Реплика
Смешинка: "совершенно безразлично кому принадлежит средство производства. Повторяю, БЕЗРАЗЛИЧНО. Т. е. для определения способа общественного производства, нам важно отношение производителя к средствам производства, а не кому эти средства производства принадлежат: частному лицу, коллективу собственников или государству."
Так и не увидел очевидных возражений на это утверждение.
Оказывается, мы неправильно называли: рабовладение, феодализм, кап-м. Надо-то было рабский, крепостной, пролетарский способ пр-ва! Надо-то от производителя, а не от собственника!
А если подумать и вспомнить рабство ам. негров? В школе нас учили, что это капитализм (сейчас не знаю, как учат).
А то, что наемный труд был всегда?
А то, что крестьяне всегда (в т.ч. и при рабовладении) и везде составляли большинство населения (до наступления промышленной революции)?
А до-рабовладельческие и ранне-рабовладельческие общества? Смешинка нас учит:"кому эти средства производства принадлежат: ... государству." Здравствуй, политаризм и азиатский СП.
Учили вас, что мыслить надо конкретно, что надо заниматься наукой, а не идеологий. Нет, строчат свои абстрактные словеса простынями, и всё из собственного мозга, а не действительности.
ЗЫ:
Можно вообще сказать, что эта обязанность воздерживаться от болтовни представляет собою существенное условие всякого образования и учения; нужно начать с того, чтобы уметь понимать мысли других и отказываться от собственных представлений. Обыкновенно говорят, что ум развивается посредством вопросов, возражений, ответов и т.д. Но на самом деле он посредством этого не развивается, а только получает внешний лоск. Внутреннее же в человеке приобретается и расширяется посредством культуры; тем, что он молча воздерживается от суждения, он не становится беднее мыслями и не теряет в живости ума. Наоборот, он скорее научается благодаря этому понимать других и начинает догадываться, что взбредшие ему в голову мысли и возражения никуда не годятся, и благодаря тому, что он все более и более понимает, что такие мысли никуда не годятся, он отучается иметь такие неудачные мысли.
Так и не увидел очевидных возражений на это утверждение.
Оказывается, мы неправильно называли: рабовладение, феодализм, кап-м. Надо-то было рабский, крепостной, пролетарский способ пр-ва! Надо-то от производителя, а не от собственника!
А если подумать и вспомнить рабство ам. негров? В школе нас учили, что это капитализм (сейчас не знаю, как учат).
А то, что наемный труд был всегда?
А то, что крестьяне всегда (в т.ч. и при рабовладении) и везде составляли большинство населения (до наступления промышленной революции)?
А до-рабовладельческие и ранне-рабовладельческие общества? Смешинка нас учит:"кому эти средства производства принадлежат: ... государству." Здравствуй, политаризм и азиатский СП.
Учили вас, что мыслить надо конкретно, что надо заниматься наукой, а не идеологий. Нет, строчат свои абстрактные словеса простынями, и всё из собственного мозга, а не действительности.
ЗЫ:
Можно вообще сказать, что эта обязанность воздерживаться от болтовни представляет собою существенное условие всякого образования и учения; нужно начать с того, чтобы уметь понимать мысли других и отказываться от собственных представлений. Обыкновенно говорят, что ум развивается посредством вопросов, возражений, ответов и т.д. Но на самом деле он посредством этого не развивается, а только получает внешний лоск. Внутреннее же в человеке приобретается и расширяется посредством культуры; тем, что он молча воздерживается от суждения, он не становится беднее мыслями и не теряет в живости ума. Наоборот, он скорее научается благодаря этому понимать других и начинает догадываться, что взбредшие ему в голову мысли и возражения никуда не годятся, и благодаря тому, что он все более и более понимает, что такие мысли никуда не годятся, он отучается иметь такие неудачные мысли.