Субъективность вероятности
Вот к этой интересной записи френда (где он ссылается на интересную статью).
На самом деле (не)эргодичность - просто очередное свидетельство того, что ВЕРОЯТНОСТЬ ЕСТЬ ПОНЯТИЕ СУГУБО СУБЪЕКТИВНОЕ. Не существует «вероятности вообще», как некой объективной величины. Вероятность всегда зависит от информированности Наблюдателя - вольной или НЕВОЛЬНОЙ - в частности (что и показывается в статье, на которую дал ссылку френд) от его памяти, истории его жизни.
Лучше всего это иллюстрирует приведённый в статье пример из Нассима Талеба (про русскую рулетку): если один из исходов вообще убивает Наблюдателя, дальнейшие варианты не имеют смысла.
Отсюда следует много чего интересного. В частности, что «страусиная политика» (сознательно не получать информацию о какой-либо ситуации) может быть вполне себе разумной эзотерической практикой, действенным методом избегания проблема. При этом СО СТОРОНЫ (для того, кто как раз о ситуации информирован) это почти всегда будет выглядеть откровенной глупостью и приводить «прячущего голову в песок» ко всяким неприятностям.
Но каждый ведь живёт в своём собственном субъективном мире - где остальные субъекты-личности лишь ПРОЕКЦИИ иных, настоящих субъектов-личностей других Я на его субъективный мир. ЕВПОЧЯ.
На самом деле (не)эргодичность - просто очередное свидетельство того, что ВЕРОЯТНОСТЬ ЕСТЬ ПОНЯТИЕ СУГУБО СУБЪЕКТИВНОЕ. Не существует «вероятности вообще», как некой объективной величины. Вероятность всегда зависит от информированности Наблюдателя - вольной или НЕВОЛЬНОЙ - в частности (что и показывается в статье, на которую дал ссылку френд) от его памяти, истории его жизни.
Лучше всего это иллюстрирует приведённый в статье пример из Нассима Талеба (про русскую рулетку): если один из исходов вообще убивает Наблюдателя, дальнейшие варианты не имеют смысла.
Отсюда следует много чего интересного. В частности, что «страусиная политика» (сознательно не получать информацию о какой-либо ситуации) может быть вполне себе разумной эзотерической практикой, действенным методом избегания проблема. При этом СО СТОРОНЫ (для того, кто как раз о ситуации информирован) это почти всегда будет выглядеть откровенной глупостью и приводить «прячущего голову в песок» ко всяким неприятностям.
Но каждый ведь живёт в своём собственном субъективном мире - где остальные субъекты-личности лишь ПРОЕКЦИИ иных, настоящих субъектов-личностей других Я на его субъективный мир. ЕВПОЧЯ.