Осознавание природы ума во сне
Ученик: Как осознать сущность ума во время сна? Для меня это очень сложно.
Ринпоче: Это сложно, потому что вы недостаточно тренировались, чтобы привыкнуть к этому состоянию. У начинающего практика отсутствует заметная продолжительность осознавания сущности ума, и поэтому ему просто кажется невозможным осознавать её во время засыпания или в состоянии глубокого сна. Такая возможность появляется после достижения некоторой степни стабильности в осознавании сущности ума. Из-за сильнейшей привычки, которая развивалась на протяжении многих жизней, мы всегда вовлекаемся в мысли независимо от того, день это или ночь, спим мы или бодрствуем. Эту привычку преодолеть нелегко. Осознать сущность ума во сне станет возможным только тогда, когда мы действительно привыкнем к осознаванию в бодрствующем состоянии. Мы уже попали в колесо двенадцати звеньев взаимозависимого происхождения, корнем которого является неведение, фундаментальное незнание. Период глубокого сна - это второстепенный аспект неведения: настоящее же неведение - это незнание нашей основной природы. До тех пор, пока это неведение будет продолжаться, будут длиться и двенадцать звеньев. Вот почему не так легко осознавать во время глубокого сна; вначала нам нужно потрудиться в дневное время. Если вы можете осознать сущность ума в состоянии сна, вы абсолютно точно сможете выбраться из бардо. Для этого даже не потребуется постоянного осознавания ригпа во сне. В тексте говориться: "Если вы сможете узнать состояние недвойственного осознавания семь раз во время сна, нет сомнений в том, что вы освободитесь в бардо".
(c) Тулку Ургьен Ринпоче "Так, как есть. Том 1"
Ринпоче: Это сложно, потому что вы недостаточно тренировались, чтобы привыкнуть к этому состоянию. У начинающего практика отсутствует заметная продолжительность осознавания сущности ума, и поэтому ему просто кажется невозможным осознавать её во время засыпания или в состоянии глубокого сна. Такая возможность появляется после достижения некоторой степни стабильности в осознавании сущности ума. Из-за сильнейшей привычки, которая развивалась на протяжении многих жизней, мы всегда вовлекаемся в мысли независимо от того, день это или ночь, спим мы или бодрствуем. Эту привычку преодолеть нелегко. Осознать сущность ума во сне станет возможным только тогда, когда мы действительно привыкнем к осознаванию в бодрствующем состоянии. Мы уже попали в колесо двенадцати звеньев взаимозависимого происхождения, корнем которого является неведение, фундаментальное незнание. Период глубокого сна - это второстепенный аспект неведения: настоящее же неведение - это незнание нашей основной природы. До тех пор, пока это неведение будет продолжаться, будут длиться и двенадцать звеньев. Вот почему не так легко осознавать во время глубокого сна; вначала нам нужно потрудиться в дневное время. Если вы можете осознать сущность ума в состоянии сна, вы абсолютно точно сможете выбраться из бардо. Для этого даже не потребуется постоянного осознавания ригпа во сне. В тексте говориться: "Если вы сможете узнать состояние недвойственного осознавания семь раз во время сна, нет сомнений в том, что вы освободитесь в бардо".
(c) Тулку Ургьен Ринпоче "Так, как есть. Том 1"