Всё куплю, сказало злато, всё возьму, сказал булат
Пушкин верно ухватил принцип феодализма, главное его противоречие - феодальная система, построенная на насилии, против системы обмена товаров (нарождающийся капитал). При капитализме формула изменилась: все возьму и продам, сказал булат. Таким образом, при капитализме сам булат оказался куплен, другими словами, капитал (система обмена товаров) стал собственником государства. Современная буржуазная демократия так или иначе вся оказалась в кармане капитала. Сеть обмена товаров порождает торговую иерархию, которая управляет путём подкупа общественным мнением, контролирует формирование соответствующего мировоззрения и, соответственно, направляет общественное развитие. В основе системы обмена товаров находится потребительная стоимость, следовательно, в основе капитализма как общественной системы мы находим потребителей и инстинкт потребления.
Интересно и весьма диалектично на определённом переломном переходе капитализма к последнему этапу - этапу империализма, инстинкт потребления был использован против господства системы обмена товаров для установления диктатуры пролетариата, которая поначалу попыталась полностью ликвидировать систему обмена товаров. Но это оказалось борьбой Дон-Кихота с ветряными мельницами. Поэтому в дальнейшем развитии социализм был вынужден смириться с существованием системы обмена товаров под контролем государства. Диктатура пролетариата, а затем диктатура бюрократии - это тот булат, который всё забирает.
После образования коммунистического строя классовая борьба перешла на международный уровень в форме противостояния империализма и стран социализма. Если в странах социализма госбюрократия контролирует так или иначе систему обмена товаров и торговую иерархию, то в странах империализма торговая иерархия контролирует госбюрократию. Следовательно, движущее противоречие современного общества (социосферы) - это противоречие торговой иерархии империализма (золото) и госбюрократии социализма (булат). При этом торговая иерархия опирается на потребителей, а госбюрократия - тоже на потребителей. Наблюдаемые протесты в связи с местными выборами в Москве есть борьба одних потребителей с другими.
И только разумные энтузиасты смогут создать решающее давление в этом противостоянии и перейти к разумному развитию социосферы.
ПРОЕКТ НООСФЕРА
Интересно и весьма диалектично на определённом переломном переходе капитализма к последнему этапу - этапу империализма, инстинкт потребления был использован против господства системы обмена товаров для установления диктатуры пролетариата, которая поначалу попыталась полностью ликвидировать систему обмена товаров. Но это оказалось борьбой Дон-Кихота с ветряными мельницами. Поэтому в дальнейшем развитии социализм был вынужден смириться с существованием системы обмена товаров под контролем государства. Диктатура пролетариата, а затем диктатура бюрократии - это тот булат, который всё забирает.
После образования коммунистического строя классовая борьба перешла на международный уровень в форме противостояния империализма и стран социализма. Если в странах социализма госбюрократия контролирует так или иначе систему обмена товаров и торговую иерархию, то в странах империализма торговая иерархия контролирует госбюрократию. Следовательно, движущее противоречие современного общества (социосферы) - это противоречие торговой иерархии империализма (золото) и госбюрократии социализма (булат). При этом торговая иерархия опирается на потребителей, а госбюрократия - тоже на потребителей. Наблюдаемые протесты в связи с местными выборами в Москве есть борьба одних потребителей с другими.
И только разумные энтузиасты смогут создать решающее давление в этом противостоянии и перейти к разумному развитию социосферы.
ПРОЕКТ НООСФЕРА