Культурная жизнь
Вот интересно. Человек хочет сделать некое сообщение. Он где-то был и что-то посмотрел, что не все видали, мягко говоря. Перед сообщением он настойчиво подчеркивает, что "это не научный доклад". И прально, научный доклад находится с полпинка:))) http://www.gypsy-life.net/history61.htm
Так что же, если это не научный доклад, можно пороть любую хуйню? В стиле моей иранской Паши Ангелиной: "А он мне, а я ему..." http://new-julfa.livejournal.com/2237.html
Повторять одно и то же, мяться (для занимательности, наверное, чтоб от наукообразия не заскучать), не координировать выступления всех участников (когда один не знает, что gypsy связано с egyptian, позорятся все выступающие, раз уж они делают общий "проект":))
Говорить "щас мы покажем вам жилище!" и показывать только телик (это ж не научный доклад, какая зрителям разница :))
Тупейшим образом рассуждать, что светловолосый мальчик не похож на цыгана (вот ему невеста, кстати http://img11.nnm.ru/4/f/d/1/a/4e57455f5f1f0450afd29636f0e.jpg ), как будто никто не слыхал ни про "наследие ариев", ни про "потомков Александра Македонского" Или это слишком сложно для ненаучного доклада? В самый раз зато оригинальные высказывания про Ходжу Насреддина. Не хватало только фразы "Восток - дело тонкое!" Нельзя же считать окружающих ТАКИМИ идиотами. Или можно? Это гидская привычка, что ле. А уж как позорно звучат объяснения "мы не пошли туда-то, тк зассали!" Это тоже нужно, чтоб казаться ближе к народу?
Ладно, если главное - визуальные материалы, то фотки там разного качества, скажем прямо. Да даже будь они все равно прекрасны, комментарий должен быть к ним какой-то? Если это не научный доклад, один из неплохих путей - попробовать поколебать традиционную цыганофобию, которой все тут страдают. Вот это достойно великого мультикультуралиста, уважающего обычаи жениться в 10 лет и убивать жен за измену :) Но чтоб бороться с такими мощными предрассудками, надо как следует продумывать, что говоришь, а это трудно. Тут недостаточно отдельных высказываний, что детей вымыли после купания в грязи.
Название не соответствует ничему, путь куда? Ни в прямом смысле (так и осталось за скобками, куда они кочуют? сезонно или нет? почему женщину отправили "в декрет" в Казахстан?), ни в переносном - обещали объяснить, как быть счастливым, ничего не имея, но почему-то не объяснили :)). Повторения одних и тех же фраз "они более цивилизованные, чем кажется", "дома они ведут себя не так, как среди чужих", "они купили нам конфет, а от нас ничего не хотели" как-то ничего не объясняют. Так что путь у люли че-то в никуда. Да и почему люли, а не мугат? Нипочему
Меня всерьез раздражает, что несчастные не способны спорить предметно, а способны лишь меряться, у кого больше, в стиле "я великий ученый, а ты что за хрен с горы?", "давайте спорить об яичнице только с теми, кто снес хотя бы одно яйцо", "это мое мнение, если уж я чего решил, то выпью обязательно, хотя бы и купоросу". Дорогие ребята! Споры в Контакте показали, что у меня очень, очень большой, как у негра в порнухе :)