и гитлер такой молодой, и грозный у нас впереди
"так любят в развивающихся"
Естественно, на определенном этапе общественного (недо)развития положено любить своих гитлеров, как же остаться равнодушным к прототипу? Кстати, плохо вскрыли исторические предпосылки. Необыкновенная популярность А.А. Хитлера в Индии зафиксирована еще в 40-е. Ведь боролся с британским колониализмом. Так что нынче он в гробу переворачивается в разные стороны.
Кстати, еще о тиранах... Им тяжело, обливают постоянно...
Еще также вспомнилась переписка с Курбским. Надо сказать, что литературно Грозный задавил. На то он и царь. Хотя, если брать суть претензий, так мог бы ограничиться вот этим местом:
"Како же не усрамишися раба своего Васьки Шибанова? Еже бо он благочестие свое соблюде, и пред царем и предо всем народом, при смертных вратех стоя, и ради крестнаго целования тебе не отвержеся, и похваляя и всячески за тя умрети тшашеся. "
Во всей общественной пирамиде вертикальные отношения должны быть одинаковы: раб-господин. Помянем самоотверженного Василия Шибанова!
Кстати, Янов в своих рассуждениях о роли Грозного в русской истории особое место отводит как раз перебежчикам. При Иване III поток был однозначно из Литвы в Москву, а на запросы о выдаче шли отписки в духе современных рассуждений о правах человека. Грозный же, закручив гайки, и породил феномен "сваливания-из-рашки".
При В.В. Путине эмиграция тоже ого-го, не только Ходорковский слинял. Поэтому так важны программы сколкова и мегагрантов - хотя бы как символы других возможностей.
Естественно, на определенном этапе общественного (недо)развития положено любить своих гитлеров, как же остаться равнодушным к прототипу? Кстати, плохо вскрыли исторические предпосылки. Необыкновенная популярность А.А. Хитлера в Индии зафиксирована еще в 40-е. Ведь боролся с британским колониализмом. Так что нынче он в гробу переворачивается в разные стороны.
Кстати, еще о тиранах... Им тяжело, обливают постоянно...
Еще также вспомнилась переписка с Курбским. Надо сказать, что литературно Грозный задавил. На то он и царь. Хотя, если брать суть претензий, так мог бы ограничиться вот этим местом:
"Како же не усрамишися раба своего Васьки Шибанова? Еже бо он благочестие свое соблюде, и пред царем и предо всем народом, при смертных вратех стоя, и ради крестнаго целования тебе не отвержеся, и похваляя и всячески за тя умрети тшашеся. "
Во всей общественной пирамиде вертикальные отношения должны быть одинаковы: раб-господин. Помянем самоотверженного Василия Шибанова!
Кстати, Янов в своих рассуждениях о роли Грозного в русской истории особое место отводит как раз перебежчикам. При Иване III поток был однозначно из Литвы в Москву, а на запросы о выдаче шли отписки в духе современных рассуждений о правах человека. Грозный же, закручив гайки, и породил феномен "сваливания-из-рашки".
При В.В. Путине эмиграция тоже ого-го, не только Ходорковский слинял. Поэтому так важны программы сколкова и мегагрантов - хотя бы как символы других возможностей.