Четвертому не бывать, а третьего не миновать
По невежеству заинтересовался вопросом о самых ранних истоках идеи русской исключительности. ИИ, кстати, опять оказался бесполезен. И вот самое раннее, что накопал - это предисловие митрополита Зосимы к его Изложению пасхалии (1492), где он назначает Москву преемницей Константинополя. Год выбран как нарочно, конечно. И дальше прямо из Википедии, чтобы не наврать (синтаксис отредактирован):
В явном виде концепция «Москва - третий Рим» впервые была сформулирована в двух посланиях конца 1523 - начала 1524 года старцем псковского Елеазарова монастыря Филофеем. Первое, адресованное дьяку Михаилу Мисюрю-Мунехину, посвящено проблемам летосчисления и астрологии; второе, адресованное великому князю Московскому Василию III Ивановичу, - правильному совершению крестного знамения и проблеме распространения мужеложства. Старец Филофей ставил московского князя в один ряд с императором Константином Великим, называя последнего предком князя.
Как видим, идея русской исключительности изначально существовала неотрывно от борьбы с мужеложеством. Что бы у нас ни нарушалось, историческая логика неприкосновенна. Об астрологии старец, как выяснилось, почти не говорит, кроме того, что вредно это все, зато интересно обосновывает превосходство православия над католичеством: оказывается, главная ересь последнего в том, что причащают пресным хлебом ("опресноками"), в силу чего и обрекли себя на адскую погибель. Так что по сути русская исключительность пошла от дрожжевого хлеба. Недавно в каком-то ролике рандомный уличный мужик на водянисто-голубом глазу втирал корреспонденту из телевизора, что вкуснее российского хлеба в мире нет. Это, видимо, генетическое.
А вот с астрологией-то занятно как раз, потому что то было через пять лет после предпоследнего соединения Плутона и Сатурна в Козероге, а последнее случилось не далее как в 2020-м.
В явном виде концепция «Москва - третий Рим» впервые была сформулирована в двух посланиях конца 1523 - начала 1524 года старцем псковского Елеазарова монастыря Филофеем. Первое, адресованное дьяку Михаилу Мисюрю-Мунехину, посвящено проблемам летосчисления и астрологии; второе, адресованное великому князю Московскому Василию III Ивановичу, - правильному совершению крестного знамения и проблеме распространения мужеложства. Старец Филофей ставил московского князя в один ряд с императором Константином Великим, называя последнего предком князя.
Как видим, идея русской исключительности изначально существовала неотрывно от борьбы с мужеложеством. Что бы у нас ни нарушалось, историческая логика неприкосновенна. Об астрологии старец, как выяснилось, почти не говорит, кроме того, что вредно это все, зато интересно обосновывает превосходство православия над католичеством: оказывается, главная ересь последнего в том, что причащают пресным хлебом ("опресноками"), в силу чего и обрекли себя на адскую погибель. Так что по сути русская исключительность пошла от дрожжевого хлеба. Недавно в каком-то ролике рандомный уличный мужик на водянисто-голубом глазу втирал корреспонденту из телевизора, что вкуснее российского хлеба в мире нет. Это, видимо, генетическое.
А вот с астрологией-то занятно как раз, потому что то было через пять лет после предпоследнего соединения Плутона и Сатурна в Козероге, а последнее случилось не далее как в 2020-м.