Про святые могилки
В нашем исследовательском центре под кодовым названием Схолион мы каждый год выбираемся на "учебную экскурсию". В позапрошлом году экскурсия была посвящена древним галилейским синагогам и современным могилкам еврейских праведников. Про синагоги рассказывал проф. Зеев Вайс, а про могилки и культ святых - проф. Йорам Билу. Билу ваще жосткий перец, пишет сейчас книжку про Хабад, о том, как "оставляют Ребе в жЫвых". Я ему предложил сесть как-нибудь и обдумать совместный проект написания труда про истоки христианства на основе анализа того, что происходит в Хабаде. Он сказал, что тема достойна обсуждения. Только надо дактарад дописать...
А запостить несколька фотаг я решил, так как наткнулся на прикольную икону, которую я зафотал на могилке Рахели, дочери Кальба-Савуа, она же жена рабби Акивы. Во бля эта иконка:
Я вот только не понимаю, какого хуя святой чувак посредине уселся в ботинках посреди стола, на котором другие святые чуваки изучают святые книги?!
Ну, короче, святые еврейские могилки в Галилее можно поделить на три группы, грубо говоря. Есть древние, типо те, которые уже в средние века почитались, как, например, могилко Раби Шимона Бар-Йохая на горе Мирон. Есть могилки разных мусульманских святых, которым сделали быстрый гиюр - например, могилка Рахели, жены рабби Акивы. Эта тема - ваще жесть. Короче, могилкой заведует какой-то местный хуепутало, который с умным видом втирает, что, дескать, есть мегадревние традиции с длинными корнями о том, что именно в этом месте захоронена мегаправедная Рахель. Вот он посредине:
И не важно, что здание - типичный исламский "макам", и что мусульмане орут уже много лет, что у них сука забрали могилку одной из жен одного из мамлюкских султанов, и в суд подают. "Хозяин" могилки с пылом втирает, что могилка - еврейская, об этом он прочитал в "одной из древних книг, которую он нашел в городской библиотеке города Тверия". И ваще, он говорит, количество окон (их типа 12) свидетельствует о том, что имелись в виду 12 колен Израиля. Однако внимательный посетитель заметит, что двенадцатое окно было прорублено совсем недавно.
Что особенно радует - так это хитрожопость местных "бизнесменоф". Они продают монеты достоинством в 5 и 10 агорот за 2 шекеля, в качестве амулета на все случаи жызни. Особенно эффективно против сглаза, а также если хочешь разбогатеть, на вывеске написано, что амулет был благославлен на могиле праведной Рахели, дочери Кальба-Савуа, а также на могиле святого рабби Авраама Абухациры:
Но все это - ерунда по сравнению с третьим типом могил - виртуальным. В святом городе Цфат живет себе полуграмотный мужик по имени Авраам Бен-Хаим, иммигрировавший из Марокко в каких-то 50-х или 60-х гг. прошлого веку. Так вот, был этот мужик шибко верующим, праведным, и писдец как набожным, и работал он на лесопосадках в соседнем лесу Бирия. И присел он на корточки чтобы посадить очередное дерефцо, напрягся так что пернул, и вдруг его торкнуло божественное откровенье свыше. Он услышал глас небесный, который представился ему как "Раби Давид-у-Моше". И говорит Раби: "А почему блять, оставили меня выходцы из Марокко?! Когда жили в горах Атлас, поклонялись, блять, мне, на могилку ходили. А как уехали в Израиль, позабыли меня напрочь суки. Так вот, камрад, я хочу жить у тебя дома, и отведешь ты мне в своей квартире место для моей могилки, и я поселюсь там." Ну, короче, после такого откровения чувак никак не мог отказать святому Раби Давид-у-Моше, и отвел ему в своей 2-х комнатной квартире комнату для могилки. Сей ход оправдал себя - место стало святым, и в настоящий момент являеццо центром паломничества со всего Израиля. Ежегодно на могилке устраивается праздник святого Раби Давид-у-Моше, на который стекаются тысячи праведных паломнегоф. Вот такой вот дворег у Авраама сейчас, где паломнеги тусят:
Кстати, откровения свыше Авраам описал в присутствии ученых мужей (по-моему, сам Билу и записал весь этот бред. Когда читаешь эти рассказы, то как выражается моя мама, "молоко в грудях киснет".) Потому как предвкушаю вопросы типа "Миша, кто ваша мама?" - отвечаю: моя мама - врач-гематолог.
Авраам превратил эту хуйню в некислый бизнес - он умудрился купить уже весь дом, в котором была его квартира, посторил во дворе кухню, разместил целый комплекс туалетов, чтобы праведным паломнегам было где ссать и срать, после того, как похавают вдоволь на празднике, и живет припеваючи. Вот такая у него мега-мезуза на двери:
Самое смешное, что даже профессора, которые были вместе со мной на экскурсии, клали бабло в банку для пожертвований. Когда я спросил, типа, в чем прикол? - мне сказали, ну а чего тут плохого, чувак старается, делает людям добро, если они приходят к нему домой, значит им это надо, значит, они от этого пруцца. Типа, важное дело делает чувак.
Вот так выглядит внутреннее убранство в комнате, где жывет святой рабби. Богато и со вкусом:
Бизнес - семейный, самого Авраама я не видел, зато удостоился лицезреть одного из его сыновей (жирное чмо с дебильной харей на заднем плане, на переднем - Йорам Билу).
Место найти легко, там есть указатели на разных езыках:
А запостить несколька фотаг я решил, так как наткнулся на прикольную икону, которую я зафотал на могилке Рахели, дочери Кальба-Савуа, она же жена рабби Акивы. Во бля эта иконка:
Я вот только не понимаю, какого хуя святой чувак посредине уселся в ботинках посреди стола, на котором другие святые чуваки изучают святые книги?!
Ну, короче, святые еврейские могилки в Галилее можно поделить на три группы, грубо говоря. Есть древние, типо те, которые уже в средние века почитались, как, например, могилко Раби Шимона Бар-Йохая на горе Мирон. Есть могилки разных мусульманских святых, которым сделали быстрый гиюр - например, могилка Рахели, жены рабби Акивы. Эта тема - ваще жесть. Короче, могилкой заведует какой-то местный хуепутало, который с умным видом втирает, что, дескать, есть мегадревние традиции с длинными корнями о том, что именно в этом месте захоронена мегаправедная Рахель. Вот он посредине:
И не важно, что здание - типичный исламский "макам", и что мусульмане орут уже много лет, что у них сука забрали могилку одной из жен одного из мамлюкских султанов, и в суд подают. "Хозяин" могилки с пылом втирает, что могилка - еврейская, об этом он прочитал в "одной из древних книг, которую он нашел в городской библиотеке города Тверия". И ваще, он говорит, количество окон (их типа 12) свидетельствует о том, что имелись в виду 12 колен Израиля. Однако внимательный посетитель заметит, что двенадцатое окно было прорублено совсем недавно.
Что особенно радует - так это хитрожопость местных "бизнесменоф". Они продают монеты достоинством в 5 и 10 агорот за 2 шекеля, в качестве амулета на все случаи жызни. Особенно эффективно против сглаза, а также если хочешь разбогатеть, на вывеске написано, что амулет был благославлен на могиле праведной Рахели, дочери Кальба-Савуа, а также на могиле святого рабби Авраама Абухациры:
Но все это - ерунда по сравнению с третьим типом могил - виртуальным. В святом городе Цфат живет себе полуграмотный мужик по имени Авраам Бен-Хаим, иммигрировавший из Марокко в каких-то 50-х или 60-х гг. прошлого веку. Так вот, был этот мужик шибко верующим, праведным, и писдец как набожным, и работал он на лесопосадках в соседнем лесу Бирия. И присел он на корточки чтобы посадить очередное дерефцо, напрягся так что пернул, и вдруг его торкнуло божественное откровенье свыше. Он услышал глас небесный, который представился ему как "Раби Давид-у-Моше". И говорит Раби: "А почему блять, оставили меня выходцы из Марокко?! Когда жили в горах Атлас, поклонялись, блять, мне, на могилку ходили. А как уехали в Израиль, позабыли меня напрочь суки. Так вот, камрад, я хочу жить у тебя дома, и отведешь ты мне в своей квартире место для моей могилки, и я поселюсь там." Ну, короче, после такого откровения чувак никак не мог отказать святому Раби Давид-у-Моше, и отвел ему в своей 2-х комнатной квартире комнату для могилки. Сей ход оправдал себя - место стало святым, и в настоящий момент являеццо центром паломничества со всего Израиля. Ежегодно на могилке устраивается праздник святого Раби Давид-у-Моше, на который стекаются тысячи праведных паломнегоф. Вот такой вот дворег у Авраама сейчас, где паломнеги тусят:
Кстати, откровения свыше Авраам описал в присутствии ученых мужей (по-моему, сам Билу и записал весь этот бред. Когда читаешь эти рассказы, то как выражается моя мама, "молоко в грудях киснет".) Потому как предвкушаю вопросы типа "Миша, кто ваша мама?" - отвечаю: моя мама - врач-гематолог.
Авраам превратил эту хуйню в некислый бизнес - он умудрился купить уже весь дом, в котором была его квартира, посторил во дворе кухню, разместил целый комплекс туалетов, чтобы праведным паломнегам было где ссать и срать, после того, как похавают вдоволь на празднике, и живет припеваючи. Вот такая у него мега-мезуза на двери:
Самое смешное, что даже профессора, которые были вместе со мной на экскурсии, клали бабло в банку для пожертвований. Когда я спросил, типа, в чем прикол? - мне сказали, ну а чего тут плохого, чувак старается, делает людям добро, если они приходят к нему домой, значит им это надо, значит, они от этого пруцца. Типа, важное дело делает чувак.
Вот так выглядит внутреннее убранство в комнате, где жывет святой рабби. Богато и со вкусом:
Бизнес - семейный, самого Авраама я не видел, зато удостоился лицезреть одного из его сыновей (жирное чмо с дебильной харей на заднем плане, на переднем - Йорам Билу).
Место найти легко, там есть указатели на разных езыках: