Идеи Эрнста Маха на службе у презренных троцкистско-бухаринских убийц и шпионов

[romdorn]

Несколько витиеватая статья Клейна, размещенная тов. Карлсонмаркссом (https://new-rabochy.livejournal.com/274387.html), в очередной раз натолкнула на размышления о ленинизме в контексте философии

Comments

[lj_frank_bot]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: История.
Если вы считаете, что система ошиблась - напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[avla]

"Камень не мыслит и потому его ограниченность не есть граница для него. Но и камень имеет свои границы, например, окисляемость, если есть способное к окислению основание"

какой смешной идиотизм

[romdorn]

Ну, это Гегель в переводе Ленина.

[karlsonmarxx]

Зря Ленин в философские дебри полез. Не его это. И образования даже пусть плохонького философского не было. А туда же - Гегеля давай вычеркивать абзацами))

[romdorn]

Ну, он для себя писал.

Вот потом зато нашли гениальность в каждой запятой.))

[karlsonmarxx]

читал о его "материализме" отклик современного филосоыа - завкафедрой СпГУ. Муравьева. Дак он просто ржал над Лениным (в хорошем смысле, как специалист над гениальным профаном в данной сфере)

[eugine74]

[sistematiziruju]

Книгу эту ("Материализм и эмпириокритицизм") я вспоминаю, когда читаю в интернете

[romdorn]

Я думаю, что религию никто сейчас нигде (кроме исламских стран) не вдалбливает, а просто воспитывают уважение к старинным версиям бытия. Постепенно думающие люди от религии отходят в той или иной форме, так что Вы что-то слишком потрясены религиозным ренессансом в бывшем СССР, который просто является "обратным перегибом палки" (по ленинскому выражению).

Я тут порылся в Сети, и нашел еще несколько занятных текстов о философствовании Ленина, например:

https://cyberleninka.ru/article/n/tak-chto-zhe-rozhaet-fizika-ili-filosofskie-debaty-o-estestvoznanii-glazami-nepredvzyatogo-issledovatelya-po-knige-v-i-lenina-materializm-i/viewer

[sistematiziruju]

Наступлением религии на идеологическом фронте возмущаются уже не только коммунисты, но и либеральная оппозиция. Началось (в перестройку), как водится, со "свободы вероисповедания" - с этого начал и император Константин, а уже через 40 лет Феодосий под флагом христанства как государственной религии душил всякое инакомыслие, громил языческие храмы, библиотеки и философские школы, уничтожал еретиков и иноверцев. Те же этапы и у нас: сперва лозунг "свободы совести" с огромными вливаниями гос. средств в религиозные организации, льготы им на торговлю табаком, эфир им по ТВ и там же шельмование материализма, вторжение религиозной пропаганды в школы (ОПК), вузы (кафедра теологии), армию, госучреждения ну а затем, чтобы заткнуть рот критикам этого и выбить у их из рук оружие сатиры - и репрессивно-инквизиторские законы о "защите чувств веруюших". Не забываем про отрицательную динамику: нынешний этап закручивания гаек не конечный, оно продолжается - а в конце этой дороги, естественно, костры инквизиции или печи концлагерей. Если некие

[romdorn]

//Наступлением религии на идеологическом фронте возмущаются уже не только коммунисты, но и либеральная оппозиция

[valsshebnik]

Оба правы, в предельно допустимом значении этого понятия на тот момент, разумеется учетом того, что Гегель был эмпирик, а Ленин практик.

[romdorn]

Чего? Какой Гегель эмпирик?

[valsshebnik]

Да какой пожелаете, все философы не ограничивающие свои умозаключения физическими закономерностям и здравым смыслом - эмпирики, в общем все философы.

[romdorn]

Вы что-то путаете, неверно понимая эмпиризм:

"Эмпири́зм, эмпирици́зм (от др.-греч. έμπειρία - опыт) - направление в теории познания, признающее чувственные ощущения источником знания и предполагающее, что содержание знания может быть либо представлено как описание этого ощущения, либо сведено к нему[1].

Противостоит рационализму и мистицизму. Для эмпиризма характерна абсолютизация опыта, чувственного познания, принижение роли рационального познания (понятий, теории). Как целостная гносеологическая концепция эмпиризм сформировался в XVII-XVIII вв. (Фрэнсис Бэкон, Томас Гоббс, Джон Локк, Джордж Беркли, Дэвид Юм); элементы эмпиризма присущи позитивизму, неопозитивизму (логический эмпиризм)."

Гегель как раз был чужд идеям чувственного познания, посему далек от позитивизма.