Иудаизм как карго-культ и мета-религия.

[nedosionist]

"The nice thing about standards is that there are so many of them.
If you don't like one, just wait for next year's model."
-- Andrew Tanenbaum, "Computer Networks"
Иногда приходится слышать фразу «иудаизм это не религия, это ...».

Comments

[mishabrook]

Браво!

[nedosionist]

Спасибо. :)

[brotherinlaw]

карго-культ культ груза?...
...опирается на предположение что когда-то смысл был... В ср. в. весьма даже интересовались смыслом ритуала/хуким. Общеизвестны здесь усилия Маймонида (важнейший результат, МН: храмовые жертвоприношения - lesser evil, перевод языческих жертв в более правильное русло; молитвенное служение вместо жертв - еще ближе к первичному намерению), но и до него кое-что было. Напр. Саадия, рассматривая вопрос о кошерных/некошерных животных и делая оговорку, что всей полноты замысла тут человеку не ухватить, все же дает интересное рациональное объяснение, основанное на законе исключенного третьего. Цель, пишет он, не допустить культа животных. Далее, или животное кошерно, или некошерно. В первом случае его можно есть, и, следовательно, оно не годится как объект культа. Во втором случае сказано: "нечисто оно для тебя", что также исключает культ. В математике подобного рода доказательства считаются изящными. Но дальше пришло Просвещение, и с поставленными им задачами иудаизм справлялся плохо.

[nedosionist]

карго-культ - Я добавил ссылку в текст. Cargo cults thus focus on ... conducting rituals imitating behavior they have observed among the holders of the desired wealth and presuming that their deities and ancestors will, at last, recognize their own people ....

интересовались смыслом ритуала/хуким - В общем-то, интерес к смыслу, пусть даже ритуала полагаемого иррациональным, уже качественно отличается от слепой имитации.

всей полноты замысла тут человеку не ухватить, все же дает интересное рациональное объяснение - На мой вкус, такое объяснение скорее выглядит рационализацией. Нет ли у Вас ссылки? Это лучше, чем ничего, конечно; и действительно несколько изящно. Однако сама по себе необходимость рационализации как таковой подчеркивает утерю оригинального смысла.

[brotherinlaw]

рационализацией Ну, по распространенному мнению, этим грешил скорее Маймонид (напр. что свинина вредна для здоровья). За это его даже критиковал р. Соловейчик (вообще, как известно, большой рамбамовец) в Halakhic Mind, называя это объективизацией (идея р. С. в том, что в то время как науку интересует лишь объективное, а субъективное - лишь наводка, в теологии это не так, а первично именно субъективное - Его воля и наше ее восприятие, тоже субъективное - впрочем, я, возможно, упрощаю, там все несколько заумно). Но объяснения, подобные саадиевскому (Book of Beliefs and Opinions, tr. 3, Revelation and the Commandments), р. С. не считал рационализацией или объективизацией и одобрял, т. к. по ним Всевышний дает заповедь не по "объективной" необходимости, а для Собственной "субъективной" цели (в данном случае - отучить человека от культа животных. Другое дело, что объяснение не исчерпывающее, о чем сам же Саадия и пишет.)

смысл ритуала

[nedosionist]

Возможно, стоит уточнить, что мы говорим о несколько разных понятиях искажения смысла ритуала. Вы в этой ветке говорите о поисках смысла, как ответах на вопрос "зачем"; я в посте - об утрате изначального смысла на уровне "что?" и "как?".

рационализациейВозникает вопрос, смежный к обсуждаемому, что можно считать приемлемой формой ответа на вопрос зачем, т.е. как отличить рационализацию от возможного оригинального смысла. Рамбам проводит различие в обоснованиях между предпочтительной authority of reason and authority of tradition. Критикуемая мной первая т.з смещается в этом спектре к краю, в обосновании на традиции. Я полагаю, что заведомо иррациональные объяснения являются кандидатами на неправильное понимание