В кои веки - голос разума...
...Хотя есть у меня (да и наверняка не только у меня) преизрядные сомнения, что он будет услышан. И для этих сомнений есть веские основания, диктуемые наблюдаемыми окрестЪ тенденциями и прочими, не побоимся такого иностранного слова, трендами.
В общем, за окнами не по-летнему унылая погода, дождик и ветродуй, все располагает к тому, чтобы пробежаться беглым взглядом по новостным ресурсам. Ну и вот, здравые мысли насчет кое-каких сторон бытия нашего б-госпасаемого града св. Катюхи, впрочем, относящиеся и к бытию Обнуляндии в целом -
"«Екатеринбург стал полем боя землячеств и нацменьшинств». Мнение шокированного азербайджанца" (https://www.e1.ru/text/gorod/2024/06/28/73761575/)
Что скажу в связи & по поводу? Азербайджанца (тем более, всю жизнь тут живущего) очень даже можно понять. Сами оцените:
"Не успели мы отойти от стрельбы азербайджанцев на Радищева, по которой так и нет уголовного дела, как город потрясают новые разборки: таджик кидается с ножом на охранника и режет ему руку на глазах у десятков людей. Уголовного дела также нет, потому что нет заявления, а самого факта такого нападения, видимо, мало. Чеченцы устраивают массовую драку со стрельбой в центре города около «Тихвина», и им это тоже сходит с рук..."(с)
Это, между прочим, только малая часть криминала с этническим акцентом, в "уральской столице" происходящего. Драки между группами представителей разных диаспор ваш скромный повествователь наблюдал не единожды собственными глазами.
"Инфополе пестрит новостями о поножовщине, стрельбе, оскорблениях, драках, убийствах и других преступлениях, совершённых представителями различных этнических групп. И это только то, что доходит до СМИ, а сколько всего скрывается и успешно заметается под ковер?"(с)
Да хрен их знает, сколько. Сошлюсь опять же на свои эмпирические наблюдения: из тех драк, которыми я сам был свидетелем (вроде, хотя голову на отсечение не дам, обошлось в них без трупов, однако крови хватало, был бы я более впечатлителен, в обморок бы запросто хлопнулся), в местную криминальную рубрику попала всего одна.
"Сама по себе «диаспора» не имеет юридического статуса. Юридически существующие диаспоры - это национально-культурные объединения, ключевыми задачами которых является сохранение и продвижение культурного наследия, а также содействие в интеграции соотечественников в общество, особенно молодежи ... Что происходит по факту? При возникновении криминальной проблемы диаспора в лице руководителя начинает использовать все возможные рычаги для решения - конечно же, в свою пользу ... В том виде, который мы наблюдаем сейчас, они городу не нужны"(с)
Абсолютно не нужны. Даже грешным делом полагаю, что не нужны и многим из тех, кто в них оказывается втянут родственниками, знакомыми и т.д. Знаком с целым рядом приезжих, которые от пресловутых диаспор целенаправленно дистанцируются (объясняя это, например, желанием "жить своим умом, а не слушать указаний").
"Условные Иван и Ахмед должны быть равны перед законом"(с)
И опять, что называется, ППКС. Результаты читательского голосования говорят о том же -
Однако на практике наблюдаем прямо противоположную картину. Насколько она вызвана тем, что власть пользуется древним примитивным алгоритмом "divide et impera", насколько является результатом трансформации силовых структур из органов защиты населения от криминала в органы защиты государства от протестов населения, сложно сказать однозначно, тем не менее, факт остается фактом. Это все, к слову, близко перекликается со вчерашним моим постом в части деградации социума до уровня средневекового и еще более архаичного - вот и цитируемый этнический азербайджанец говорит аналогично: "бегать с пистолетом и стрелять в центре города - это не традиция. Это беспредел и каменный век". Разве что в каменном веке бегали с чем-нибудь попроще, но это непринципиальные детали.
Напоследок остается повторить многократно высказывавшуюся, в общем-то, банальность - любой национализм на сегодняшний день реакционен.
В общем, за окнами не по-летнему унылая погода, дождик и ветродуй, все располагает к тому, чтобы пробежаться беглым взглядом по новостным ресурсам. Ну и вот, здравые мысли насчет кое-каких сторон бытия нашего б-госпасаемого града св. Катюхи, впрочем, относящиеся и к бытию Обнуляндии в целом -
"«Екатеринбург стал полем боя землячеств и нацменьшинств». Мнение шокированного азербайджанца" (https://www.e1.ru/text/gorod/2024/06/28/73761575/)
Что скажу в связи & по поводу? Азербайджанца (тем более, всю жизнь тут живущего) очень даже можно понять. Сами оцените:
"Не успели мы отойти от стрельбы азербайджанцев на Радищева, по которой так и нет уголовного дела, как город потрясают новые разборки: таджик кидается с ножом на охранника и режет ему руку на глазах у десятков людей. Уголовного дела также нет, потому что нет заявления, а самого факта такого нападения, видимо, мало. Чеченцы устраивают массовую драку со стрельбой в центре города около «Тихвина», и им это тоже сходит с рук..."(с)
Это, между прочим, только малая часть криминала с этническим акцентом, в "уральской столице" происходящего. Драки между группами представителей разных диаспор ваш скромный повествователь наблюдал не единожды собственными глазами.
"Инфополе пестрит новостями о поножовщине, стрельбе, оскорблениях, драках, убийствах и других преступлениях, совершённых представителями различных этнических групп. И это только то, что доходит до СМИ, а сколько всего скрывается и успешно заметается под ковер?"(с)
Да хрен их знает, сколько. Сошлюсь опять же на свои эмпирические наблюдения: из тех драк, которыми я сам был свидетелем (вроде, хотя голову на отсечение не дам, обошлось в них без трупов, однако крови хватало, был бы я более впечатлителен, в обморок бы запросто хлопнулся), в местную криминальную рубрику попала всего одна.
"Сама по себе «диаспора» не имеет юридического статуса. Юридически существующие диаспоры - это национально-культурные объединения, ключевыми задачами которых является сохранение и продвижение культурного наследия, а также содействие в интеграции соотечественников в общество, особенно молодежи ... Что происходит по факту? При возникновении криминальной проблемы диаспора в лице руководителя начинает использовать все возможные рычаги для решения - конечно же, в свою пользу ... В том виде, который мы наблюдаем сейчас, они городу не нужны"(с)
Абсолютно не нужны. Даже грешным делом полагаю, что не нужны и многим из тех, кто в них оказывается втянут родственниками, знакомыми и т.д. Знаком с целым рядом приезжих, которые от пресловутых диаспор целенаправленно дистанцируются (объясняя это, например, желанием "жить своим умом, а не слушать указаний").
"Условные Иван и Ахмед должны быть равны перед законом"(с)
И опять, что называется, ППКС. Результаты читательского голосования говорят о том же -
Однако на практике наблюдаем прямо противоположную картину. Насколько она вызвана тем, что власть пользуется древним примитивным алгоритмом "divide et impera", насколько является результатом трансформации силовых структур из органов защиты населения от криминала в органы защиты государства от протестов населения, сложно сказать однозначно, тем не менее, факт остается фактом. Это все, к слову, близко перекликается со вчерашним моим постом в части деградации социума до уровня средневекового и еще более архаичного - вот и цитируемый этнический азербайджанец говорит аналогично: "бегать с пистолетом и стрелять в центре города - это не традиция. Это беспредел и каменный век". Разве что в каменном веке бегали с чем-нибудь попроще, но это непринципиальные детали.
Напоследок остается повторить многократно высказывавшуюся, в общем-то, банальность - любой национализм на сегодняшний день реакционен.