Победа себя над собой
Официально завязываю с троллингом. Вынужден признаться, что профессионально непригоден. Причиной назову патологический гуманизм, который не позволяет держать нужную динамику. В итоге остаются два пути: либо «сливать», либо меняться ролями с жертвой. Ни то, ни другое для настоящего сетевого тролля неприемлемо. Значит, следует просто прекратить без сожаления.
Несколько лет назад, после прихода в «Живой журнал», обострённое чувство справедливости жадно впитало в себя новое пространство, где можно хорошо развернуться. Нет, специально троллить я никогда не хотел. Приходилось учиться экспромтом, иногда даже не задумываясь о том, что происходит. А ведь тонкий троллинг - это большая наука. Жанр удалённой коммуникации, имеющий особенную аксиологичность-праксеологичность, туды её в качель. Очень важно установить тему троллинга и не отходить от неё ни на йоту, обязательно следить за каждой реакцией жертвы, чтобы обратить любой её выпад против неё, и, конечно же, иметь железные нервы. Но главное правило троллинга, которое я понял, - нельзя видеть в собеседнике личность. Прелесть троллинга в полной анонимности и, как следует, некоторой отвлечённости от внеинтернетных ориентиров. Именно поэтому, кстати, трудно (но вполне реально, если задаться целью) троллить нубов: они «неместные».
С каждой промашкой скатываешься по ступенькам и падаешь так низко, что теряешь и нить разговора, и лицо. Это считанные минуты или даже секунды до проигрыша, провала, фейла. А чтобы удержаться на крутой лестнице и гордо взобраться на самую вершину хороши все средства, если они хоть как-то стыкуются с темой. Но при доставании вспомогательных инструментов из заплечной сумки желательно быть дальновидным. Во имя справедливости нельзя пользоваться чем попало. Иначе получается грязный троллинг, когда жертва «забивается» ради извращённой забавы. Я против такого.
Вот этот самый гуманизм мне категорически воспрещает двигаться вверх к победе. Быть троллем - значит превратиться в бездушного достигатора, забыть про мораль, превратить всё в фарс и софистику и наконец разрушить привычный мир оппонента, полностью обезоружить его, обратить в бегство. Выключать себя и не персонифицировать чужие строчки на экране я так и не научился. В первом случае меня выдаёт природная эмоциональность, а во втором - природная доброта.