23 марта - экскурсия Монастырь Георгия Хозевита, Кумран, Неби Муса, и Кучер
23 марта состоится незабываемая и неповторимая экскурсия на севере Иудейской пустыни по следам древнеиудейских сектантов-фанатиков, безбашенных христианских монахов, и укуренных до потери ориентации мусульман. Мы посетим три интереснейших объекта, и расскажем Вам истории, которые ни одно ухо не слышало от сотворения мира. Мы побываем в одном из красивейших монастырей Израиля - киновии Гергия Хозевита, подробно осмотрим развалины Хирбет Кумран и пещеры, где были найдены Кумранские свитки, а также побываем в комплексе Неби Муса, где, в соответствии со странной исламской традицией, похоронен сам Моисей (и где сейчас находится центр реабилитации палестинских торчков). Здесь, вокруг Неби Муса, некогда пышно праздновался главный и единственный всепалестинский национальный праздник "Маусим Неби Муса". Мы расскажем Вам об иудаизме периода Второго Храма, его разнообразии, его сектах и литературе. Мы зачитаем Вам отрывки из безумных произведений еврейских сектантов, которыми (как ни странно) в настоящий момент занимаются сотни ученых, и расскажем Вам о том, как они позволяют нам лучше понять возникновение христианства (начнем с того, что Кумраниты верили в то, что спасаются по вере в своего предводителя, который тоже возносился на небо, где сидел на небесном троне, и был "богом"). Мы также расскажем Вам об Иисусе из Назарета, апостоле Павле, и других колдунах и одержимых, а также о развитии христианства и его наиболее интересном периоде - с I по VII века н. э. Вы услышите о том, почему и как зародилось монашеское движение, как оно развивалось, и почему монахи облюбовали Иудейскую пустыню. Напоследок мы расскажем Вам о традиции захоронения Моисея в этом районе, а также о том, как и почему, по всей видимости, она зародилась. Мы также коснемся вопросов более современной истории, ибо именно из Неби Муса 4 апреля 1920 г. вышла толпа арабов по науськиванию муфтия Мухаммада Амина аль-Хусейни (да горит он вечно в аду и да не умрет червь его), начавшая затем погром в Иерусалиме. Но пусть Вас это не пугает, сейчас арабы там спокойные и странноприимные.
Именно здесь, в этой дыре, нашли наибольшее количество свитков, которые перевернули наши понятия о древнем иудаизме и зарождении христианства:
Кумранские рукописи, Устав Общины (Серех ха-Йахад) 3:15-25:
"От Бога всезнающего все сущее и должное быть. Прежде их бытия Он направил всякую их мысль, и в своем бытии они выполняют свои дела ради свидетельства о себе, согласно Его величавому замыслу, и (те дела) не подлежат изменению. В руке Его законы всему, и Он их обеспечивает во всех их нуждах. Он сотворил человека для властвования миром и положил ему два духа, чтобы руководиться ими до срока Его взыскания. Это духи Правды и Кривды. В чертоге Света - родословие Правды, и из источника Тьмы - родословие Кривды. В руке князя Света власть над всеми сынами праведности, путями Света они будут ходить. А в руке ангела Тьмы вся власть над сынами Кривды, и путями Тьмы они будут ходить. От ангела Тьмы заблуждение всех сынов праведности, все их прегрешения, грехи, вина, их преступные деяния в его власти, согласно тайнам Бога до срока его. И все их кары и сроки их бедствий во власти Его Супостата. И все духи его жребия (существуют) на помеху сынам Света. Но Бог Израиля и ангел Его правды помогают всем сынам Света. И Он сотворил духов Света и Тьмы и на них основал всякое действие, и на их путях всякое служение."
Рукопись Устава Общины, найденная бедуинами в 1947 г. в Пещере №1, находящейся в на километр севернее Хирбет Кумран:
Мы начнем нашу экскурсию с посещения одного из красивейших монастырей Иудейской Пустыни - монастыря Св. Георгия Хозевита, находящегося в ущелье Кельт (Прат), и основанного в V в. н. э. Сюда, в отличие от большинства других монастырей, впускают не только мужчин, но также и женщин. Как такое может быть? Об этом, также как и о многом другом, вы услышите на экскурсии.
Сектантский унитаз:
Итак, мы начнем с рассказа о трех первых веках христианства, на протяжении которых последователи еврея из Назарета преследовались римскими властями - идеальным христианином того периода был мученик, казненный за веру, но не предавший ее. Однако после того, как в IV в. н. э. христианство стало религией Римской Империи, поток мучеников прекратился, и истинным верующим стало скучно. Вот они то и ринулись в поисках реальной жизни в ущелья и пещеры Иудейской Пустыни. Здесь они питались местными растениями, пили воду из ущелий, не думали о женщинах, и сражались в неравном поединке с демонами (рейнджеров тогда еще не было). Про этот период сказано "и превратилась пустыня в город".
Монастырь св. Георгия Хозевита:
Карта монашеских центров Иудейской Пустыни в Византийский период (взято из книги И. Хиршфельда, Пустыня Святого Города [Иерусалим, 2002], с. 5, на иврите).
Однако христианские монахи не были первыми экстремалами в этом районе. Даже греческое слово "монастырь" было придумано евреями, как, впрочем, и сам монашеский образ жизни. Поэтому следующим пунктом нашей экскурсии будет Хирбет Кумран - место, где начиная с 1947 г. было совершено самое важное археологическое открытие XX в. Здесь, на заре новой эры, проживала иудейская секта "Йахад", члены которой оставили Иерусалим и его Храм, который они почитали нечистыми, и презирали иерусалимских жрецов, которых они считали грязными извращенцами.
Члены "Йахад" называли себя "Сынами Света" и последователями Ангела Света, всех же остальных они считали "Сынами Тьмы", погрязшими в невежестве и следующими за Велиалом, Малькирешей и Мастемой (синонимы Сатаны). И если бы они не оставили в пещерах неподалеку от своего поселения свои замечательные произведения, которые впоследствии были обнаружены бедуинами и попали в руки ученых, то мы ничего о них бы не знали.
Пещера № 4. Здесь было найдено огромное количество рукописей:
Здесь они пели свои гимны в компании ангелов, летали на небеса, восседали в сонме богов, и думали что круче них никого нет. Женщин среди них не было, и поэтому они могли предаваться благочестивым размышлениям беспрерывно и без каких-либо помех.
В ходе нашей экскурсии мы затронем наиболее важные вопросы, связанные с формированием иудео-христианской (а также исламской) культуры. Каков был характер древнего иудаизма, откуда в нем появились секты, как зародилось раннее христианство, и почему между иудаизмом и христианством произошел раскол? Не менее важно - как случилось, что Римская Империя, брутально подавившая три иудейских восстания, в конце концов не устояла перед галилейским рыболовным кружком.
Члены еврейского рыболовного кружка на крыше базилики Святого Петра (Петр - это один из рыбаков), Рим, Ватикан:
Кроме этого, мы также коснемся различных аспектов современного исторического и археологического исследования Кумранских рукописей - историю, которая все еще ждет тех, кто о ней напишет не один бестселлер.
Вид из Пещеры № 4 на последний отвес ущелья Кумран. Приглядевшись, можно увидеть современных последователей древних иудео-христианских экстремалов, спускающихся с него:
Мы закончим нашу экскурсию посещением комплекса Неби Муса, о котором подробно писать здесь не буду, ибо реально надоело, что материалы воруют в коммерческих целях.
Цена экскурсии: 130 шек. Что касается физической подготовки, то ее практически не требуется. Экскурсия подходит для всех, начиная с 12 и до 70 лет (подросткам может быть слегка утомительно из-за потока информации).
Встречаемся в 9.00 утра 23 марта на заправочной станции на повороте на промзону Мишор Адуммим (при необходимости, выставлю карту или объясню, как доехать).
В стоимость экскурсии не включена плата за вход в Национальный Парк Кумран (23 шек для взрослого).
Передвижение до начала маршрута и от монастыря Св. Георгия Хозевита до Кумрана на собственных машинах. Есть возможность организовать тремпы за дополнительную стоимость.
Прошу иметь в виду, что скоро я уезжаю заграницу на длительный срок, поэтому это - последняя возможность на ближайшее время (к тому же становится жарко).
Запись и ответы на все вопросы по тел. 054-5825846, Миша Кучер.