Часть вторая
Внимание, это тоже открытый пост
Я прочитала книгу Асатряна и выложила в ЖЖ свое мнение. Реакция была донельзя показательной, меня обвинили во многих интересных вещах. Хочу сразу отметить, меня склоняли на все лады люди разного возраста, статуса, происхождения, да и разных умственных способностей, скажем прямо. Но в их поведении было немало общего ( Read more... )
Просто Вы считаете недостатки книги не доходчивостью, недостатком писательского труда, а я - передергиваниями, небрежностью и презрением к читателю. Тут ничего доказать друг другу нельзя, конечно, можно только обозначить позиции.
Мне кажется, что некоторые недостатки произведения не то, что отнимают проценты от общей его цены (пользуясь Вашей аналогией), но уводят ее в минуса. Пускай сейчас сторонники Асатряна доказывают, что он не то хотел сказать, притягивая за уши объяснения (не буду еще раз их повторять, сами видите) - какая разница, текст равен сам себе. Как можете Вы, не специалист в иранистике, с доверием читать текст, наполненный такими нелепостями (опять же, не буду перечислять, сами видите). А вдруг там в других частях такой же бред? Именно поэтому мои претензии к книге имеют смысл только в целом.
Кстати, я считаю некоторые труды Асатряна очень доходчивыми. Статьи по этнографии детства, например! В каком-то смысле, книга, про которую мы говорим, мне кажется очень доходчивой - из нее многое становится понятно об авторе, его окружении, взглядах итд. Но это мое мнение, Ваше другое - мы никак не сможем их доказать.
Очень жаль, что Вы тоже не видите моей тонкой аналогии с Табризом и Ленинградом :))))) Я критикую не факты, а способ выражения - для этого привожу предложение, столь же лишенное логики, "Ингерманландия" - тоже не финское название, так что моя фраза нарочито лишена смысла! Если бы автор написал что-нибудь типа "Табриз был построен и получил свое ираноязычное имя тогда-то, тюрки появились в этом регионе тогда-то" - какие бы были к нему претензии? А так он пишет а-ля "В огороде бузина, а в Киеве- дядька", я только показываю нарушение логики! Но это ладно, так, не могу не объяснить.
Самое главное - про то, что Вы написали в конце: " В ответ на это (азербайджанскую версию истории - ЕР) армянские историки стали выступать с несвойственными себе "доходчивыми" текстами. Не совсем еще доходчиво, но постепенно подтянутся" - вы что же, имеете в виду, что армяне скоро будут писать так же, как азеры, что ли? :))) А я как раз этого и не хочу! Азеров вообще не собираюсь критиковать, с ними все ясно (опять же, если б среди них вдруг нашелся кто-то поумнее, то могли бы из этой книжки Асатряна сделать отличный скандал и позор на весь мир, но им слабо), а критика Асатряна, мне кажется полезной, так как он далеко не так безнадежен. И вовсе недостоин спускаться на уровень азерских агиток при пособничестве своих учеников и последователей.
Reply
Reply
Зато раньше всех лысеют, так и знай,
Жиды в лавочках торгуют, а-я-яй,
Они больше всех воруют так и знай!
Торгаши они лихие, а-я-яй,
Но солдатики плохие, так и знай,
Ваня рвёт чеку в окопе, гадов бьёт,
А Абрам с Рахилью в шопе счёт ведёт!
Любят в плен жиды сдаваться, а-я-яй,
Чтоб врагу потом продаться, так и знай,
Ведь пархатый и крещёный, а-я-яй,
Всё равно, что волк прощёный, так и знай!
Я всё слышал это с детства, а-я-яй,
Никуда от них не деться, так и знай,
Скоро видно постарею, а-я-яй,
От засилия евреев, так и знай!
Я не продавал ни разу, а-я-яй,
Я не воровал не разу, так и знай,
А от подлой этой расы, а-я-яй,
Ничего, кроме заразы, так и знай!
Нет несчастнее народа, а-я-яй,
Чем жидовская порода так и знай,
Вечно стонут, вечно плачут, а-я-яй,
Хоть не сеют и не пашут, так и знай!
И куда не глянь глазами, а-я-яй,
Всё заполнено жидами, так и знай,
В хату жид, из хаты ангел, а-я-яй,
Жид и в партии, и в банке, так и знай!
Ему верить, ему верить, а-я-яй,
Словно воду ситом мерить, так и знай!
Познакомиться и знаться, а-я-яй,
Словно с дьяволом связаться, так и знай!
Когда ты при капитале, а-я-яй,
Тогда у жида в похвале так и знай,
А как тебя он обирает, а-я-яй,
То вмиг из дому прогоняет, так и знай!
Там где только жид проскачет, а-я-яй,
Там мужик-трудяга плачет, так и знай,
Около жидов богатых, а-я-яй,
Мужики всегда в заплатах, так и знай!
Только дай жиду потачку, а-я-яй,
Запряжёт тебя он в тачку, так и знай,
Если в морду его двинут, а-я-яй,
На весь мир он вой подымет, так и знай!
У жида кто покупает, а-я-яй,
Яму сам себе копает, так и знай,
Кто их служит интересам, а-я-яй,
Тот живёт на радость бесам, так и знай!
Чтобы выгоды добиться, а-я-яй,
Жид всегда готов креститься, так и знай,
Если бы жида Бог слушал, а-я-яй,
То пропали б наши души,так и знай!
Воры русские честнее, а-я-яй,
Прокуроров из евреев, так и знай,
Потому что, потому что всякий жид,
Только ложью и обманом жив и сыт!
Легче потерять с цыганом, а-я-яй,
Чем найти с жидом поганым, так и знай,
Как рыбешки нет без кости, а-я-яй,
Так и нет жида без злости, так и знай!
У него черт в няньках служит, а-я-яй,
Жид ворует и не тужит, так и знай,
Он как крыса силён стаей, а-я-яй,
Выше всех жида он ставит, так и знай!
Жид и водкой угощает, а-я-яй,
Жид и к СПИДу приобщает, так и знай,
Если хочешь жить спокойно, власть бери,
Вон отродие жидовье прогони!
Если хочешь быть свободным, так и знай,
Вон проклятую породу выгоняй!
Reply
Leave a comment