Из "Бессмертия"
"Homo sentimentalis" - вычитала у Кундеры в "Бессмертии", сидя в парикмахерской сегодня:
"Homo sentimentalis может быть определен не просто как человек, испытывающий чувства, ибо на это способны мы все, но как человек, возводящий свое чувство в достоинство. А как только чувство признается достоинством, чувствовать хочет каждый; и поскольку мы все любим хвастаться своими достоинствами, то склонны и выставлять напоказ свое чувство.
Превращение чувства в достоинство происходило в Европе уже в двенадцатом веке: трубадуры, воспевающие свою великую страсть к любимой и недостижимой знатной даме, представлялись всем, кто их слышал, столь восхитительными и прекрасными, что каждый стремился по их примеру стать жертвой какого-нибудь необузданного движения сердца.
Никто не раскрыл глубже суть Homo sentimentalis, чем Сервантес".
Но я, не смотря на то, что охотно пользуюсь Кундеровыми изобретениями, все же на него обиделась: в "Невыносимой легкости бытия" автор описывает, как гордые чешки во время оккупации выхаживали перед измученными целибатом русскими солдатами, "на красивых, длинных ногах, каких в России уже несколько столетий не было"; или там в "Бессмертии" вывел благодаря князю Мышкину "выдающуюся методу обольщения" любой Настасьи Филипповны:"Я - ничто, а вы страдали".
"Homo sentimentalis может быть определен не просто как человек, испытывающий чувства, ибо на это способны мы все, но как человек, возводящий свое чувство в достоинство. А как только чувство признается достоинством, чувствовать хочет каждый; и поскольку мы все любим хвастаться своими достоинствами, то склонны и выставлять напоказ свое чувство.
Превращение чувства в достоинство происходило в Европе уже в двенадцатом веке: трубадуры, воспевающие свою великую страсть к любимой и недостижимой знатной даме, представлялись всем, кто их слышал, столь восхитительными и прекрасными, что каждый стремился по их примеру стать жертвой какого-нибудь необузданного движения сердца.
Никто не раскрыл глубже суть Homo sentimentalis, чем Сервантес".
Но я, не смотря на то, что охотно пользуюсь Кундеровыми изобретениями, все же на него обиделась: в "Невыносимой легкости бытия" автор описывает, как гордые чешки во время оккупации выхаживали перед измученными целибатом русскими солдатами, "на красивых, длинных ногах, каких в России уже несколько столетий не было"; или там в "Бессмертии" вывел благодаря князю Мышкину "выдающуюся методу обольщения" любой Настасьи Филипповны:"Я - ничто, а вы страдали".