Моральные рабы
Человечество до сих пор не изжило рабство - отвратительное явление, связанное с лишением человека свободы и принуждением его к действиям против его воли.
Рабство прогрессирует, если можно так выразиться, в «человечности»: непосредственное принуждение постепенно заменяется экономическим принуждением. Появилось феодальное рабство, которое затем сменилось рабством капиталистическим.
Однако что бы не пропагандировали «либералы» (либертарианцы), рабство по-прежнему остаётся. Это рабство проявляет себя наиболее отвратительным образом в так называемых «странах третьего мира», где, например, дети вынуждены за гроши лезть в норы, в нечеловеческих условиях добывая редкие элементы для крупнейших и «современных» корпораций. «Либералы» предпочитают этого не замечать или цинично заявляют, что африканские дети просто «не вписались в рынок».
Чтобы уйти от рабства, надо понимать его диалектическую сущность. Любое рабство подразумевает обязательное наличие рабов и господ - в той или иной форме. Одно не может существовать без другого.
Любой, кто мнит себя господином, - это тот же раб, его диалектическая противоположность, однако в душе, в сознании, в способе мышления - такой же раб.
При определённых условиях господин становится непосредственно тем же самым рабом. На любого господина найдётся господин выше.
Капиталистический господин - это раб капитала.
Любой, кого устраивает система того или иного рабства, - это раб в душе.
Да, каждый, кто живёт при рабской общественной системе, - так или иначе является рабом кого-то или чего-то.
Но человек может быть свободным в душе и стремиться к свободе, а может быть рабом в душе и довольствоваться рабством.
Закапиталисты - это всего лишь ничтожные моральные рабы, не видящие иной жизни, кроме рабства.
Рабство - это позорное явление, которое должно быть побеждено.
Рабство прогрессирует, если можно так выразиться, в «человечности»: непосредственное принуждение постепенно заменяется экономическим принуждением. Появилось феодальное рабство, которое затем сменилось рабством капиталистическим.
Однако что бы не пропагандировали «либералы» (либертарианцы), рабство по-прежнему остаётся. Это рабство проявляет себя наиболее отвратительным образом в так называемых «странах третьего мира», где, например, дети вынуждены за гроши лезть в норы, в нечеловеческих условиях добывая редкие элементы для крупнейших и «современных» корпораций. «Либералы» предпочитают этого не замечать или цинично заявляют, что африканские дети просто «не вписались в рынок».
Чтобы уйти от рабства, надо понимать его диалектическую сущность. Любое рабство подразумевает обязательное наличие рабов и господ - в той или иной форме. Одно не может существовать без другого.
Любой, кто мнит себя господином, - это тот же раб, его диалектическая противоположность, однако в душе, в сознании, в способе мышления - такой же раб.
При определённых условиях господин становится непосредственно тем же самым рабом. На любого господина найдётся господин выше.
Капиталистический господин - это раб капитала.
Любой, кого устраивает система того или иного рабства, - это раб в душе.
Да, каждый, кто живёт при рабской общественной системе, - так или иначе является рабом кого-то или чего-то.
Но человек может быть свободным в душе и стремиться к свободе, а может быть рабом в душе и довольствоваться рабством.
Закапиталисты - это всего лишь ничтожные моральные рабы, не видящие иной жизни, кроме рабства.
Рабство - это позорное явление, которое должно быть побеждено.