Роковой конфликт
В интерпретации того единственного приличного не обрубочного (90-минут) документального фильма, который каким-то чудом все-таки был снят к 200-летию великого поэта.
Они там как маска рядом с живым лицом. Кто-то скажет: это неправда... Но это грань правды.
Вскоре к друзьям в Пятигорск приезжает еще один приятель - Николай Мартынов. Он сильно переменился, война особенным образом отразилась и на нем. Он отрастил пышные бакенбарды, ходил в простом черкесском костюме, с огромным кинжалом, в нахлобученной белой папахе, вечно мрачный и молчаливый. Мартынов заказывает у местного художника свой портрет, в папахе, с кинжалами. Он берет от войны ровно то, что так чуждо Лермонтову: если Лермонтов воспринимает происходящее на Кавказе как трагедию, то Мартынов находится в полной уверенности, что против неприятеля нужно применять тактику выжженной земли. Всем своим видом Мартынов демонстрирует превосходство над горцами. Лермонтов же наоборот: после нескольких крупных военных сражений проникается глубоким уважением к Кавказу и к его народу. Лермонтов и Мартынов часто спорят на эту тему; Лермонтов блестяще высмеивает взгляды Мартынова, а тому в свою очередь недостает остроумия, чтобы ответить на должном уровне.
Удивительно, что в 2014 году нашлись еще люди, увидевшие в истории именно эти смыслы. Ведь впечатление, что кроме избитого "нельзя доводить людей" три четверти ныне живущих русских уже ничего другого не в состоянии там увидеть. И еще одна четверть - и того хуже - принимает за чистую монету обывательщину, расплетаемую вокруг трагического события.
Уважаемая общественность, давайте не позволять другим представителям уважаемой современной общественности засушивать себе мозги! Не бойтесь "сложностей", жизнь бывает полезно прочесть как хорошую художественную книгу.
P. S. Речь идет о фильме компании «Star Media» и студии «Babich-Design» «Лермонтов». Проект приурочен к 200-летию со дня рождения великого русского поэта Михаила Лермонтова.
Они там как маска рядом с живым лицом. Кто-то скажет: это неправда... Но это грань правды.
Вскоре к друзьям в Пятигорск приезжает еще один приятель - Николай Мартынов. Он сильно переменился, война особенным образом отразилась и на нем. Он отрастил пышные бакенбарды, ходил в простом черкесском костюме, с огромным кинжалом, в нахлобученной белой папахе, вечно мрачный и молчаливый. Мартынов заказывает у местного художника свой портрет, в папахе, с кинжалами. Он берет от войны ровно то, что так чуждо Лермонтову: если Лермонтов воспринимает происходящее на Кавказе как трагедию, то Мартынов находится в полной уверенности, что против неприятеля нужно применять тактику выжженной земли. Всем своим видом Мартынов демонстрирует превосходство над горцами. Лермонтов же наоборот: после нескольких крупных военных сражений проникается глубоким уважением к Кавказу и к его народу. Лермонтов и Мартынов часто спорят на эту тему; Лермонтов блестяще высмеивает взгляды Мартынова, а тому в свою очередь недостает остроумия, чтобы ответить на должном уровне.
Удивительно, что в 2014 году нашлись еще люди, увидевшие в истории именно эти смыслы. Ведь впечатление, что кроме избитого "нельзя доводить людей" три четверти ныне живущих русских уже ничего другого не в состоянии там увидеть. И еще одна четверть - и того хуже - принимает за чистую монету обывательщину, расплетаемую вокруг трагического события.
Уважаемая общественность, давайте не позволять другим представителям уважаемой современной общественности засушивать себе мозги! Не бойтесь "сложностей", жизнь бывает полезно прочесть как хорошую художественную книгу.
P. S. Речь идет о фильме компании «Star Media» и студии «Babich-Design» «Лермонтов». Проект приурочен к 200-летию со дня рождения великого русского поэта Михаила Лермонтова.