Троглодитский Марш этого года
Тут мы с друзьями на троглодитский марш заглянули. Наблюдали сей праздник педриотического духа.
Подопечные, натурально, были и ужасно смело кричали свои дикие лозунги, но почему-то крайне неохотно показывали миру свои светлые одухотворённые лица -- а всё больше спины, так что нас так и подмывало попросить: "Избушка, избушка, повернись к лесу задом, а к нам передом!". Но, в конце концов, каждый самовыражается, как умеет. Может, в этом гордом показывании спин и состоит их Великая Троглодитская Духовность? Известно же: у диких народов распространены магические верования. А ну как мы наделаем их изображений и ну тыкать в них иголками? Ужас!
Тактика, впрочем, несколько изменилась: если два-три года назад наши герои шли в масках, а отдельные отряды были просто закрыты чёрными полотнищами со всех сторон и даже сверху, и лишь в щёлочки выглядывали их личики, то на сей раз они прибегли к такой тактике: идёт по улице колонна, а её участники... смотрят не вперёд и не по сторонам, а -- друг на друга. Левый край на правый, правый на левый, затылки-спины-зады наружу. Нате, мол, любуйтесь. Плюс спереди шествия и по бокам через метр-полтора друг от друга некоторое количество специальных людей (не полиция, нет, из числа участников), тоже стоящих задницами наружу и совершенно случайно оказывающихся перед объективом всякий раз, когда кто-то соберётся запечатлеть великих педриотов.
Отдельные персонажи демонстрировали чудеса ловкости. Вот парень, идущий с большим, высоко поднятым "имперским" флагом. Знаменосец -- это звучит гордо! Казалось бы, такой должен сам лезть в фотокамеру -- мол, вот он я какой! Однако парень оказывается большим скромником и всякий раз, когда на него наводишь камеру, то отворачивает лицо, а то загораживает его рукой с древком (а это, между прочим, не так легко, флаг, да ещё большой, штука тяжёлая, его особо не повертишь туда-сюда -- да, видать, очень уж надо было схорониться от страшной фотокамеры). Вот тётенька в зелёной куртке, стоящая впереди колонны (лицом к ней, задом вперёд). Она выкрикивает ух какие залихватские, зажигательные лозунги. Но личико (разумеется, окапюшоненное) от камеры старательно прячет, что порождает некоторые сомнения в смелости. Вот маленький вертящийся мужичонка, хриплым, визгливым, чуть ли не истеричным голосом кричащий рррадикальнейшие вещи -- и тоже, как от огня, бегающий от камеры. А вот парень, бросающий файер... ну, конечно, куда же такому без маски? А вот, уже не во время марша, а на митинге, группа молодых людей и одна девушка с "имперками"; лицо открыто только у девушки, мужчинки же лица упорно прячут. (Я бы на её месте не особенно надеялся на их мужские качества).
Лица участников скрывались не только во время марша, где колонна "береглась" от наблюдателей снаружи, но и в конце, на митинге. Казалось бы, тут чего бояться, ведь все свои? Ан нет! Тут участники разбрелись по кучкам, стояли кружками, каждый из которых гордо показывал всем остальным могучие спины. То есть это был такой Митинг Спин. Это демократы, дураки, пусть показывают миру свои лица. Тут -- не Митинг Лиц, а Митинг Спин. Или того, что ниже...
Отдельно позабавили "трезвяки", кричащие "Я русский! Я трезвый!" столь горячо, что в этом явно читалось удивление: мол, "Надо же, я сегодня трезвый! Вот какая у меня сила воли! Надо будет отметить". Да, это надо было слышать...
Лозунги же звучали часто просто уголовные. Вот где этническая преступность-то! (И -- кстати, да: если уж, как утверждают некоторые, преступность имеет национальность -- что ж, давайте сыграем в эту игру. Только по-честному: то есть указывать национальность всех преступников, а не только из нацменьшинств. "Русская воспитательница издевалась над детьми", "Русский бухгалтер проворовался", "Русский водитель сбил старушку" -- не говоря уж о погромах. Как насчёт этого?) И при такой смелости лозунгов -- такая робость в показе себя. Ай-ай-яй...
Нет, как хотите, но я не могу этих людей отнести к народу Суворова и Александра Невского, не могу. Это было бы оскорблением русского народа. Нет, это. наверное, были какие-то дикари, по чистому недоразумению прикрывающиеся именем народа, давшему миру Пушкина, Тургенева, Чайковского... Дикие, склонные к уголовщине и вместе с тем трусливые. Фу.
Я ж и говорю -- Троглодитский Марш...
Подопечные, натурально, были и ужасно смело кричали свои дикие лозунги, но почему-то крайне неохотно показывали миру свои светлые одухотворённые лица -- а всё больше спины, так что нас так и подмывало попросить: "Избушка, избушка, повернись к лесу задом, а к нам передом!". Но, в конце концов, каждый самовыражается, как умеет. Может, в этом гордом показывании спин и состоит их Великая Троглодитская Духовность? Известно же: у диких народов распространены магические верования. А ну как мы наделаем их изображений и ну тыкать в них иголками? Ужас!
Тактика, впрочем, несколько изменилась: если два-три года назад наши герои шли в масках, а отдельные отряды были просто закрыты чёрными полотнищами со всех сторон и даже сверху, и лишь в щёлочки выглядывали их личики, то на сей раз они прибегли к такой тактике: идёт по улице колонна, а её участники... смотрят не вперёд и не по сторонам, а -- друг на друга. Левый край на правый, правый на левый, затылки-спины-зады наружу. Нате, мол, любуйтесь. Плюс спереди шествия и по бокам через метр-полтора друг от друга некоторое количество специальных людей (не полиция, нет, из числа участников), тоже стоящих задницами наружу и совершенно случайно оказывающихся перед объективом всякий раз, когда кто-то соберётся запечатлеть великих педриотов.
Отдельные персонажи демонстрировали чудеса ловкости. Вот парень, идущий с большим, высоко поднятым "имперским" флагом. Знаменосец -- это звучит гордо! Казалось бы, такой должен сам лезть в фотокамеру -- мол, вот он я какой! Однако парень оказывается большим скромником и всякий раз, когда на него наводишь камеру, то отворачивает лицо, а то загораживает его рукой с древком (а это, между прочим, не так легко, флаг, да ещё большой, штука тяжёлая, его особо не повертишь туда-сюда -- да, видать, очень уж надо было схорониться от страшной фотокамеры). Вот тётенька в зелёной куртке, стоящая впереди колонны (лицом к ней, задом вперёд). Она выкрикивает ух какие залихватские, зажигательные лозунги. Но личико (разумеется, окапюшоненное) от камеры старательно прячет, что порождает некоторые сомнения в смелости. Вот маленький вертящийся мужичонка, хриплым, визгливым, чуть ли не истеричным голосом кричащий рррадикальнейшие вещи -- и тоже, как от огня, бегающий от камеры. А вот парень, бросающий файер... ну, конечно, куда же такому без маски? А вот, уже не во время марша, а на митинге, группа молодых людей и одна девушка с "имперками"; лицо открыто только у девушки, мужчинки же лица упорно прячут. (Я бы на её месте не особенно надеялся на их мужские качества).
Лица участников скрывались не только во время марша, где колонна "береглась" от наблюдателей снаружи, но и в конце, на митинге. Казалось бы, тут чего бояться, ведь все свои? Ан нет! Тут участники разбрелись по кучкам, стояли кружками, каждый из которых гордо показывал всем остальным могучие спины. То есть это был такой Митинг Спин. Это демократы, дураки, пусть показывают миру свои лица. Тут -- не Митинг Лиц, а Митинг Спин. Или того, что ниже...
Отдельно позабавили "трезвяки", кричащие "Я русский! Я трезвый!" столь горячо, что в этом явно читалось удивление: мол, "Надо же, я сегодня трезвый! Вот какая у меня сила воли! Надо будет отметить". Да, это надо было слышать...
Лозунги же звучали часто просто уголовные. Вот где этническая преступность-то! (И -- кстати, да: если уж, как утверждают некоторые, преступность имеет национальность -- что ж, давайте сыграем в эту игру. Только по-честному: то есть указывать национальность всех преступников, а не только из нацменьшинств. "Русская воспитательница издевалась над детьми", "Русский бухгалтер проворовался", "Русский водитель сбил старушку" -- не говоря уж о погромах. Как насчёт этого?) И при такой смелости лозунгов -- такая робость в показе себя. Ай-ай-яй...
Нет, как хотите, но я не могу этих людей отнести к народу Суворова и Александра Невского, не могу. Это было бы оскорблением русского народа. Нет, это. наверное, были какие-то дикари, по чистому недоразумению прикрывающиеся именем народа, давшему миру Пушкина, Тургенева, Чайковского... Дикие, склонные к уголовщине и вместе с тем трусливые. Фу.
Я ж и говорю -- Троглодитский Марш...