Окошки входа (мне на домыслить).
Тема показалась краем камня в разговоре, когда была пересказана притча о пастухе, постигавшем через первую строку первого псалма ("Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых"),- живя только ею сорок лет.
Вспомнен Минтан, говоривший, что отдельные люди, благодаря трансплантации знаний, придя на первое занятие,- обретают знание о всей практике цигун.
Были слова о том, что в христианство, например, можно (оказывается) войти через то, что ближе: ворота поста, молитвы, неосуждения, ... мне, говорит, было более близко неосуждение, так вошла через это, а кому-то, возможно, ближе другое,- только разницы нет.
Вот и думаю в связи с этим (в приложении к себе): может достаточно держать открытыми несколько ворот практик, показывая их человеку состояниями в том числе,- а уж через какие войдёт и насколько продвинется, зависит не от меня. Говорил же мой первый учитель йоги, что он лишь показывает людям путь, по которому некоторые из учеников уже ушли дальше него.
Не знаю.
Вспомнен Минтан, говоривший, что отдельные люди, благодаря трансплантации знаний, придя на первое занятие,- обретают знание о всей практике цигун.
Были слова о том, что в христианство, например, можно (оказывается) войти через то, что ближе: ворота поста, молитвы, неосуждения, ... мне, говорит, было более близко неосуждение, так вошла через это, а кому-то, возможно, ближе другое,- только разницы нет.
Вот и думаю в связи с этим (в приложении к себе): может достаточно держать открытыми несколько ворот практик, показывая их человеку состояниями в том числе,- а уж через какие войдёт и насколько продвинется, зависит не от меня. Говорил же мой первый учитель йоги, что он лишь показывает людям путь, по которому некоторые из учеников уже ушли дальше него.
Не знаю.