Демотиваторы мирового порядка
Так или почти так выглядят родственники президента США
Это не расизм дружок, это намного хуже
Макс Вебер начинает свое гениальное эссе "Протестантская этика и дух капитализма" с описания особенностей западного предпринимательства. Это не просто желание прибыли - ведь того же хотели римляне, греки, и те, кто занимался международной торговлей до них, египтяне, индийцы, шумеры, древние китайцы - задолго до появления европейцев как феномена мировой культуры мир уже был поделен между торговыми корпорациями. Но капитализм это не просто торговля.
Не согласен Вебер и с тем, что капитализм появился вследствие изобретения бухгалтерского учета. Учетом издержек и доходов занимались и до венецианских и генуэзских банкиров, чью деятельность Вебер также не склонен считать вполне капиталистической. Вебер не мог этого знать, но системы учета древней Месопотамии поражают своей изощренностью. Он справедливо указывает также, что индийская математика до сравнительно недавнего времени превосходила европейскую, но это не породило в Индии никакого капитализма.
Ссудный процент он не рассматривает, но думаю, что и ссудный процент стоит добавить в тот же список ложных, хотя и часто цитируемых посылок капитализма.
Так что же такое капитализм? Вебер объясняет: рациональное планирование прибыли. Капиталист становится капиталистом, если он способен рассчитать, сколько получит дохода и прибыли на свои инвестиции. Если общество устроено таким образом, что рациональный расчет возможен. Купец может ожидать, что продаст товар втридорога, если его не ограбят и не убьют по дороге. Пират может выиграть морской бой и захватить галеон с золотом, а может и погибнуть в схватке. Чиновник может украсть у султана, или попасться на краже. Султан может завоевать новую провинцию, или его раньше свергнут придворные. Вебер объясняет, что все эти виды деятельности не являются капиталистическими, поскольку, по сути, представляют собой игру с судьбой в орлянку.
Вебер изучал общество, которое уже было перестроено так, чтобы капитализм мог успешно развиваться, это было общество рациональных ожиданий, где все подвергалось измерению, нормированию и расчету.
Кризис жанра
До изобретения рейганомики капитализм развивался в целом так, как его описал Вебер. В мире капитала не было социальной гармонии, но был просчитанный на калькуляторе жесткий порядок и этим миром правили англосаксы - носители протестантской этики.
Напомним себе основные параметры этого мира:
Закон превыше всего.
Знание бухгалтерского учета - благо, незнание - преступление.
Зарабатывать нужно больше, чем тратить.
Если человек работает, у него нет времени на развлечение.
Нужно владеть какой-то специальностью, чтобы тебя уважали.
Лучше быть белым, чем черным.
Слушаться начальника.
Пособия разлагают общество.
Благотворительность - личное дело.
Коммунистам не место в приличном обществе.
Долги нужно возвращать.
Государство не вмешивается в экономику.
Предприниматели действуют на свой страх и риск и т.д.
Общество, устроенное таким образом, было аномалией по целому ряду причин. Главное - люди совсем не в такой степени рациональны, чтобы развитие общества на началах чистой рациональности могло быть успешным и безкризисным. И поэтому недовольных в таком обществе всегда больше чем довольных. Рейганомика стала ответом и на кризис собственно капитализма, и на угрозу потери позиций под нажимом социалистической системы, которая в 70-х переживала пик своей экспансии.
Капитализм не мог одолеть социализм, не заимствуя у конкурента некоторые важные технологии. В итоге, то, что получилось, было уже не вполне капитализмом.
Государство стало главным актором в экономике.
Эмиссия денег стала главным источником личного богатства.
Доступ к эмиссионным ресурсам заменил предпринимательство.
Тратить стало выгоднее, чем зарабатывать.
и т.д.
Поскольку об этом лучше почитать у экономистов, я не стану очень долго останавливаться на экономике.
Рассмотрим последствия новой версии капитализма для международных отношений. А для этого стоит обратить внимание на ряд обстоятельств.
Международные аномалии
Прежде всего, разного рода марксисты и сторонники других социальных теорий, ориентированных на творчество масс, стали новыми друзьями капитала. Лучшим способом сделать карьеру в Гарварде или получить щедрое содержание преподавателя бизнес-школы, стало владение марксистской теорией.
Мигранты из бывших колоний получили в бывших метрополиях зеленый свет для физического и качественного преумножения себя и постепенно заняли большую часть менеджерских должностей в крупнейших корпорациях Запада.
Сами эти корпорации из предпринимательских рациональных структур превратились в бюрократические механизмы, очень напоминающие пресловутые советские министерства.
В обслуживании международных отношений стали играть важную роль различного рода неправительственные организации, некоторые из которых по объемам находящихся в их распоряжении финансовых и человеческих ресурсов превосходят самые богатые и крупные коммерческие компании.
Замена предпринимателя, опирающегося на собственные силы, на менеджера-бюрократа, перераспределяющего кредитные ресурсы, генерируемые государствами для дотирования потребителей, не просто обрушила всю рациональную логику капитализма. Благодаря гонке за потребителем, происходившей на фоне депопуляции развитых стран, сложился целый новый класс международных бюрократов, занятых формированием принципиально новой отрасли экономики: отрасли по обслуживанию гуманитарных катастроф. Оказалось крайне выгодно поставлять в страны третьего мира, но не только, оплаченные государствами ресурсы, предназначенные для спасения миллионов людей от войн, засухи, последствий стихийных бедствий. Представьте: одним росчерком пера вы можете обеспечить миллиардными заказами производителей продовольствия, медикаментов, различной пластиковой утвари, одеял, генераторов электроэнергии, грузовые авиакомпании, морских перевозчиков. И все, что для этого требуется, это быть выходцем из Бангладеш или Индии, закончить Кэмбридж, иметь в молодости репутацию бунтаря и наркомана, и диплом МВА.
Приведу смешной пример:
Представительство ВОЗ в одной из азиатских стран погорело на обслуживании визита регионального босса, потратив по "открытой карте" (форма учета) третью часть годового бюджета: рестораны, проститутки - девочки и мальчики, гольф, казино. Кроме того, пришлось заплатить около $ 100,000 за дивной работы столик из очень редкого камня, который гость "забыл" забрать.
И это норма жизни не только для чиновников ООН, но и для руководителей НПО, крупных журналистов, лидеров социальных сетей и просто консультантов.
Как вы думаете, каков уровень их морали, ответственности, и каким они должны обладать влиянием на принятие решений по поводу войны и мира?
Это влияние огромно. Ведь в чем беда: гуманитарных катастроф всегда не хватает на всех.
А мы все Обаму ругаем и этого, прости господи, Бруни.
Поверьте: Обама и Бруни просто дети.