий, миссий, эмпешного образования, взаимоотношений МП и общества, МП и власти, МП и иных конфессий и религий. По сути Межсоборное присутствие подготавливает нужные главарям МП-ГБ вопросы для принятия их на архиерейских и поместных соборах секты.
С 2014 года П.Перекрестов назначен «координатором специальных проектов и представителем Западно-Американской епархии по связям с Россией». Можно с уверенностью утверждать, что одним из таких «специальных проектов» стала книжка, которую Перекрестов представил в Москве 19 сентября.
Никто не может быть введен в заблуждение заголовком «Пастырь. Учитель. Друг. Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский в воспоминаниях современников». Главная идея «проекта» заявлена на сайте Синода РПЦЗ: «Это единственная книга, изданная в 2017 г., которая посвящена 10-летию восстановлению русского церковного единства» (орфография не очень русских синодальных писак сохранена; должно быть «посвящена 10-летию восстановлениЯ», падежи в русском языке никто не отменял).
Казалось бы, что общего может быть между нашим Святителем Иоанном, защитником Русского Рассеяния, покровителем православных христиан в Зарубежной Руси, и предательством синодалов РПЦЗ в 2007 году, когда верхушка перевертышей сдала нашу Церковь во власть МП-ГБ секты?
Для любого верующего русского человека ответ ясен: ничего общего!
Архиепископ Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский был столпом Русского Православия, твердым и последовательным противником еретической МП РПЦ. Тысячи людей стали очевидцами его вероисповедного подвига в Шанхае в конце 1940-х, когда он отверг притязания МП РПЦ.
Что такое верхушка синода РПЦЗ-Л-И? Это клевреты русофобского режима В.Путина, прислужники сатанинской банды КП-ГБ, перевертыши, еще в 1980-х визжавшие «мы не общаемся с эмпешниками даже на бытовом уровне!», а в начала 2000-х завизжавшие совсем другое: «там все изменилось, мы должны объединяться с матерью-церковью»!
Как любой другой гебешный «проект», презентация книжки стала очередным этапом для массированной кампании лжи и клеветы. На этот раз - в адрес нашего любимого Святителя Владыки Иоанна. Собравшиеся на вечере не маскировали этого. В их выступлениях было все перевернуто с ног на голову. Так, эмпешный «епископ» Орехово-Зуевский Пантелеймон (в миру Шатов Аркадий Викторович) выразил благодарность Алексию Регидеру и Лавру Шкурло, «главным инициаторам объединения» РПЦЗ и МП РПЦ.
Но это ложь! Главным инициатором этой акции по уничтожению Зарубежной Церкви был никто иной, как В.Путин, о чем многократно и безпрестанно заявляли и заявляют как сами перевертыши РПЦЗ, так и сектанты-сатанисты МП. В то же время Лавр Шкурло, с помощью «пятой гебешной колонны» недостойным способом перехвативший первоиераршество у митр.Виталия (Устинова) в 2001 году, был примитивным исполнителем воли своих закулисных хозяев, наследников 5-го управления КГБ. Он был настолько примитивным, хотя и скрытным, что не писал ничего, не говорил ничего, не обсуждал ничего. За него все это делали другие. Петр Перекрестов - один из них.
Правда, однажды Лавр Шкурло откровенно высказался по поводу «объединения» тоталитарной секты МП РПЦ и Зарубежной Церкви. Под видео-запись в офисе американского судьи он ответил на вопрос: что будет, если Зарубежная Церковь не пойдет на соглашение с МП РПЦ? «Если я этот акт не подпишу, они меня убьют!»
Хорош инициатор и вдохновитель!
Что касается Алексия Редигера, то оперативный агент КГБ по кличке «Дроздов» пунктуально выполнял все задания, которые ему поручала сатанинская масоноидская ложа ФСБ. Это и вхождение МП в экуменический ВЦС в начале 1960х. Это и работа оперативным сотрудником-осведомителем в КГБ на постоянной основе. Это и выступление от имени МП РПЦ в Нью-Йорке 13 ноября 1991 года, когда он на весь мир объявил о своем братстве с иудеями: «Дорогие братья, шолом вам во имя бога любви и мира!»
Преемник Редигера, Владимир Гундяев, по прозванию «патриарх», продолжил ложь всех своих предшественников.
Так, при Сергии Страгородском официально заявлялось, что гонений от советско-чекистского режима на церковь нет и даже выпускались книги вроде «Правда о религии в России» (1942). И это когда сотни тысяч православных были казнены палачами НКВД за верность Христовой Истине. Ту же политику продолжали и Алексий I (Симанский) и Пимен (Извеков).
Но Гундяев по степени лживости, лицемерия и подлости переплюнул всех. Сегодня он и его приспешники выдают свой пропагандистско-идеологический отдел АП (администрации президента) за... церковь! Себя, еретика, коррупционера, покрывателя «голубого лобби», военного преступника, многолетнего гебешного агента, он выдает за... предстоятеля церкви. Членов своей организованной преступной группировки МП РПЦ, сотрудничающих с бесноватыми КП-Гбшниками, а зачастую и являющихся такими бесноватыми «гебешниками в рясах», их пахан выдает за... священников и монахов.
Что же удивительного в том, что мы читаем о «вечере» в Тихоновском университете, посвященном 10-летию объединения РПЦ-МП с РПЦЗ? Там что ни слово, то вранье, что ни речуга, то пропаганда.
Аркадий Викторович, выступая под именем «епископ Пантелеймон», лжет совершенно в духе своего непосредственного начальника Владимира Гундяева и в духе своего главного босса - В.Путина.
И конечно же, поглощение и полное подчинение Синода РПЦЗ гебешникам МП РПЦ за прошедшие 10 лет, это не «великая победа любви», а победа сатанинской тьмы над сокрушенными маловерами и отступниками от Христа.
Полное, в том числе и евхаристическое объединение РПЦЗ-Л-И (Лавра-Илариона) с МП РПЦ по православным канонам должно рассматриваться только как полное принятие ересей, исповедуемых МП РПЦ. По 45-му Правилу Святых Апостолов, «Епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся токмо, да будет отлучен. Аще же позволит им действовать что либо, яко служителям церкви: да будет извержен». По 6-му правилу Лаодикийского Собора, «Не попускати еретиком, коснеющим в ереси, входити в дом Божий».
Когда-то, много лет назад, один из столпов Русского зарубежного православия архиепископ Аверкий (Таушев) в силу, вероятно, некоего личного смущения позволил коптам-монофизитам войти в церковь в Джорданвилле и молиться с православными.
Было церковное расследование, было целое дело и одного из самых уважаемых и усветленных православием архиереев Зарубежной Церкви Владыку Аверкия подвергли прещениям, и он каялся и вымаливал у Церкви прощение.
Так то были монофизиты, еретики заблуждающиеся, но верующие! А не отрицающие полностью Бога и нашего Спасителя гебешники в рясах.
Сегодня же, когда наши церкви захвачены еретиками и отступниками, они, прислужники КП-ГБ, ездят друг к другу в гости, исповедуют идолопоклонство и обрядоверие, проводят презентации, дарят друг другу медали и ордена. Об этом позже рассказывается всему миру через СМИ и Интернет. Но кого могут обмануть их лицемерные заверения, что «мы должны соединиться в добре, в любви, и только тогда возможно противостоять злу...»? Кого могут сегодня ввести в заблуждение камлания этого самого Пантелеимона Шатова, председателя синодального отдела по церковной благотворительности, если его тоталитарная секта МП РПЦ погрязла в корыстолюбии, в любостяжании, поклонении земным властям, в наглом попрании Христовых заповедей!
Что-то не слышно голоса Пантелеимона Шатова, требующего у В.Гундяева продать свои «шестисотые» мерседесы и навороченные часики по 30 тысяч долларов, свои квартиры и дворцы, в том числе в Геленджике, а на эти деньги выстроить дома призрения для стариков, детские учреждения для сирот и брошенных детей. По самым скромным подсчетам, в путинской Эрефке насчитывается до 2 миллионов безпризорных детей. Жизнь их немногим отличается от жизни беспризорников 1920-х. Тот же самый голод, холод, болезни, воровство, детская проституция, избиения, приводы в милицию-полицию, посадки в колонии для малолетних преступников, побеги, снова голод, холод, наркомания, избиения, смерть. Нет, все, на что способен Шатов, это говорить красивые и совершенно пустые слова. А еще - бесстыдно лгать.
Не уступил ему по способностям переворачивать все с ног на голову и выдавать черное за белое и другой участник вечера-презантации, ректор Тихоновского университета Владимир Воробьев. Этого фигуранта мы знаем еще с начала 1990х, со времен массовой засылки в русские эмигрантские общины его насквозь лживой книги «Отец Арсений». Свою рецензию на этот пропагандистский опус я давал несколько лет назад. Моя статья «Фальшивый волюм» была перепечатана в нескольких интернет-ресурсах, а также переведена, насколько мне известно, на украинский и белорусский языки. По всему видно, что Воробьев - опытный пропагандистский волк. Его выступление на вечере-презентации подтверждает это:
«Так и здесь атеистическая власть, враждебная церкви, достигла разделения своим давлением, своим гонением. Всех изгнанных с родины православных людей, священнослужителей и мирян, она постаралась поставить вне церкви, добилась того, что было запрещено евхаристическое общение...Церкви была нанесена рана разделения, мирская злоба, как некая болезнь, омрачала ее жизнь. По милости Божией 10 лет тому назад эта рана исцелилась. Церковь вернула свою полноту, единство, мир».
Холуй со стажем, Воробьев умеет смешивать правду с ложью. Делает это искусно. Кто же будет отрицать, что КП-ГБ власть в захваченной стране была атеистической и богоборческой? Кто же будет отрицать, что эта сатанинская власть преследовала православных, разрушала храмы, казнила архиереев и священство, остававшихся верными Иисусу Христу? Кто же спорит, что именно по требованиям чекиста Тучкова, а затем и последующих чекистов, заведующих религиозной жизнью в СССР, Сергий Страгородский, Алексий Симанский, Пимен Извеков, Алексий Редигер отрекались от Русского православия, сохраненного в Зарубежье? Это они прекратили евхаристическое общение с истинно-православным миром. Это они приняли от КП-ГБ их разработку «МП РПЦ» и ее учение, которое можно назвать только кривославием.
Воробьев об этом вспоминать не хочет. Он искусно переключается с советской богоборческой действительности на нашу, на жизнь Русского Рассеяния. Повторю его слова: «изгнанных с родины православных людей, священнослужителей и мирян, она (гебешная власть) постаралась поставить вне церкви...».
О чем стрекочет этот путинский пропагандист? Да, мы Русские православные люди потеряли свою родину там. Но мы остались православными здесь, на воле, вне КП-Гбшного концлагеря. Мы остались с нашим Спасителем, а где наш Господь, там для нас, православных, и родина. И никак богоборческая власть Кремля не могла поставить нас «вне церкви». Потому что у нас была и остается наша Зарубежная Церковь со всей полнотой благодати Господней!
Зато миллионы и миллионы несчастных советских граждан, согласившихся принять сергианскую МП РПЦ, остались вне Церкви Христовой. Это правда! А тысячи проводников политики партии, работников культа, сексотов в рясах, красных попов и перевертышей-архиереев, в том числе и сам В.Воробьев оказались служителями в сатанинской секте МП РПЦ. Это тоже правда!
Как же случилось, что гонители и изверги православного народа вдруг очнулись и принялись за излечение «некой болезни», той злобы, которая омрачала жизнь церкви? Да и излечили ли они? Воробьев намекает, что это как бы само собой разумеется. Но у нас, русских православных людей, совершенно противоположные известия о том, что вытворяет КП-ГБ-МП власть с истинно-православными в Эрефке.
Отсылаю всех интересующихся этим вопросом к серии статьей Архиепископа Андрея (Маклакова) «Церковный погром ХХI века». В них подробно рассказывется о событиях наших дней. Рассказывается, как служители сатанинской секты МП РПЦ, к которой принадлежит в В.Воробьев, преследуют Русскую Православную автономную Церковь. Как использовались все доступные ресурсы, от продажных судей и выродков-следователей и прокуроров, до таких же продажных СМИ и выродков-чиновников, от кадровых гебешников до зарубежных холуев-предателей.
Было использовано все, чтобы подавить и уничтожить Церковь Христову. Ее клириков унижали, избивали, оскорбляли. У них отбирали храмы, которые они вместе с прихожанами отстраивали и реставрировали после десятков лет «мерзости запустения».
Ее руководство подверглось еще более омерзительному унижению. Первоиерарха РПАЦ митрополита Валентина (Русанцова) ложно обвинили в педофилии, его судили. На суде свидетели обвинения, парнишки, прислуживавшие своему Владыке, падали на колени и писали покаяные записки: нас заставили говорить неправду, мы оболгали Вас, любимый Владыка... Судьи впадали в истерику. Как же так, должно быть показательное уничтожение православного архиерея, предстоятеля РПАЦ. Должно быть «торжество власти»! А вместо этого - отказ от показаний, выбитых и вынужденных следователем.
Судьи назначали «психиатрические экспертизы»... для детей. Потом были пересуды. И уже взрослые клеветники отрекались от своих показаний против Митрополита, умоляя его простить их. Все это было задокументировано. Все было опубликовано. Об этом также мои статьи «Кто травит истинно-православных в РФ. Эмпешная кодла: финты ушами» и «Опущенная кодла КП-ГБ против РПАЦ», вызвавшие широкий резонанс в 2013 году.
Митрополит Валентин отошел ко Господу в 2012 году, измученный травлей, но оставшийся верным нашему Спасителю и Русскому Православию. Автор старой фальшивки «Отец Арсений» В.Воробьев этого всего как бы и не заметил. Как не заметил он чекистские вакханалии против Церкви Христовой и в 2013-15 годах, когда не только отнимали храмы у РПАЦ, но и устраивали бандитские налеты, отнимая мощи святых у верующих.
Воробьев играет инфантила и остается словно в ином измерении, продолжая блекотать что-то о любви, смирении, о «некой болезни» ДО, о возвращении полноты, единства, мира ПОСЛЕ «объединения церквей»... и даже как бы невзначай присваивая Алесею Редигеру и Лавру Шкурло титул «святителей». Но мы-то знаем, что дьявол может для своих целей использовать лже-пророков. В наше время это и называется пропагандой, то есть манипуляцией массовым сознанием.
Вообще трудно не заметить, что даже словарный запас таких, как Воробьев, словно бы из книжек-наставлений по масонским делам. И поведение таких, как Воробьев, точь-в-точь повторяет капеэсэсовцев 70-80х. Им говоришь: народ подыхает от ваших экспериментов, русская деревня уже умерла, промышленность загибается, рабочие спились, армия обделалась в Афганистане, воровство - основная форма жизнедеятельности народонаселения, мораль - на уровне павианов, чиновники - поголовно воры, взяточники и казнокрады. А коммуняки в ответ: миру мир, главное, чтоб не было войны, планы партии - планы народа, пятилетку в четыре года, советский народ борется за мир со всем мире, мы придем к победе коммунистического труда...
Как же ко всему этому привязать тему Святого Иоанна Шанхайского?
А очень просто. Берем власовского отщепенца Петра Перекрестова, и он, играя на лжи, умолчании, передергивании, отрабатывает свои 30 сребренников. Он, один из ведущих перевертышей, полупомешанный на «объединении», якобы собирает воспоминания о Святом Иоанне:
«Когда было принято решение взяться за книгу, начали происходить чудеса», - заявляет он.
Любой нормальный православный читатель может спросить: кем было принято такое решение? Ответа нет. Хорошо, мы готовы услышать, какие же чудеса состоялись, когда «было принято решение». А никаких! У перевертыша-перекрестыша даже мозгов не хватило придумать эти некие «чудеса». Он тривиально повторяет многократно описанные факты из жизни Владыки Иоанна, как он молился, как он спал... Но это известно всем и очень давно. И то, что он предпочитал ходить босым по улицам Парижа, тоже всем известно. То, что он совсем не следил за своей бренной плотью, жил сверх-скромно и питался просто почти ничем, это тоже известно.
Известно хорошо также, что отношение к деньгам у Святого Владыки было такое, как у большинства архиереев Зарубежной Церкви. У архиеп. Аверкия (Таушева) в его келье стояла коробка из-под обуви, и визитеры оставляли в этой коробке, кто что хотел или мог. Но появлялись бедные семинаристы: «Владыка, можно, я возьму у вас денег!» - «Вон там, в коробке», - был ответ. И семинарист, случалось, даже какой-нибудь злостный «неплательщик», хапал и радовался - Владыка Аверкий никогда не проверял, сколько взято, как и не проверял, что там вообще есть. А у архимандрита о.Константина (Зайцева) семинарист просто забрал вывешенную сушиться на веревке постиранную рубаху. Причем, забрал нагло: у него две, а у меня - нету. И что о.Константин? Махнул рукой: значит, ему нужнее. Так мне рассказывал свидетель тех событий Г.М.Солдатов.
Точно так же относился к деньгам и разным материальным ценностям Святой Иоанн Шанхайский. Деньги, собранные на Церковь, он раздавал тем, кто в них нуждался. Вещи, принесенные в церковь, раздавал тем, кому они были необходимы. И как результат, даже было громкое в начале 60-х годов дело, когда часть прихожан в Сан-Франциско обвинили его в растрате денег. Была создана организация, были проведены собрания, было уплачено адвокатам, было подано заявление в суд. Судили - Святого! Правая рука Митрополита Св.Филарета (Вознесенского), протоиерей Георгий Граббе (будущий Владыка Григорий) ездил в Калифорнию для выяснения обстоятельств дела. И была мудрость американского судьи, который отверг претензии прихожан, устыдив их, считающих себя православными.
Еще раз, холуи-перевертыши, посмотрите внимательнее, что-то не вижу и не слышу ничего подобного о тех, с кем у вас теперь «объединение» и полное евхаристичесное общение. Что-то не слышу, чтобы Кирилл Гундяев отдавал свою вторую рубаху тому, кто вообще нагой. Что-то не читаю, чтобы какой-нибудь отъетый красный поп с салом по бокам в два кулака, покормил беспризорного мальчишку. Что-то не вижу, чтобы МП РПЦ создавала «дома трудолюбия» и подобные заведения для бездомных, брошенных, изуродованных постоянными войнами, потерянных людей.
Это Святой Иона Ханькоуский бродил в разбитых ботинках и рваном подряснике по городам и селениям Манчжурии, подбирал детей прямо на улицах, вел их к себе, мыл, одевал, кормил, лечил. Это Св.Филарет подхватил православное дело Святого Ионы, и вместе с несколькими монахами создал такой же приют в Харбине - «Дом Милосердия». Это Св.Иоанн Шанхайский, близкий друг нашего Святителя Филарета, был по всем помощью и поддержкой ему и создал подобный же приют в Шанхае.
В конце Второй мировой войны советские войска и китайские коммунисты стали вылавливать Белых русских в тех частях Китая, которые они захватывали. Одних выловленных казнили на месте, других переправляли на советчину и казнили там. Либо отправляли в сталинские лагеря. Именно Св.Филарет, тогда игумен, остался в оккупированном красными Харбине. Он с помощью своего друга Иоанна, епископа Шанхайского, наладил подпольную «дорогу на волю». Тысячи и тысячи русских людей бежали от палачей Сталина и Мао, благодаря нашим двум будущим Святым.
Находясь в Шанхае, Владыка Иоанн был признан правительством Гоминдана как настоящий возглавитель Русской Православной церкви на территории Китая. Московские ставленники архиеп.Виктор, архиеп.Нестор и др. предпринимали все возможное, вплоть до запрещения, чтобы заставить Владыку Иоанна присоединиться к МП. Они оказались безсильны перед силой подлинного Православия.
Там, в Шанхае, под покровительством Владыки Иоанна были созданы русские организации, в основном из бывших военных, которые обеспечивали защиту эмигрантов от чекистской агентуры и помогали Русским семьям выехать за пределы Китая. При необходимости наши старые Белые брались за оружие. Агентура чекистов и СМЕРШа знала, что наши не преминут пристрелить двух-трех или десяток. Китайцы тоже знали это, и Русский Исход продолжался. Вот откуда, в основном, появилась большая русская диаспора в Австралии, в Бразилии, в Аргентине, в Сан-Франциско.
О том, что МП РПЦ, пресловутая «мать-церковь», ждет своих сынов и надо объединяться, говорили и тогда. Я держал в руках письма нескольких священников РПЦЗ, датируемые 50-ми, 60-ми и 70-ми годами. В этих письмах авторы сетовали своим респондентам, что их не понимают. Они - за возвращение в лоно «матери-церкви», но есть силы...
А силы действительно были.
После Второй мировой войны Блаженнейший Митр. Анастасий (Грибановский) совершил духовный подвиг, возродив РПЦЗ практически из руин. Зарубежная Церковь возсияла светом Истины Христовой, и этот свет заставлял сатанистов-сергиан корежиться в мраке их низкопоклонства перед чекистской властью СССР.
Никакого «объединения» между РПЦЗ и чекистско-большевицкой служанкой МП не могло быть! Эмпешники следовали за чекистами, наша Зарубежная Церковь шла за Христом. Эмпешники становились работниками культа и сотрудниками МГБ-КГБ, зарубежные священники и архиереи оставались духовными пастырями.
История нашей Церкви, возможно, была бы совершенно иной, если бы не дружба двух замечательных людей, двух будущих Святителей, Архиеп. Иоанна Шанхайского и Филарета (Вознесенского), только в 1962 году выехавшего из Китая в Австралию и там ставшего епископом. В 1964 году, именно по мудрому совету Владыки Иоанна архиереи РПЦЗ выбрали нового предстоятеля - Владыку Филарета, самого молодого по хиротонии. И курс Церкви остался прежним на следующие двадцать лет! Полное отрицание советского антихристианского и русофобского режима в СССР, неприятие МП РПЦ, прислуживавшей КП-ГБ, как организации еретической, безблагодатной, ведущей к духовной гибели миллионы людей.
Пока эмпешники искали пути сотрудничества с КП-ГБ и разыскивали в этом сотрудничестве нечто, что можно было бы назвать «истиной», наш Святитель Филарет говорил: «Православие истину не ищет, оно ею обладает».
Провокации гебе-эмпешников против наших столпов Православия имели место всегда. Петр Перекрестов на этом недостойном поприще не первый и, полагаю, не будет он и последним. Грязь липнет к чистому, чтобы чистого не было. Еще и при жизни Св.Владыки Иоанна запускались лживые и клеветнические слухи, что якобы он признавал МП за Церковь Христову. Это побудило еще в 1963 году группу известных и уважаемых деятелей Белой эмиграции из Китая выступить с письменным свидетельством, полностью опровергающим такие злокозненные слухи.
Речь идет о всем известной «Декларации» от 9 мая 1963 года, подписанной бывш.председателем Российской Эмигрантской Ассоциации гор.Шанхая Г.Бологовым, бывш.членами ее исполнительного комитета д-ром П.Алексеенко и В.Красовским, бывш.членами контрольно-наблюдательной комиссии той же Ассоциации Н.Плешаковым и Б.Крапиным, бывш.руководителем благотворительного комитета Ассоциации В.Купером, а также бывш.председателем шанхайской Торговой Палаты М.Мошкиным.
Они, находившиеся в непосредственной близости к Владыке Иоанну в годы его безпримерного противостояния проискам советской церкво-секте МП РПЦ в середине-конце 1940-х, пишут:
«Настоящим, под присягой на кресте и Св.Евангелии, своими подписями удостоверяем и во всеуслышание заявляем, что в бытность его духовным главой многотысячной колонии города Шанхая, за все время его пребывания на посту Епископа, а позднее Архиепископа Шанхайского, с 1936 года до массовой эвакуации из Китая российских антикоммунистов на Филиппинские острова в начале 1949 года, Владыка Иоанн никогда не подчинялся Московскому Патриарху, ни в какие сношения с Московской патриархией не вступал и с таковой ни в какой связи не состоял...»
Текст большой, развернутый, с фактами из жизни и самоотверженной борьбы Владыки против давления и напора чекистов и советчиков, а также перешедших на сторону сатанистов архиереев. Рассказано о том, как под духовным руководством Владыки Иоанна были мобилизованы все антикоммунистические силы в Шанхае, как противостояли они бешеной пропаганде советчиков и агентуры НКВД. Особо уделено внимание тому факту, что Владыка Иоанн сумел организовать «православное духовенство и мирян против попыток советского захвата Русской Зарубежной Церкви».
ОКОНЧАНИЕ СЛЕДУЕТ.