Снизойду до похвалы лженауке диалектике
Единственную поблажку, которую я могу дать лженауке диалектике - это ее позитивная роль в постоянном подспудном напоминании, что в социальной области, в отличие от науки физики и ее дочерних областей, нет и не может быть ничего вполне определенного и верного.
Социальные и гуманитарные «науки» подобны зыбкому болоту, в котором почти все «устои» представляют собой не более чем аналог ряски в болотной воде, наросшей настолько, что она по наивности кажется твердой опорой. Многократное цитирование и позитивные субъективные отзывы становятся критерием истинности, а способность весь это вполне бессмысленный бред прочитать и запомнить называются эрудированностью.
Диалектика, своим бесстыжим, оголтелым и бесплодным пустобрехством, на факт беспочвенности социальных и гуманитарных «наук» косвенно указывает. В этом, и только в этом, состоит вся мизерная польза от диалектики.
В просторечьи это выражается в том, что «на всякую дырку найдется свой уй с винтом». Соответственно, все персонажи, которые этого не понимают и оголтело лезут на рожон со своими высерами, вызывают у меня ленивую ухмылку. Ленивую - потому что такие вещи дураку все равно объяснять невозможно, а если человек в зрелом возрасте этого еще не понял, его, несомненно, умным нельзя назвать.
Однако как зыбкое болото имеет твердые берега, так и переход от разглагольствований социальных наук к материализму и физике задает определенность и почву, где роль субъективных мнений сходит на нет. Такова, например, относительно новая наука Клиодинамика, которая рассматривает исторические процессы с материалистических позиций. В этои ее радикальное отличие от полностью идеалистического и голословного «исторического материализма».