Вербное воскресенье.
Моя дорогая мама ударилась в христианство. Я ничего не имею против поисков Бога, это глубоко личное дело каждого, и все было бы ничего, если бы оно так и оставалось глубоко личным и, действительно, хотя бы отдаленно напоминало поиски дороги в горные выси. Но в данном конкретном случае мама желает соблюдения всех православных традиций мною, причем традиции эти в мамином представлении реально далеки от собственно православия и представляют свод (довольно любопытный с этнографической точки зрения) публично демонстрируемого поведения, позволяющего окружающим в легкую идентифицировать меня как православную христианку. Звучит это смешно до слез, только слезы здесь так же неуместны, как и смех, мама все таки.
- Помни, наша Пасха будет 20 апреля. Яичечки покрась обязательно, сама съешь и кто в гости придет, угости обязательно!
- ?!!
- Женю угости обязательно!
- ??!!
- Но она же по-русски говорит...
- И ??!!!
- Ну я не знаю! истерика в голосе
В пору перечитывать Софью Залмановну Агранович и переслушивать Паолу Дмитриевну Волкову о русских традициях, что-то же надо делать, ну не объяснять же маме реальное положение дел, а то придется, не дай бог, конечно, напоминать о комсомоле, разводах, КПСС, посте, молитве, заповедях, не мое это дело - матери указывать. Отбрехиваюсь как могу, а куда деваться? Иногда получается очень забавно - обещали родителям (все в прошлом комсомольцы, секретари партийной организации и члены КПСС) блюсти православную традицию (мы не будем в этом посте обсуждать до чего докатились сыновья евреев) - родители такие родители - и поехали в Вербное воскресенье в Иерусалим.
Поздним утром тринадцатого числа весеннего месяца нисана мы двинулись по улице Яффо к старому городу, городу Великих Иллюзий и Сказок, Городу, где бессмысленно спрашивать: "Правда ли это?", даже если чего-то и не было, после стольких усилий и такого количества пролитой крови, это просто должно было здесь случиться.
В наш город въехал странный хиппи на хромом ишаке.
Носили вербу, в небе ни облачка.
Он призывал нас к любви на арамейском языке,
А все решили: косит под дурачка.
Ему сказали: "Братан, твои призывы смешны,
Не до любви, у нас программа своя:
Идет перформанс под названьем "Возрожденье страны.
Часть вторая. Патетическая".
Все так, но хромали только люди и машины
И верба в Израиле не растет, пальмовыми листьями его приветствовали, но мы же не латыняне какие, чтоб "Dominica in palmis" праздновать, поэтому пальмы отдельно, мы - мимо
Яффские ворота. Дорога с Запада. Поскольку нет единого мнения, через какие же ворота въезжал человек на осле (сын Божий на ослице с осленком), то мы сразу пошли не тем путем. Зато именно так, как хотели.
Гефсиманский сад супруг видимо представлял себе по другому, но это же Иерусалим, здесь такие сады - и он прямо по курсу, где кипарисы и оливы
Если кто забыл, как выглядят оливы
А вот так нынче выглядят уставшие пилигримы
- Помни, наша Пасха будет 20 апреля. Яичечки покрась обязательно, сама съешь и кто в гости придет, угости обязательно!
- ?!!
- Женю угости обязательно!
- ??!!
- Но она же по-русски говорит...
- И ??!!!
- Ну я не знаю! истерика в голосе
В пору перечитывать Софью Залмановну Агранович и переслушивать Паолу Дмитриевну Волкову о русских традициях, что-то же надо делать, ну не объяснять же маме реальное положение дел, а то придется, не дай бог, конечно, напоминать о комсомоле, разводах, КПСС, посте, молитве, заповедях, не мое это дело - матери указывать. Отбрехиваюсь как могу, а куда деваться? Иногда получается очень забавно - обещали родителям (все в прошлом комсомольцы, секретари партийной организации и члены КПСС) блюсти православную традицию (мы не будем в этом посте обсуждать до чего докатились сыновья евреев) - родители такие родители - и поехали в Вербное воскресенье в Иерусалим.
Поздним утром тринадцатого числа весеннего месяца нисана мы двинулись по улице Яффо к старому городу, городу Великих Иллюзий и Сказок, Городу, где бессмысленно спрашивать: "Правда ли это?", даже если чего-то и не было, после стольких усилий и такого количества пролитой крови, это просто должно было здесь случиться.
В наш город въехал странный хиппи на хромом ишаке.
Носили вербу, в небе ни облачка.
Он призывал нас к любви на арамейском языке,
А все решили: косит под дурачка.
Ему сказали: "Братан, твои призывы смешны,
Не до любви, у нас программа своя:
Идет перформанс под названьем "Возрожденье страны.
Часть вторая. Патетическая".
Все так, но хромали только люди и машины
И верба в Израиле не растет, пальмовыми листьями его приветствовали, но мы же не латыняне какие, чтоб "Dominica in palmis" праздновать, поэтому пальмы отдельно, мы - мимо
Яффские ворота. Дорога с Запада. Поскольку нет единого мнения, через какие же ворота въезжал человек на осле (сын Божий на ослице с осленком), то мы сразу пошли не тем путем. Зато именно так, как хотели.
Гефсиманский сад супруг видимо представлял себе по другому, но это же Иерусалим, здесь такие сады - и он прямо по курсу, где кипарисы и оливы
Если кто забыл, как выглядят оливы
А вот так нынче выглядят уставшие пилигримы