Всемогущество и всеведение. Часть 1.
[Spoiler (click to open)]Вот есть Субъект, воле которого полностью послушен Объект - который подчиняется оной воле полностью и точно, без малейших задержек. Более того - прошлое Объекта также доступно Субъекту в полной мере, Субъект может произвольно менять состояние Объекта не только как угодно, но и когда угодно. Что Субъект только пожелает в отношении Объекта - то и выполняется. Точнее, то и есть.
Вопрос: может ли при этом быть в Объекте нечто такое, о чём Субъект не знает? Возможно ли такое, описанное выше, полное и безраздельное всемогущество Субъекта в отношении Объекта - НЕ сопровождаться всеведением Субъекта относительно сего Объекта?
С первого взгляда - нет. Но, если подумать, приходишь к выводу, что всё же да - как это ни странно. Хотя...
Если Субъект отдаёт Объекту команды, не получая от него никакой обратной связи - Объект вполне в состоянии беспрекословно подчиняться. Для этого нет необходимости отчитываться перед Субъектом, достаточно однозначного понимания его команд. Но если подумать ещё...
Знает ли Субъект о том, что Объект существует и беспрекословно ему подчинён?.. Помнит ли Субъект о том, когда и какие команды отдавал Объекту?..
Если Объект создан волей Субъекта, если при этом Субъект всё помнит о том, какие именно команды отдавал Объекту - и если Объект лишён всякой фантазии, всяческой субъектности и не только точно и полностью подчинён Субъекту, но ещё и «ничего не привносит в себя от себя» (и никто ещё ничего не привносит в него со стороны!..), так сказать - то Субъект оказывается ещё и всеведущ в отношении Объекта. Знает про него всё и полностью.
Однако, если некий Третий что-то делает с Объектом помимо воли Субъекта (но не супротив неё!.. это принимаем невозможным) - Субъект утрачивает всеведение относительно Объекта.
Однако, если Субъект способен скомандовать Объекту, чтобы тот докладывал Субъекту обо всём, что с ним, Объектом, происходит - и Объект подчинится - всеведение вновь восстанавливается. И у гипотетического Третьего остаётся лишь ничтожная возможность влиять на Объект в тех пределах, которые допустит, одобрит Субъект (если вообще допустит и одобрит).
Может ли в Творении происходить (случаться, быть, существовать...) что-то вопреки воле Бога-Творца?.. Очевидно, нет. На то он и всемогущий Бог. А вот помимо Его воли?.. См. выше - только если Он сам подобное позволит. Но если Он подобное позволит - то навсегда. Почему?
Потому, что Бог выше Времени. Если Субъект контролирует Объект полностью - то, если когда-то вдруг он решит, что чего-то про Объект не знает и захочет узнать ВСЁ - это у Субъекта, безусловно, получится. Он узнает и то, что от него было скрыто (то самое гипотетическое влияние Треьего, например, которое «в дополнение» к воле Субъекта). И, соответственно, или с этим согласится - или это подправит. Или же такого никогда не было, нет, и не будет - то есть, никогда не узнает, вообще никогда, и никогда ничего подправлять не будет. Что, опять же, возможно лишь по воле Субъекта, никак иначе. Не желает ничего об этом знать - и никогда не пожелает. И никогда не узнает.
Итак, ещё раз. Всё сущее, всё существовавшее, существующее, всё, что будет существовать - все объекты, процессы, всё-всё-всё - оно или происходит по воле Всевышнего, или же помимо Его воли, но Он сам так решил (решил ничего об этом «помимо» не знать никогда и никак на это не влиять... так было, есть и будет, это Его решение нерушимо и навсегда).
Но каковы пределы этого «помимо» (воли Творца)? Насколько большими они могут быть?
Об этом в следующей части.
Вопрос: может ли при этом быть в Объекте нечто такое, о чём Субъект не знает? Возможно ли такое, описанное выше, полное и безраздельное всемогущество Субъекта в отношении Объекта - НЕ сопровождаться всеведением Субъекта относительно сего Объекта?
С первого взгляда - нет. Но, если подумать, приходишь к выводу, что всё же да - как это ни странно. Хотя...
Если Субъект отдаёт Объекту команды, не получая от него никакой обратной связи - Объект вполне в состоянии беспрекословно подчиняться. Для этого нет необходимости отчитываться перед Субъектом, достаточно однозначного понимания его команд. Но если подумать ещё...
Знает ли Субъект о том, что Объект существует и беспрекословно ему подчинён?.. Помнит ли Субъект о том, когда и какие команды отдавал Объекту?..
Если Объект создан волей Субъекта, если при этом Субъект всё помнит о том, какие именно команды отдавал Объекту - и если Объект лишён всякой фантазии, всяческой субъектности и не только точно и полностью подчинён Субъекту, но ещё и «ничего не привносит в себя от себя» (и никто ещё ничего не привносит в него со стороны!..), так сказать - то Субъект оказывается ещё и всеведущ в отношении Объекта. Знает про него всё и полностью.
Однако, если некий Третий что-то делает с Объектом помимо воли Субъекта (но не супротив неё!.. это принимаем невозможным) - Субъект утрачивает всеведение относительно Объекта.
Однако, если Субъект способен скомандовать Объекту, чтобы тот докладывал Субъекту обо всём, что с ним, Объектом, происходит - и Объект подчинится - всеведение вновь восстанавливается. И у гипотетического Третьего остаётся лишь ничтожная возможность влиять на Объект в тех пределах, которые допустит, одобрит Субъект (если вообще допустит и одобрит).
Может ли в Творении происходить (случаться, быть, существовать...) что-то вопреки воле Бога-Творца?.. Очевидно, нет. На то он и всемогущий Бог. А вот помимо Его воли?.. См. выше - только если Он сам подобное позволит. Но если Он подобное позволит - то навсегда. Почему?
Потому, что Бог выше Времени. Если Субъект контролирует Объект полностью - то, если когда-то вдруг он решит, что чего-то про Объект не знает и захочет узнать ВСЁ - это у Субъекта, безусловно, получится. Он узнает и то, что от него было скрыто (то самое гипотетическое влияние Треьего, например, которое «в дополнение» к воле Субъекта). И, соответственно, или с этим согласится - или это подправит. Или же такого никогда не было, нет, и не будет - то есть, никогда не узнает, вообще никогда, и никогда ничего подправлять не будет. Что, опять же, возможно лишь по воле Субъекта, никак иначе. Не желает ничего об этом знать - и никогда не пожелает. И никогда не узнает.
Итак, ещё раз. Всё сущее, всё существовавшее, существующее, всё, что будет существовать - все объекты, процессы, всё-всё-всё - оно или происходит по воле Всевышнего, или же помимо Его воли, но Он сам так решил (решил ничего об этом «помимо» не знать никогда и никак на это не влиять... так было, есть и будет, это Его решение нерушимо и навсегда).
Но каковы пределы этого «помимо» (воли Творца)? Насколько большими они могут быть?
Об этом в следующей части.