Революция как творчество людей
Я проснулся и понял: все идет по плану сегодня 7 ноября. 103 года назад большевики организовали восстание в Петрограде, одновременно и в Москве. Праздник ли это? А что такое праздник?
Это некая памятная дата, что-то символизирующая в положительном смысле (поэтому 22 июня не праздник, а 9 мая праздник). Что символизирует Октябрьское восстание? Пока считалось, что создание СССР привело к мировому перевороту социально-экономического характера, и впереди наступление коммунизма в мировом масштабе, проблем не было: Октябрь проложил дорогу неостановимому линейному прогрессу, скоро весь мир перейдет на социалистические рельсы, увидев наши преимущества.
Но потом СССР распался, а "мировая система социализма" мирно встроилась (нигде коммунисты не ушли в подполье и не затеяли гражданской войны за сохранение "социалистических завоеваний") в мировую систему капитализма.
Предсказания, что последняя система вот-вот навернется (от потепления, обнищания и мировой войны), отнесем на счет психологической необходимости лелеять детские ощущения, когда человек верил во все хорошее и шел с дедушкой на демонстрацию с красным флажком.
Но что же тогда означала Октябрьская революция?
Ошибку? Чью? Что такое вообще ошибки в Истории?
Историю не делают ни штабы, ни Мировое правительство, ни Комитет 300, ни масоны и мудрые большевики.
Историю делают люди ("массы, толпы, своры, люд" - "Монгол-Шуудан").
Заранее никто не знает, как повернется История. Все в ней хотят разного, а результатом недоволен никто.
Однако действия людей являются проявлением их творчества, плодотворного отношения к жизни. В этом смысле Революция была перспективным делом, "живым творчеством масс", хотя оно и не привело к ожидавшимся "завалинкам из кафеля" (которые придумал сценарист фильма "Бумбараш" Евгений Митько, а не Аркадий Гайдар).
И вот в сообществе разгорелся спор об ограничении этого творчества. Мол, оно МОЖЕТ ПРИВЕСТИ (даже не привело пока) к нехорошим последствиям. И недаром большинство высказывавшихся в этом духе очень позитивно относятся к прошлому, видят в нем пример для современности и верят в возрождение элементов этого прошлого в будущем. Строго говоря, они реакционеры (те, кто хотел бы вернуть прошлое). Но как показало голосование, большинство активных участников дискуссий не настроено реакционно.
Революционеры же устремлены в будущее, верят в изменение текущего миропорядка на новый, неизведанный вариант.
Парадоксальным образом люди, стремящиеся к ограничениям, не хотят ничего неизведанного и нового, они считают, что все уже достигнуто, мы пришли к "последнему числу" (Замятин).
И в этом смысле они противостоят нынешней памятной дате, как к ней ни относиться. Они могут слать открытки и поздравлялки, славить прошлое, но внутренне чужды движению в неизвестное, которым всегда является революция.
Это некая памятная дата, что-то символизирующая в положительном смысле (поэтому 22 июня не праздник, а 9 мая праздник). Что символизирует Октябрьское восстание? Пока считалось, что создание СССР привело к мировому перевороту социально-экономического характера, и впереди наступление коммунизма в мировом масштабе, проблем не было: Октябрь проложил дорогу неостановимому линейному прогрессу, скоро весь мир перейдет на социалистические рельсы, увидев наши преимущества.
Но потом СССР распался, а "мировая система социализма" мирно встроилась (нигде коммунисты не ушли в подполье и не затеяли гражданской войны за сохранение "социалистических завоеваний") в мировую систему капитализма.
Предсказания, что последняя система вот-вот навернется (от потепления, обнищания и мировой войны), отнесем на счет психологической необходимости лелеять детские ощущения, когда человек верил во все хорошее и шел с дедушкой на демонстрацию с красным флажком.
Но что же тогда означала Октябрьская революция?
Ошибку? Чью? Что такое вообще ошибки в Истории?
Историю не делают ни штабы, ни Мировое правительство, ни Комитет 300, ни масоны и мудрые большевики.
Историю делают люди ("массы, толпы, своры, люд" - "Монгол-Шуудан").
Заранее никто не знает, как повернется История. Все в ней хотят разного, а результатом недоволен никто.
Однако действия людей являются проявлением их творчества, плодотворного отношения к жизни. В этом смысле Революция была перспективным делом, "живым творчеством масс", хотя оно и не привело к ожидавшимся "завалинкам из кафеля" (которые придумал сценарист фильма "Бумбараш" Евгений Митько, а не Аркадий Гайдар).
И вот в сообществе разгорелся спор об ограничении этого творчества. Мол, оно МОЖЕТ ПРИВЕСТИ (даже не привело пока) к нехорошим последствиям. И недаром большинство высказывавшихся в этом духе очень позитивно относятся к прошлому, видят в нем пример для современности и верят в возрождение элементов этого прошлого в будущем. Строго говоря, они реакционеры (те, кто хотел бы вернуть прошлое). Но как показало голосование, большинство активных участников дискуссий не настроено реакционно.
Революционеры же устремлены в будущее, верят в изменение текущего миропорядка на новый, неизведанный вариант.
Парадоксальным образом люди, стремящиеся к ограничениям, не хотят ничего неизведанного и нового, они считают, что все уже достигнуто, мы пришли к "последнему числу" (Замятин).
И в этом смысле они противостоят нынешней памятной дате, как к ней ни относиться. Они могут слать открытки и поздравлялки, славить прошлое, но внутренне чужды движению в неизвестное, которым всегда является революция.