Элита, богема и прочая шушера
Напоминаю, что в арийской иерархии нужно различать расовую иерархию и формальную социальную иерархию, в данном случае рассматривается формальная социальная иерархия. В социальной иерархии есть понятие “элиты”, “богемы”, ну и прочие социальные слои типа “начальства”, “рабочих”, “нищих” и т.д. В данном случае рассмотрим такие понятия как “элита” и “богема”.
Под “элитой” упрощенно подразумеваются социальные слои с наибольшим финансовым доходом и имущественным ресурсом. В человечестве, арийцами распространяется мнение, что “элита” - это наиболее качественные представители человечества, проблема только в том, что мнение это распространяется арийцами, а, следовательно, “качество” тут рассматривается только с точки зрения арийцев, а мы знаем каков тут основной критерий этого “качества” - наибольшая степень лояльности арийцам и арийской иерархии. Что касается “богемы”, то это просто рабочие специальных направлений, рассчитанные именно на удовлетворение психологических запросов “элиты”, обычно это артисты, демонстрирующие на сцене примеры требуемого поведения, мимики, ужимок, интонаций, художники, рисующие картины, которые нравятся представителям “элиты”, писатели, музыканты и т.д., создающие произведения, которые нравятся представителям “элиты”, ну или, если не нравятся, то есть такая фраза: “Это нужно людям”. Таким образом, можно сказать, что то, что создает “богема”, вовсе необязательно имеет какое-то особое качество, зачастую это просто специфическая продукция ориентированная именно на “элиту”, т.е. на тех, кто позиционируется арийской иерархией, как пример для подражания остальных уровней социальной иерархии, это не обязательно должно нравиться, а может вообще не нравиться, но это нужно для определенной психологической дисциплины внутри элиты, чтобы элита сохраняла лояльность арийской иерархии.
В общем, смысл существования “элиты”, именно в создании иллюзии, к которой, типа должны стремиться остальные уровни социума, так сказать, мотивирующий пример, типа: “Работай, так как надо и у тебя будет такое же”. Хочу именно на этом акцентировать внимание: “элита” - это класс, сформированный арийской иерархией, суть которого именно в создании иллюзии, именно иллюзии, некоей жизни, к которой по идее, должны стремиться остальные, как арийцы говорят, “низшие” уровни социальной иерархии. В общем, “элита” - это, по сути, актеры, которых назначают арийцы, для создания некоего образа, к которому должны стремиться остальные уровни арийской иерархии, и в данном случае, акцентировать внимание нужно именно на том, что это именно “актеры”, которые должны выглядеть определенным образом и играть свою роль, по определенным правилам, именно так как считают нужным арийцы, и, как и в любом театре или кино, тут нужно разделять понятия сценического или экранного образа, и средств нужных для его создания. Получается, что то, что мы видим, наблюдая “элиту” со стороны, якобы в реальной жизни - это, на самом деле, всего лишь сценический образ, за которым существует другая сторона, некие подмостки этой сцены - то, что создает этот образ, подмостки, зачастую, такие же грязные и мерзкие, как и все вокруг, ну просто, потому что это один мир и он везде одинаков.
В общем, “элита” - это актеры, марионетки, и, по большому счету, они не представляют никакого практического интереса. Да, с ними можно разговаривать, договариваться, они соблюдают определенные правила игры, но все это до определенного предела и в любом случае, за любой “элитой” нужно разглядеть её кураторов, коими, как обычно, являются арийцы, через посредничество чертей.
К чему все это говорится, а к тому, что нужно правильно понимать роль “элиты” в человеческом обществе, и роль эта никакая, т.е. это те же люди, которых просто назначили быть “актерами”, которые должны изображать то, к чему должны стремиться остальные члены общества, ну или всего человечества. В общем, это все - схема стимуляции людей, которую арийцы используют для управления людьми. В итоге мы получаем такую ситуацию, что большинство людей стремится к тому образу жизни, который изображает “элита”, ну и обслуживающая “элиту” “богема”, однако, получив такой образ жизни, люди получают разочарование: да, они получили богатство, жилище, соответствующим образом обставленное, с большей площадью личного жизненного пространства, но они не получают эмоционального удовлетворения от всего этого, и в общем, достигнув уровня “элиты”, все люди получают разочарование.
Нет, конечно, если человек родился в среде элиты, то он воспринимает это как само собой разумеющееся, но если вы родились вне элиты, а потом чего-то достигли, так что вас формально отнесли к элите, то не стоит особо упираться в том, чтобы соответствовать формальным требованиям к элите - не стоит уподоблять марионеткам арийской иерархии, а делай то, что хочешь, да, если тебе лично что-то нравится в элите - копируй это, но если не нравится - отбрасывай на хрен всю эту надуманную чушь, можешь её только внешне имитировать, если это надо по ситуации, но когда никто не видит, отбрасывай все это на хрен и создавай вокруг себя ту обстановку, которая комфортная лично тебе, и если тебя кто-то назовет “деревенщиной”, или, типа “Из грязи в князи”, то ты их в ответ обзывай “Тупоголовыми марионетками арийской иерархии”, или “Породистым скотом, селекционированным арийскими выблядками”.
Как относиться ко всему этому, да очень просто - нужно понимать что такое “элита”, и что это всего лишь актеры, создающие формальную стимуляцию, мотивацию для всех остальных людей в человечестве, в общем, можно сказать, что элита - это фейк, подделка, и в своих стремлениях, нужно исходить именно из своих личных стремлений, а не из того, что пропагандируется “элитой” и “богемой” - зачастую, все что демонстрируют элита и богема это всего лишь обманки, смысл которых именно в том, чтобы к ним стремились, как осел к морковке на палочке, которую держит тот, кто едет на этом осле, а практическое достижение всего этого не предусматривается.
В этом отношении, как мы должны поступать с “элитой”. Полагаю нужно просто игнорировать элиту и богему, единственное, что вокруг них могут быть финансовые и материальные ресурсы, представляющие практический интерес: драгоценные металлы, банковские счета, документы владения территориями и имуществом, и извлекать нужно именно это, придавая этому ту форму, которая вам нравится и приятна. А как поступать со всеми произведениями искусства, всем этим импрессионизмом, классиками литературы - да чушь все это, нужная только для формирования лояльности элиты арийской иерархии, нет, если тебе нравятся картины и книги, ты их понимаешь - приобретай все это, но если что-то не понятно с первого взгляда, то не пытайся это понять, не рать время на эту чушь - выбрасывай весь этот информационный мусор, лично тебе этот хлам просто не нужен, а то, что нужно людям - пусть эти люди и складируют у себя дома, не стоит изображать из себя благодетеля для всего человечества, хотя бы потому что это просто нескромно.
Человек это то, что он ест, кто с этим не согласен - пусть съест цианистый калий и посмотрим: повлияет это на него или нет. Безусловно, повлияет, а если хоть какой-то химикат влияет на состояние человека, то можно предположить что и прочие химические вещества влияют на те или иные состояния человека, в той или иной степени. Исходя из этого, можно так же предположить, что, контролируя диету, можно контролировать состояние человека, вопрос только в том, чтобы найти совпадения тех или иных пищевых компонентов с определенными состояниями человека.
Безусловно, что влияют на человека не только определенные химические вещества, но и количество съеденного, кто с этим не согласен - пусть изменит вес своего организма и посмотрит, как это отразится на его состоянии, проблема только в том, что у живых существ существует сильная психологическая зависимость от диеты и количества съеденного, и вы не сможете вот так просто, ради эксперимента, менять свою диету или вес организма, если у вас есть хоть малейшая возможность не делать этого. Например, никто не отрицает, что такие наркотики как опиаты: морфин, героин и им подобные, вызывают сильную зависимость от их потребления, но в таком случае можно предположить, что и другие вещества могут вызывать такую же зависимость, которая может быть не столь явно выражена как в случае героина, но, тем не менее, фактически, так же сильна, как и героиновая зависимость. Например, препараты кофеина: чай, кофе, или, например, сахар, или никотин, если человек постоянно их употребляет, то попробуйте резко отменить их потребление и тогда посмотрим, насколько сильна зависимость от употребления этих веществ, которые официально, наркотиками не считаются, а называются всего лишь стимуляторами.
Исходя из этого можно предположить, что, сформировав ту или иную диету, через 2 - 3 дня, а тем более через 2 недели получим явные изменения в состоянии человека, а так же в том, что называется “моральная стойкость”, тут не важно: уменьшится или увеличится “моральная стойкость”, важно лишь, что она изменится, а если она изменится, то это уже повод к тому чтобы уточнить эти показатели и расширить информационную базу относительно тех продуктов, которые потребляются.
Таким образом, если можно изменять моральную стойкость человека посредством диеты, значит, контролируя диету групп людей можно контролировать моральную стойкость и прочие психологические показатели этой группы людей. Конечно, все это можно изменять и другими факторами, например неким психотропным воздействием неких излучателей физических полей, но это уже вопрос классификации факторов оказывающих воздействие на психологическое состояние отдельного человека или групп людей.
Что касается контроля диеты, то тут вот какая проблема: обычно люди употребляют не конкретные химические вещества, а их смеси, особенно это проявляется в том, что называется “кулинарные блюда”, которые приготовляются по определенным, зачастую довольно сложным рецептам, и в таком случае, задача контроля диеты возлагается целиком на повара, потому что только он знает, что он делает, а тот, кто потребляет этот продукт, особенно если он не разбирается в кулинарии, просто в принципе не может контролировать те или иные компоненты диеты, тем более что существуют такие вещества как пряности, которые могут очень сильно маскировать вкусовые особенности тех или иных пищевых компонентов, например, мускатный орех вызывает полный или частичный паралич нервных вкусовых окончаний, так что человек полностью или частично теряет возможность вкусового анализа, и если повар прекрасно разбирается во всем этом, то он вполне может вначале приучить потребителя к вкусу мускатного ореха, а потом уже сыпать в “кулинарное блюдо” все что угодно - потребитель будет чувствовать только вкус мускатного ореха. Но мускатный орех это всего лишь явный пример, а сколько ещё химических веществ могут действовать не столь явно, например заменители сахара: сахарин, цикламат и т.д., они во много раз слаще сахара и при незначительных концентрациях могут какую угодно гадость превратить в то, что имеет только сладкий вкус, или тот же глутамат, который может придать мясной вкус не только лапше быстрого приготовления, но и древесным опилкам или обычному сену или соломе, ну а что, сено и солома это клетчатка, полезная для кишечника, ну, по крайней мере, официально, врачи заявляют, что клетчатка полезна для кишечника, они же не уточняют, в своих популяризаторских речах, какая именно клетчатка полезна, клетчатка и все, верьте нам на слово. Или говорят что пальмовое масло не вредно, а даже полезно. Ага, пальмовое масло, где вы его найдете в продаже, этот жидкий продукт красного цвета, в продукты толкают гидрогенизированный пальмовый жир, твердый и бесцветный, без вкуса и запаха, который получен после рафинации и гидрогенизации пальмового масла, т.е. после удаления из него всяких витаминов и прочих веществ, на полезность которых так давят горлопаны, пропагандирующие пальмовое масло.
Все это говорится к тому, что психологическое, ну или моральное воздействие, во многом определяется тем, что называется национальная кухня, и при том, сторона, принимающая гостей может прямо навязывать потребление тех или иных продуктов ссылаясь к такому понятию как гостеприимство, вежливость, этикет, национальные традиции. А кто их там проверял, эти национальные традиции, ведь изначально, принимающая сторона, считается монопольным авторитетом, в этих самых национальных традициях. В общем, все эти вещи, связанные с национальной кухней и гостеприимством, должны тщательно контролироваться, если не хотите непонятных проблем из ниоткуда.
В организме человека имеется мощный механизм утилизации алкоголя, можно, конечно, задавать вопрос, зачем он нужен и почему сформировался, но факт тот, что он есть и с этим нужно считаться. Итак, в организме человека имеется мощный механизм утилизации алкоголя, мощность которого сравнима с мощностью других механизмов пищеварительной системы, и если все признают необходимость потребления белков, сахаров типа крахмала или сахарозы, так почему же не признается что человек должен принимать регулярно определенное количество алкоголя, во всяком случае, если такая потребность есть, значит, она должна как-то удовлетворятся, она встроена в соматику и психику человека, и если оставить все это без внимания, то это будет использоваться кем-то, и вряд ли кто-то это будет использовать, чтобы осчастливить другого, во всяком случае, в истории человечества не отмечены случаи чтобы кто-то вот так просто делал что-то ради другого, даже Иисус Христос, ведя проповеди среди людей, своим сподвижникам говорил: “идем ловить человеков”, т.е. не делать благо людям, а “ловить человеков”, согласитесь, что между этими понятиями есть определенная практическая разница, при любых теоретических интерпретациях.
Итак, в организме человека есть определенная потребность и, как и любая потребность, она должна удовлетворяться, а иначе будет то, что бывает при недостатке тех или иных питательных веществ, т.е. развивается то или иное заболевание: физическое или психическое.
В человеческом обществе принято, что алкоголь это плохо, но классическая мораль не лучше относится и к сексу, сводя его только к утилитарной функции размножения, т.е. секс только для того чтобы сделать ребенка, а все остальное время секс не нужен, и порицается, ну или, по крайней мере, замалчивается, такое же примерно отношение и к алкоголю в христианской морали - вино используется только в церквях для каких-то там церемоний, а все остальное время алкогольные напитки если не порицаются, то замалчиваются и официально игнорируются. Итак, потребность человека в алкоголе должна удовлетворяться, и очевидно, как и удовлетворение всякой потребности, удовлетворение потребности в алкоголе вызывает определенные эйфорические ощущения, неким образом стимулирующие психику, так же как и употребление потребности в пище или сексе.
Человеку нужны эйфорические ощущения от удовлетворения потребности в алкоголе, без этого не будет полноценной стимуляции психики, и если этого удовлетворения нет, то в ход идут суррогаты типа наркотиков, сахара или замещение удовлетворенности от алкоголя, удовлетворением таких потребностей как секс или еда, и в результате мы получаем проблемы сексуальной невоздержанности или переедания.
В общем, можно принять как гипотезу, что такие вещества как наркотики: опиаты, каннабинол, кокаин, ЛСД, мескалин, псилоцибин, кофеин, теобромин, а так же сахар, действуют именно путем имитации удовлетворения потребности в алкоголе, и потому наивысшую эйфорию может обеспечить только правильно приготовленный алкоголь, а все наркотики лишь имитируют удовлетворение потребности в алкоголе, т.е. эйфория от героина или кокаина лишь имитирует эйфорию от потребления правильно сделанного алкоголя, и само собой, по мере потребления суррогатов происходит деформация организма, ведь он постоянно обманывается - ему кажется, что он потребляет алкоголь, а реально алкоголь не потребляется и нет поступления нужных веществ, которые нужны для выполнения каких-то функций организма и в итоге, если в начале потребления наркотиков, у организма есть какие-то ресурсы и он их расходует, то, по мере употребления наркотиков эти ресурсы истощаются, доверие организма к этим ощущениям падает и в итоге постепенно организм перестает реагировать на суррогаты, что провоцирует повышение их дозировки, как явный способ сохранения прежнего уровня ощущений от потребления наркотиков или иных стимуляторов.
В общем, схема такая: если даже человек откажется от потребления алкоголя, он все равно будет потреблять его суррогаты: наркотики, чай, кофе, сахар, шоколад или продукты, содержащие эти суррогаты, а это гораздо опаснее, чем потребление алкоголя, например в человечестве люди стареют и по мере старения отказываются от потребления алкоголя, но при этом продолжают потреблять чай, кофе, сахар, а так же продукты, содержащие сахар: выпечку, кондитерские изделия, а это гораздо опаснее - это истощает ресурсы организма, и организм стареет ещё быстрее. Таким образом, нужно ещё разобраться что опаснее: умеренное потребление алкоголя или потребление различных его эмоциональных имитаций.
В России есть особое эмоциональное состояние, которое особенно проявляется со второй половины января и до конца марта, особенно если походить по улице в пасмурную погоду, особенно в оттепель, в старых жилых кварталах, это такое состояние депрессии и меланхолии, которое можно назвать “мерзость”, т.е. вот так ходишь по России и испытываешь “мерзость”. Полагаю, что и в других странах есть аналоги этого ощущения и кажется, что вот люди так неустроенно живут, они такие необразованные и просто вынуждены жить во всей этой нищете и мерзости, и нужно просто им помочь, предоставить гуманитарную помощь, образование, как-то позаботиться о них и все исправится, и все не будет таким мерзким. Знакомые мысли всех миссионеров, которые бывают в таких местах лишь наездами с раздачей бесплатного печенья, а теперь посмотрим, как смотрится “мерзость” со стороны резидента, который постоянно живет вблизи этой “мерзости”. Так вот, возникает ощущение “мерзости”, и естественно хочется его исправить, привести себя в какое-то более комфортное эмоциональное состояние, что-то изменить вокруг себя и как-то помочь людям так же измениться, ну и начинаем действия в этом направлении. Какова первая реакция окружающих на то, что вы стараетесь сделать их жизнь, как вам кажется, лучше. Ну, первая реакция - непонимание, типа чего ты вообще суетишься. Далее уже начинаются советы, что вот это ты себя неправильно ведешь, не так как все, ну а далее уже идет прямая или скрытая агрессия, в виде явных конфликтов или интриг, подстав, с тем, чтобы ты прекратил эти свои попытки изменения эмоционального состояния, своего и окружающих людей, и более того, за тобой начинают следить, чтобы ты не только не менял эмоциональное состояние окружающих, но и сам поддерживал в себе это состояние мерзости. И как вы назовете такое поведение окружающих
Кто-то назовет это косностью, нежеланием перемен, но посмотрите с какой скоростью эти люди перенимают все новое: радио, телевидение, компьютеры, Интернет, сотовые телефоны, смартфоны, новые автомобили и постоянное желание менять эти автомобили на новые и в то же время что касается мерзости, то эти же люди проявляют якобы косность и нежелание перемен, мне кажется это нужно назвать иначе - многим людям просто нравится “мерзость”, хотя они и скрывают это и дело тут не в какой-то испорченности, потому что и детям этих людей нравится эта мерзость, полагаю это не испорченность, а врожденные эмоциональные особенности, т.е. это просто другой биологический вид, со своими эмоциями, просто они могут говорить, произносить слова и вы можете найти с ними какие-то точки соприкосновения, вы понимаете отдельные слова, которые они произносят, а они могут понимать те слова, которые произносите вы, но этим все и ограничивается, на самом деле это другие люди, другой биологический вид, их нельзя изменить, их нельзя обучить, их нельзя приобщить, ни к чему: ни к эмоциям, ни к культуре, ни к цивилизации, ни к гражданскому обществу, ни к демократии, ни к каким-то иным ценностям, которые ценности для вас, на самом деле эти люди живут в своем мире и он их устраивает, их устраивают их эмоции, их стадные законы, их мерзость и как раз они стараются насадить это в других людях и искренне не понимают, почему другие люди не воспринимают то, что для них понятно изначально. В России доминирует определенный биологический вид людей, для которых “мерзость” это вполне нормальное состояние и они все будут сводить к этой мерзости, а любые попытки как-то изменить это будут воспринимать с непониманием и агрессией.
Полагаю нужно просто понять эту ситуацию и отбросить все выдумки миссионеров, начиная от Иисуса Христа, и тех, что были до него и тех, что были после него, нужно просто принять, что человечество состоит из разных биологических видов которые, в общем, не совместимы по эмоциям и постоянно стараются приобщить друг друга к своим эмоциям, естественно безрезультатно, потому что эти различия врожденные, биологические, и при попытке как-то исказить естественный эмоциональный фон, или, как говорят: Понять и принять, тот, у кого это удалось изменить, просто начинает болеть и в конечном итоге погибает, и полагаю, что рак, диабет, да и масса других болезней это как раз следствие того, что человек прогнулся перед внешними чужими эмоциями, что называется: Понял и принял их. Живое существо должно быть в комфорте, так, как оно понимает этот комфорт, а если это не так, то живое существо теряет интерес к жизни, начинает искать некий Смысл Жизни, болеет и погибает от этих болезней. И какой выход из этой ситуации. А нет никакого выхода - счастья для всех в принципе быть не может, и разные люди должны жить раздельно, либо же один биологический вид должен сделать геноцид другого биологического вида и сделать вид, что все нормально, все так и должно быть.