к вопросу о конце света в 2012 г
Конец декабря. К земле летит огромный метеорит.
Все в ужасе, сейчас наступит конец света по календарю майя!
А метеорит падает на каменный календарь майя. Когда пыль рассеивается, на месте разрушенного календаря лежит новый огромный календарь с новой точкой отсчета.
И на камне написано: «Спасибо, что пользуетесь нашими календарями!»
и немножко серьёзного у neznaika_nalune в Настоящий апокалипс Майя
Интересное интервью в "Русском Репортёре" (via victorsolkin) Галины Ершовой, ученицы Кнорозова (советского историка-лингвиста, внёсшего решающий вклад в расшифровку письменности майа, и вообще фигуры масштаба Шампольона или Майкла Вентриса). Ершова развенчивает легенды о "конце света в декабре 2012 года" и прочую оккультную чушь, но с некоторыми её комментариями я не согласен:
Почему говорят, что к приходу конкистадоров цивилизация майя переживала упадок?
Города майя появились во II-III веках нашей эры. В VI-IX веках они переживали расцвет, а в X веке с ними произошло то, что на определенном этапе происходит с любыми цивилизациями: система власти стала косной, перестала отвечать нуждам развивающегося общества и начала тормозить его дальнейшее развитие. Властители, памятуя о прошлых успехах, не хотели ничего менять - это глубокая ошибка, которая губит всех и всегда, не только древних.
Звучит актуально…
Да, к сожалению. И эта ригидная система оказалась неспособна противостоять полчищам голодных варваров, вторгшихся с севера - тольтеков. Это были типичные дикие кочевники, которым нечего было терять, кроме своего голода. Города-государства майя пали под их натиском, цивилизация откатилась назад. Но к XII веку тольтеки ассимилировались, и началось возрождение майя - на этот раз в составе единого государства, со своей столицей и подчиненными городами. Так что к приходу испанцев они были вовсе не в упадке, а, наоборот, на подъеме, хотя и не смогли противостоять закованным в железо конкистадорам, у которых были лошади и огнестрельное оружие.
Галина Ершова здесь не права, в хронологии и причине событий. К приходу конкистадоров культура майя действительно находилась уже в глубоком упадке, который происходил в несколько этапов. Самый драматический из них произошёл за много веков до европейского вторжения. Это коллапс так называемой классической цивилизации майя в первой половине IX века н.э. (а не в X веке как утверждает Ершова), когда в течении 20-30 лет оказались полностью заброшенными основные центры майанской культуры - Тикаль, Калакмул, Копан, Паленке и т.д. - находившиеся на гватемальской возвышенности (территория нынешних Гватемалы, Гондураса, Белиза и мексиканского штата Чиапас). Все последующие века культура майя, даже переместившаяся в другие регионы, уже не дотягивала до этого уровня.
В значительной мере этот культурный коллапс напоминает Катастрофу Бронзового века восточного средиземноморья - исчезновение целых цивилизаций, в результате чего весь обширный регион оказался отброшенным в развитии на 400-500 лет. IX век в истории мезоамерики стал подобен XII веку до н.э. в истории юго-восточной Европы и Ближнего востока. Это был именно "системный коллапс", в основном по внутренним причинам. Толтеки и другие "дикие кочевники-завоеватели" не были причиной этой катастрофы - они пришли позже, на свежий труп этого общества. Так же как "народы моря" не были основной причиной "Катастрофы Бронзового века" в XII веке до н.э., а германские и гунские племена не были главной причиной падения Римской империи в V веке н.э. (см. мои посты в соответствующем разделе на эту тему).
Этот цивилизационный коллапс имел не региональный, а весьма протяжённый характер. Примерно к этому времени относится и падение других развитых мезоамериканских культур, в частности сапотеков (был почти заброшен огромный храмовый комплекс и город Монте Албан в мексиканской провинции Оахака). Примерно на 100 лет раньше был покинут самый развитый городской центр центральной Мексики - нынешний Теотиукан, к северу от Мехико-сити, где самые большие пирамиды западного полушария. Эти культуры отстояли друг от друга на тысячи километров, и находились в разных климатических условиях, и тем не менее пережили почти одновременный (в масштабах "долгого времени") коллапс. Подобно "Катастрофе бронзового века", в которой погибла крито-микенская и хеттская цивилизации, и глубочайшему и долгому упадку подверглись сиро-палестинский регион (ханаанская цивилизация), Ассирия и Египет.
Мезоамериканская цивилизация всё же не погибла полностью, и до определённой степени возродилась в другом регионе, на тысячу километров к северу от ядра классической майанской культуры - в низких, однообразных по ландшафту и почти безводных джунглях полуострова Юкатан. Основным центром пост-классической культуры, после долгих междоусобных войн, стала толтекская Чичен-Итца, куда сегодня возят бесчисленные автобусные экскурсии из Канкуна, как на египетские пирамиды с курортов Красного моря. Но и её век был недолгим: в начале XIII века Чичен-Итца была заброшена. В последние два века доколумбовой эры основным центром майя был Майапан (его руины, правда, не дотягивают по масштабу до пост-классических Чичен-Итцы и Ушмаля, не говоря уж о классических центрах - Тикаля и др.), но и Майапан фактически не дотянул до прихода конкистадоров. К этому времени жизнь ещё продолжалась на восточном побережйье Юкатана - регион нынешних Плайя дель Кармен, Тулума, Косумеля. Испанцев очень впечатлил береговой храмовый комплекс Тулума, но это было уже бледной тенью давно заброшенной к тому времени Чичен-Итцы и, тем более, городов классического периода.
В целом уровень развития культуры майя классического периода был близок к европейскому позднему бронзовому веку (поятому я и привожу такую аналогию выше). Но европейская и ближневосточная цивилизация, через 400-500 лет после катастрофы начала XII века до н.э. смогла вновь примерно достигнуть того уровня, и затем совершить скачок на принципиально новый уровень - "революцию Осевого времени" в VII-III веках до н.э., давшую переход к развитой античности. В мезоамериканской культуре такого перехода не произошло. К приходу конкистадоров единственным регионом, по уровню развития близким к классическому, до-катастрофному периоду, оставалась империя атцеков. Мог бы, если бы не случилось испанского вторжения, в Мезоамерике произойти цивилизационный скачок, напоминающий "революцию Осевого времени" в Евразии? История, как известно, не имеет сослагательного наклонения, и ответа на этот вопрос мы не узнаем уже никогда.
Все в ужасе, сейчас наступит конец света по календарю майя!
А метеорит падает на каменный календарь майя. Когда пыль рассеивается, на месте разрушенного календаря лежит новый огромный календарь с новой точкой отсчета.
И на камне написано: «Спасибо, что пользуетесь нашими календарями!»
и немножко серьёзного у neznaika_nalune в Настоящий апокалипс Майя
Интересное интервью в "Русском Репортёре" (via victorsolkin) Галины Ершовой, ученицы Кнорозова (советского историка-лингвиста, внёсшего решающий вклад в расшифровку письменности майа, и вообще фигуры масштаба Шампольона или Майкла Вентриса). Ершова развенчивает легенды о "конце света в декабре 2012 года" и прочую оккультную чушь, но с некоторыми её комментариями я не согласен:
Почему говорят, что к приходу конкистадоров цивилизация майя переживала упадок?
Города майя появились во II-III веках нашей эры. В VI-IX веках они переживали расцвет, а в X веке с ними произошло то, что на определенном этапе происходит с любыми цивилизациями: система власти стала косной, перестала отвечать нуждам развивающегося общества и начала тормозить его дальнейшее развитие. Властители, памятуя о прошлых успехах, не хотели ничего менять - это глубокая ошибка, которая губит всех и всегда, не только древних.
Звучит актуально…
Да, к сожалению. И эта ригидная система оказалась неспособна противостоять полчищам голодных варваров, вторгшихся с севера - тольтеков. Это были типичные дикие кочевники, которым нечего было терять, кроме своего голода. Города-государства майя пали под их натиском, цивилизация откатилась назад. Но к XII веку тольтеки ассимилировались, и началось возрождение майя - на этот раз в составе единого государства, со своей столицей и подчиненными городами. Так что к приходу испанцев они были вовсе не в упадке, а, наоборот, на подъеме, хотя и не смогли противостоять закованным в железо конкистадорам, у которых были лошади и огнестрельное оружие.
Галина Ершова здесь не права, в хронологии и причине событий. К приходу конкистадоров культура майя действительно находилась уже в глубоком упадке, который происходил в несколько этапов. Самый драматический из них произошёл за много веков до европейского вторжения. Это коллапс так называемой классической цивилизации майя в первой половине IX века н.э. (а не в X веке как утверждает Ершова), когда в течении 20-30 лет оказались полностью заброшенными основные центры майанской культуры - Тикаль, Калакмул, Копан, Паленке и т.д. - находившиеся на гватемальской возвышенности (территория нынешних Гватемалы, Гондураса, Белиза и мексиканского штата Чиапас). Все последующие века культура майя, даже переместившаяся в другие регионы, уже не дотягивала до этого уровня.
В значительной мере этот культурный коллапс напоминает Катастрофу Бронзового века восточного средиземноморья - исчезновение целых цивилизаций, в результате чего весь обширный регион оказался отброшенным в развитии на 400-500 лет. IX век в истории мезоамерики стал подобен XII веку до н.э. в истории юго-восточной Европы и Ближнего востока. Это был именно "системный коллапс", в основном по внутренним причинам. Толтеки и другие "дикие кочевники-завоеватели" не были причиной этой катастрофы - они пришли позже, на свежий труп этого общества. Так же как "народы моря" не были основной причиной "Катастрофы Бронзового века" в XII веке до н.э., а германские и гунские племена не были главной причиной падения Римской империи в V веке н.э. (см. мои посты в соответствующем разделе на эту тему).
Этот цивилизационный коллапс имел не региональный, а весьма протяжённый характер. Примерно к этому времени относится и падение других развитых мезоамериканских культур, в частности сапотеков (был почти заброшен огромный храмовый комплекс и город Монте Албан в мексиканской провинции Оахака). Примерно на 100 лет раньше был покинут самый развитый городской центр центральной Мексики - нынешний Теотиукан, к северу от Мехико-сити, где самые большие пирамиды западного полушария. Эти культуры отстояли друг от друга на тысячи километров, и находились в разных климатических условиях, и тем не менее пережили почти одновременный (в масштабах "долгого времени") коллапс. Подобно "Катастрофе бронзового века", в которой погибла крито-микенская и хеттская цивилизации, и глубочайшему и долгому упадку подверглись сиро-палестинский регион (ханаанская цивилизация), Ассирия и Египет.
Мезоамериканская цивилизация всё же не погибла полностью, и до определённой степени возродилась в другом регионе, на тысячу километров к северу от ядра классической майанской культуры - в низких, однообразных по ландшафту и почти безводных джунглях полуострова Юкатан. Основным центром пост-классической культуры, после долгих междоусобных войн, стала толтекская Чичен-Итца, куда сегодня возят бесчисленные автобусные экскурсии из Канкуна, как на египетские пирамиды с курортов Красного моря. Но и её век был недолгим: в начале XIII века Чичен-Итца была заброшена. В последние два века доколумбовой эры основным центром майя был Майапан (его руины, правда, не дотягивают по масштабу до пост-классических Чичен-Итцы и Ушмаля, не говоря уж о классических центрах - Тикаля и др.), но и Майапан фактически не дотянул до прихода конкистадоров. К этому времени жизнь ещё продолжалась на восточном побережйье Юкатана - регион нынешних Плайя дель Кармен, Тулума, Косумеля. Испанцев очень впечатлил береговой храмовый комплекс Тулума, но это было уже бледной тенью давно заброшенной к тому времени Чичен-Итцы и, тем более, городов классического периода.
В целом уровень развития культуры майя классического периода был близок к европейскому позднему бронзовому веку (поятому я и привожу такую аналогию выше). Но европейская и ближневосточная цивилизация, через 400-500 лет после катастрофы начала XII века до н.э. смогла вновь примерно достигнуть того уровня, и затем совершить скачок на принципиально новый уровень - "революцию Осевого времени" в VII-III веках до н.э., давшую переход к развитой античности. В мезоамериканской культуре такого перехода не произошло. К приходу конкистадоров единственным регионом, по уровню развития близким к классическому, до-катастрофному периоду, оставалась империя атцеков. Мог бы, если бы не случилось испанского вторжения, в Мезоамерике произойти цивилизационный скачок, напоминающий "революцию Осевого времени" в Евразии? История, как известно, не имеет сослагательного наклонения, и ответа на этот вопрос мы не узнаем уже никогда.