Что такое цивилизация?
Имеется ввиду цивилизация, как фаза развития общества в ряду дикость - варварство - цивилизация, возможно, не последняя фаза.
Льюис Морган, а вслед за ним и классики марксизма, связывали цивилизацию с возникновением и развитием письменности.
Мне кажется, что это избыточно сильный критерий, в котором есть некоторый произвол, создающий максимум удобств для исследователя, но едва ли приближающий к истине.
Пьер де Шарден говорил о неолите, что это "...самый критический и величественный из всех периодов прошлого - период возникновения цивилизации". И существует соблазн, опять же для удобства, все неолитические культуры объявить цивилизациями, но это снова будет уступка интеллектуальной лени.
Есть у меня идея связать возникновение цивилизации с возникновением Игры. В той же шумерской археологии присутствуют артефакты, которые квалифицируются как аксессуары некоторой "настольной" игры.
Но идея эта весьма шатка.
Классики марксизма, видимо, правы в том, что отождествляют появление цивилизации с появлением социальной памяти, для которой письменность - одна из форм.
Однако открытым остается вопрос, каким образом мы можем фиксировать иные формы социальной памяти в дописьменный период?
И можем ли?
Льюис Морган, а вслед за ним и классики марксизма, связывали цивилизацию с возникновением и развитием письменности.
Мне кажется, что это избыточно сильный критерий, в котором есть некоторый произвол, создающий максимум удобств для исследователя, но едва ли приближающий к истине.
Пьер де Шарден говорил о неолите, что это "...самый критический и величественный из всех периодов прошлого - период возникновения цивилизации". И существует соблазн, опять же для удобства, все неолитические культуры объявить цивилизациями, но это снова будет уступка интеллектуальной лени.
Есть у меня идея связать возникновение цивилизации с возникновением Игры. В той же шумерской археологии присутствуют артефакты, которые квалифицируются как аксессуары некоторой "настольной" игры.
Но идея эта весьма шатка.
Классики марксизма, видимо, правы в том, что отождествляют появление цивилизации с появлением социальной памяти, для которой письменность - одна из форм.
Однако открытым остается вопрос, каким образом мы можем фиксировать иные формы социальной памяти в дописьменный период?
И можем ли?