"...Чтобы в мире без Россий, без Латвий жить единым человечьим общежитьем"
Священных коров мейнстримной пропаганды, именуемых "патриотизм", "Родина", "Отечество" и т.п. автор этих строк пинал не раз и не два на этих самых страницах (да вот хотя бы, давнишний пост, ставший со времени написания только еще актуальнее - https://new-vodokachkin.livejournal.com/47616.html), теперь же вздумалось пнуть вновь под несколько иным углом.
Как повествует нам история - "та самая, которая ни слова, ни полслова не соврет"(с) - на нашем незадачливом глобусе имеют место быть тенденции и процессы, называемые интеграционными (или как-нибудь аналогично по смыслу). Взять хотя бы такое хрестоматийное явление, как ликвидация феодальной раздробленности. Что характерно, историки - за исключением разве что какого-нибудь маргинального меньшинства, погоды не делающего - об указанной ликвидации отзываются одобрительно: тут вам и укрепление экономических связей без лишних таможенных барьеров на дороге из графства X в княжество Y, и развитие производства, и унифицированное законодательство, и вообще, формирование Единой Нации(tm). Это с незначительными вариациями говорится и о Франции, созданной из всех этих Гасконей, Нормандий, Пикардий и прочих Лангедоков. И об Италии, которая, кабы не Гарибальди, так бы и пребывала в лоскутном состоянии. И о Германии - пусть при этом и не упускают процитировать знаменитое бисмарково "не речами и голосованием, но железом и кровью", однако же с неизменным вздохом резюмируют, дескать, ну а иначе-то было никак, потому и... Да что там весь этот Бездуховный Коллективный Запад, обернемся на самую что ни на есть историю Святой Руси! Один из ведущих мотивов каковой истории - всяческое "собирание Руси". Это не просто один князюшка в неустанной своей заботе о благе государства и народишки прибрал к рукам вотчину другого (долгие бодания "Москва vs Тверь" известны даже школоте), это он собирал земли и ратовал за единство! Или взять великого восточного соседа, сами понимаете, о ком речь. Пока там ни шатко, ни валко длилось Троецарствие, жизнь вроде как и шла, но хреновенько, зато как была одержана долгожданная победа, тут наступило процветание и "во человецех благоволение", по выражению длинноносых варваров с другой стороны Евразии. В общем, раздробленность и фрагментарность - это плохо, а единство - наоборот, хорошо.
Что не менее характерно, на образовании государств современного типа эта схема заканчивается. Далее начинается демагогия про национальные идентичности, национальные интересы и всякое такое. С непременными апелляциями к истории с древнейших времен до наших дней - даром, что сегодняшние нации являются чисто политическими образованиями, этническая принадлежность граждан тут вообще дело десятое. Если пустить всю демагогию побоку, получается странный и заведомо иррациональный вывод, что тогдашняя раздробленность была плоха (поскольку мешала тому, этому, пятому-десятому - и ведь реально мешала, не поспоришь), зато теперешняя - это хорошо, она соответствует национальным интересам и всякому такому. Короче говоря -
Помнится, гражданин Медведев Дмитрий Алкогольевич негодовал, мол, враги спали и видели, как бы изничтожить "изнутри и снаружи"(с) российскую государственность, каковая составляет величайшую ценность (по этому поводу я глумился тут - https://new-vodokachkin.livejournal.com/398445.html). Так вот, если уж вопрос поднят таким образом, то, к полному ужасу Дмитрия свет-Алкогольевича и его единомышленников, сейчас пора говорить о ликвидации ВООБЩЕ ВСЕХ ГОСУДАРСТВЕННОСТЕЙ как условии прогресса цивилизации вместо скатывания ее в трясину национальных обособленностей, мракобесие Традиционных Ценностей и прочие виды упадка. Упадок этот, впрочем, был бы очень даже на руку сегодняшним национальным элиткам, из которых каждая, раз уж не выходит сделаться первой в Риме, при таком сценарии будет первой в своей деревне. Отсюда и разные поползновения в сторону деглобализации, преподносимые как великое благо под соусом заботы о "национальных интересах". Отсюда и все истеричные возгласы про "защиту Родины" (сиречь отстаивание интересов элитки, правящей на той или иной территории).
Итоговый вывод прост -
Если же в твоей голове, анонимус, доминирует "свое, национальное" - что ж, тогда путь твой не вперед, а назад, в ту самую раздробленность, лоскутность и прочее давно протухшее средневековье.
Как повествует нам история - "та самая, которая ни слова, ни полслова не соврет"(с) - на нашем незадачливом глобусе имеют место быть тенденции и процессы, называемые интеграционными (или как-нибудь аналогично по смыслу). Взять хотя бы такое хрестоматийное явление, как ликвидация феодальной раздробленности. Что характерно, историки - за исключением разве что какого-нибудь маргинального меньшинства, погоды не делающего - об указанной ликвидации отзываются одобрительно: тут вам и укрепление экономических связей без лишних таможенных барьеров на дороге из графства X в княжество Y, и развитие производства, и унифицированное законодательство, и вообще, формирование Единой Нации(tm). Это с незначительными вариациями говорится и о Франции, созданной из всех этих Гасконей, Нормандий, Пикардий и прочих Лангедоков. И об Италии, которая, кабы не Гарибальди, так бы и пребывала в лоскутном состоянии. И о Германии - пусть при этом и не упускают процитировать знаменитое бисмарково "не речами и голосованием, но железом и кровью", однако же с неизменным вздохом резюмируют, дескать, ну а иначе-то было никак, потому и... Да что там весь этот Бездуховный Коллективный Запад, обернемся на самую что ни на есть историю Святой Руси! Один из ведущих мотивов каковой истории - всяческое "собирание Руси". Это не просто один князюшка в неустанной своей заботе о благе государства и народишки прибрал к рукам вотчину другого (долгие бодания "Москва vs Тверь" известны даже школоте), это он собирал земли и ратовал за единство! Или взять великого восточного соседа, сами понимаете, о ком речь. Пока там ни шатко, ни валко длилось Троецарствие, жизнь вроде как и шла, но хреновенько, зато как была одержана долгожданная победа, тут наступило процветание и "во человецех благоволение", по выражению длинноносых варваров с другой стороны Евразии. В общем, раздробленность и фрагментарность - это плохо, а единство - наоборот, хорошо.
Что не менее характерно, на образовании государств современного типа эта схема заканчивается. Далее начинается демагогия про национальные идентичности, национальные интересы и всякое такое. С непременными апелляциями к истории с древнейших времен до наших дней - даром, что сегодняшние нации являются чисто политическими образованиями, этническая принадлежность граждан тут вообще дело десятое. Если пустить всю демагогию побоку, получается странный и заведомо иррациональный вывод, что тогдашняя раздробленность была плоха (поскольку мешала тому, этому, пятому-десятому - и ведь реально мешала, не поспоришь), зато теперешняя - это хорошо, она соответствует национальным интересам и всякому такому. Короче говоря -
Помнится, гражданин Медведев Дмитрий Алкогольевич негодовал, мол, враги спали и видели, как бы изничтожить "изнутри и снаружи"(с) российскую государственность, каковая составляет величайшую ценность (по этому поводу я глумился тут - https://new-vodokachkin.livejournal.com/398445.html). Так вот, если уж вопрос поднят таким образом, то, к полному ужасу Дмитрия свет-Алкогольевича и его единомышленников, сейчас пора говорить о ликвидации ВООБЩЕ ВСЕХ ГОСУДАРСТВЕННОСТЕЙ как условии прогресса цивилизации вместо скатывания ее в трясину национальных обособленностей, мракобесие Традиционных Ценностей и прочие виды упадка. Упадок этот, впрочем, был бы очень даже на руку сегодняшним национальным элиткам, из которых каждая, раз уж не выходит сделаться первой в Риме, при таком сценарии будет первой в своей деревне. Отсюда и разные поползновения в сторону деглобализации, преподносимые как великое благо под соусом заботы о "национальных интересах". Отсюда и все истеричные возгласы про "защиту Родины" (сиречь отстаивание интересов элитки, правящей на той или иной территории).
Итоговый вывод прост -
Если же в твоей голове, анонимус, доминирует "свое, национальное" - что ж, тогда путь твой не вперед, а назад, в ту самую раздробленность, лоскутность и прочее давно протухшее средневековье.